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毕飞宇

人民文学出版社

2015-1

264

32.00元

平装

毕飞宇文集

9787020101306

图书标签: 毕飞宇小说中国现当代文学中国女性中国文学长篇小说现当代文学

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发表于2024-11-22

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图书描述

在这本名为《玉米》的书中，我们看到的首先是“人”，令人难忘的人。姐姐玉米是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中灵俐地寻觅、奔逃；玉秧平庸，但正是这种平庸吸引了毕飞宇，他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。

三个人，三个女人，她们生长于田野，她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰险，三姐妹中玉秧走得最远，她的所到之处却是幽暗、逼仄的“洞穴”；在她们脚下和心中横亘着铁一般的生存极限，她们焦渴、破碎于干旱坚硬之地。

——通过对“极限”的探测，毕飞宇广博地处理了诸如历史、政治、权力、伦理、性别与性、城镇与乡村等等主题，所有这些主题如同血管在人类生活的肌肤下运行。对我们来说，读《玉米》是经验的苏醒和整理，上世纪70年代的乡土和城镇、那时的日常情境在毕飞宇笔下精确地展开，绝对地具体，因确凿直抵本质。

所以，这三个女人属于过去时代，那个时代塑造了她们的命运；但她们又属于现在和未来，因为她们来自“中国经验”中最令人伤痛、最具宿命意味的深处——在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间，“个人”何以成立？她（他）的自由、她（他）的道德责任何以成立？我们从《玉米》中、从那激越的挣扎和惨烈的幻灭中看到了“人”的困难，看到“人”在重压下的可能，看到“人”的勇气、悲怆和尊严。

《玉米》的另一个可能的名字也许应该是《三姐妹》，这个和《玉米》一样朴素的名字让我想起契诃夫，想起他对俄罗斯大地上那三个女人的深情守望。

是的，守望，守和望，守着人、望着命运，这是作家的古老姿态，毕飞宇把这种姿态视为写作的根本意义所在——

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著者简介

毕飞宇，男，1964年生于江苏兴化，1987年毕业于扬州师范学院中文系，从教五年。著有中短篇小说近百篇。主要著作有小说集《慌乱的指头》、《祖宗》等。现供职于《南京日报》。近年来毕飞宇得奖众多，其中有：首届鲁迅文学奖短篇小说奖（《哺乳期的女人》）。冯牧文学奖（奖励作家）三届小说月报奖（《哺乳期的女人》《青衣》《玉米》两届小说选刊奖（《青衣》《玉米》）首届中国小说学会奖（奖励作家《青衣》《玉米》）。毕飞宇说：《玉米》是他的最爱，是他为年青一代人写的，他希望他们喜欢。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

毕飞宇稍长一些的作品总共只读了两本，还是觉得他写女人的故事更耐看。小说里极其肉欲的描写让我很矛盾，因为背后并没有幸福可言，谈不上肮脏却也令人心头沉重。男女的性事要么是功利性的，要么是过于放纵的，要么是难以启齿的，甚至是女主人公们灾祸和堕落的来源。作者的语言是纯熟的，很接地气的，富于他所描写的时代气息的，就是觉得有时候过于调笑过于聪慧，放到整个故事里觉得叙述者真是残忍，好像这些女子的命运只不过是浮尘，见怪不怪。也许这就是毕飞宇想要的效果，世界的某些方面真是让人绝望的。

评分☆☆☆☆☆

《玉米》《玉秀》因为时代背景相同，人物也相互交叉，两篇在故事的发展上具有连贯性。玉米和玉秀的两个形象反差也挺明显，但共同点也是都是被时代禁锢与牺牲的女性。《玉秧》的时代不同，和前两个故事也没有交集，风格完全不一样。因为一共就三篇，放在一起总觉得有点突兀。而且玉秧的形象和她两个姐比起来，真的是毫无特色。

评分☆☆☆☆☆

读得令人压抑的书，三位女性主人公的命运都如浮尘一般，更令人介意的是作者轻佻的语气，“女人可以心高，不能气傲，顶天的本事就是嫁人”。总觉得作者对女性有偏见

评分☆☆☆☆☆

读毕飞宇的第二本，功力不俗。就这样收尾了也好，好歹给人留一点念想，免得看见玉秀遭揭发诋毁一辈子挣扎和玉秧事发遭人遗弃被人唾弃再也抬不了头，笔下的女人都缺乏权利，为了权力只有用自己唯一的资本，有庆家的说，玉米，做女人可以心高但不能气傲，天大的本事也只有嫁人这么一个机会，你要把握好，可别像我……

评分☆☆☆☆☆

看不出作者对他笔下的女性有一点同情