具体描述
《棋王》收录“三王”小说经典，珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收入，呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。
“从世俗小说的样貌来说，《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’，‘言情’因为较隐晦，评家们对世俗不熟悉，所以至今还没解读出来，大概总要二三十年吧 。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’，几乎叫他们看出‘世俗’平实本义，只是被自己用惯的大话引开了。
《树王》里潜在的是蒙昧的良知，不是科学的，是原始的，但它面对的不是科学，而是愚蠢，这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，对于中国，也是有价值的。 ”（阿城）
作者简介
阿城
本名钟阿城，一九四九年生于北京。杂家，文字手艺人。
目录信息
读后感
今年是《棋王》诞生35周年。6月11日，新京报·文化客厅联合理想国、网易声音图书馆在北京鼓楼西剧场，举办“世事如棋”阿城文学之夜。我们邀请了众多嘉宾一起朗诵阿城、分享感受。贾行家认为，直到今天许多中国作家都没能达到阿城当年的文字质感。 在《棋王》出版的35周年之后...
评分第一次看阿城应该是在高中语文读本里，厚厚的一个土黄色的大本子，里面的好东西真不少。《棋王》就在里面。 然后就把这事忘了，直到这段时间的某个晚上，钻在被子里睡不着，打开手机里的电子书，阿城短篇集，就这么看了下去。 一直以来，我都有个习惯，喜欢看别人写的散文。总...
评分阿城写得太少了。文集出版，也不过七本。好处是，可以反复看。 《棋王》我从前看过，惊艳，那是从文字感觉上，就像在草原上走路，走啊走，突然撞见一棵大树，是真大树，蓬蓬如盖，郁郁有威风。这时候，除了赞叹，心里是有感激的。 这回再读，像新的一样，我记性差，情节忘...
评分棋王不出所料地精彩，但是更喜欢孩子王。孩子王可以选入小学6年级课本，孩子们会喜欢，倒是担心老师讲不好。看文风，觉得阿城应该是江南人，不料是北京爷们儿。都是北京爷们儿，王朔上下里外地北京，阿城呢？文风是北人南相：温和不动声色，言简，细致，有民国遗风，平淡却戳泪...
用户评价
-2019.78本-如果有一天我去支教，这本书是我最想给那里的老师和孩子们的，也许孩子们目前看不懂这本书，也无法理解阿城最后一个故事的意义，但是我希望有一天他们能懂，懂阿城的意思，也懂我的意思。这种阅读的力量，一旦理解了，那是可以冲破天际的力量的，一旦有了这种力量，我们的文化、文明就拥有了一切。
评分台湾版自序里一段话：“如果二十年后有人有兴趣再读，应该可以解读出更多的东西，例如小说中的同性目光。这种目光，是极权下最公开，同时也是最隐私的目光。我经常注意到这种盯视，它以对象的不同而不同，崇拜权力的，暗祷的，解脱的，还有情色暧昧的等等。”
评分阿城的笔是活的，让人怀疑有自主意识的，因此他笔下的人物也有无限的生命与真实。我时常会被他小说的匀称与流畅所打动。三王写的不过是文革时顶平凡的一些人，而阿城的小说却并不平淡，人物被他赋予了英雄的气质，并由他浑厚稳健的笔所烘出。他的描写简单却高效，找不出一分赘余和缺口，似俗却雅，对饥饿的洞见，有一种关乎荒谬的深度。说到底，他在写这段艰难时代中关于“固执”的生存状态，棋王下棋的顽固、树王守树的顽固、孩子王教书的顽固。而不只是对人的精神作出诠释，阿城同样对文化发出了提问：封建迷信真就是十恶不赦吗？向落后发起攻击的先进文化真的绝对正确吗？在这种对峙之中，他描写了一个可预想的悲剧。但在这种逆境当中，人的信念又教人不得不感动。隐忍却骄傲的平民英雄。阿城的小说守护着普通人，他的作品有侠气，有高手之风。
评分哪有什么棋王、树王、孩子王，不过都是时代苦海中一茬亮光、激起浊浪又淹没下去泯然众人的棋子、树桩与弃儿，哭哭笑笑，嘶嘶拉拉，大半生也就过去了。
评分佩服阿城的文字功力。字字句句间没有雕琢修饰，段落间的衔接也浑然天成，或是完全不划分段落，刹不住车直写完满满两页纸，简单得像是兴之所起随手勾勒的白描，但是总在某一个节点爆发出蓄势已久的力量，直逼人心。他对小说底色的把握也很稳，像他自己说的，”有一种很古的东西“在慢慢晕染开来，是东方人自古就珍视的那些品质：淳朴、踏实、默然劳作、贴近脚下的土地、敬畏生、敬畏死。笔下这些人，谁是“王”呢，无非只是在棋盘上才敢杀伐决断、在现实生活中却被打磨得灰头土脸的年轻人；是寡言而笨拙的中年男人，对家人对际遇都只有无奈无从开口；是一腔热血无所作为，最终只能叹息离开的知识青年。偏偏阿城寥寥几笔，就让他们有了“王”的端正、侠气和博爱。
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