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庙堂与江湖

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内山精也
复旦大学出版社
朱刚
2017-8-1
309
CNY 39.00
平装
日本汉学家『近世』中国研究丛书
9787309131086

图书标签: 日本汉学  海外中国研究  内山精也  宋史  日本    文学  江湖   


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发表于2024-12-23

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图书描述

在科举成为通向仕宦之唯一捷径的北宋,作为士大夫的重要素养之一,作诗变得至关重要且引人注目。在这个时代,大官僚同时也是一流诗人的情况,绝非稀奇之事。于是,宋代诗歌在士大夫强有力的带领下向前发展。然而,在南宋的杨万里、范成大、陆游去世之后,诗坛开始刮起了新风。在“永嘉四灵”等士大夫阶层的周围,江湖诗人变得空前活跃,晚唐体风靡一世。笔者在13世纪这一汹涌澎湃的变化里,感觉到了中国近世文学的胎动。

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著者简介

内山精也(UCHIYAMA Seiya),1961年生于日本新潟县柏崎市。文学博士。曾任横滨市立大学国际文化学部副教授,现为早稻田大学教育与综合科学学术院教授,曾主编宋代诗文研究会会刊《橄榄》(共二十期),目前主编《江湖派研究》(已刊出三期)。主要研究领域为宋代文学,目前从事有关宋末元初诗歌近世化的研究。著译有《传媒与真相──苏轼及其周围士大夫的文学》、《苏轼诗研究──宋代士大夫诗人之构造》、《续校注唐诗解释辞典附历代诗》(合著)、《宋诗选注》1-4(合译)、《南宋江湖诗人──中国近世文学之黎明》(主编)等。


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用户评价

评分

以江湖派和出版传媒的变化为着眼点谈诗歌的近世转变。文中有点小错误,比如对“京洛”的理解。

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谈文集制作的那几篇文章可以与浅见洋二的《文本的密码》同读,唯首篇谈宋代士大夫的理想人格略显武断。

评分

后半本看得比较仓促。非常扎实的一本,文献和诠释都很扎实。有两个很有意思的点,一个是从科举内容引申出的宋代士大夫的理想范型,宋代士大夫在官僚身份之外,必定兼具学者和诗人的身份,且诗人是有作为诗人的意识在的。另一点是关于宋代是否是“近世”,也就是文学“世俗化”的问题,他点到了几个方面:诗人阶层的通俗化(江湖派和女性作者)、文学语言(文言vs方言)、出版业的影响。很喜欢〈长淮诗境〉一篇,原来淮河有那么丰富的意涵。

评分

视野阔大,但新意着实无多,有些细节处的见解颇能启发人。长淮诗境一章对古代文学及地方文学研究有方法论价值。但在问题意识方面,一味纠结宋代为“近世”开端这一观念,看多了也就感觉和当年国内处处引教条马克思解释文学现象也无甚区别了

评分

蔚宇酱寄赠的签名本,铭感铭感~《宋代士大夫的诗歌观》和《宋代刻书业的发展与宋诗的“近世化”现象》两篇最好。

读后感

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前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...  

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前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...  

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华东师范大学国际汉语文化学院副教授 成玮 原文载于:上海书评(2018年7月) 原文地址: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2241819 以赛亚·伯林尝区分两类认知方式:刺猬型与狐狸型。前者思绪集中,“凡事归系于某个单一的中心识见、一个多多少少连贯密合条理明备...

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前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...  

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