胡适时代,卷土重来;张学良将军,动机纯正,心际光明,敢作敢为,拿得起放得下而永不失其赤子之心;顾维钧,世界上的第一流外交干才、举世闻名的国际政治家,搞的却是个弱国外交;《传记文学》的责任,最大的阿Q,最凶的阎王,“以一人而敌一国”!
本书以“书缘与人缘”为名,是史家唐德刚(“我的朋友唐德刚”,胡老师胡适的收山小门生)多年读书与日常见闻文章的集合,共三十二篇,其中谈到了胡适、顾维钧、张学良、刘廷芳、吴开先、刘绍堂、杨振宁等人,又论及《传记文学》、《鲁拜集》、《唐诗浅探》等书,于普通的细节中展现出历史的风貌。作者写人、评书,都把自己放在其中,穿插不少逸闻趣事,信笔所至,洒脱不羁,其中可见50年代到80年代美国华人学者生活的艰辛以及他们对传统文化深沉的热爱和极佳的人文素养。
它们都是笔者平时意到笔随的札记性的零星作品之汇积,没有显明的系统,也谈不到深度。不过笔者渐入老境之时,数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润,以及半辈子教读异邦、心怀故国的感慨,发而为文,也不能说没有发愤之作。只是我祖国文明深厚,当前世界学问无边。老骥伏枥,志在千里。终日恓恓惶惶,追随群贤,日夜进修之不暇,何敢以愚者点滴之得,故步自封?
唐德刚(1920—2009),安徽合肥人。国立中央大学(重庆)历史系学士,美国哥伦比亚大学(纽约)硕士、博士。曾先后任职于安徽省立安徽学院、哥伦比亚大学、纽约市立大学,长期从事历史研究与教学工作,并对口述历史的发展贡献良多。著有《袁氏当国》、《段祺瑞政权》、《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《胡适杂忆》、《史学与红学》、《书缘与人缘》、《五十年代的尘埃》、《战争与爱情》等,包括历史、政论、文艺小说多种,及诗歌、杂文数百篇。
《书缘与人缘》是一部唐氏的杂文集,主要包括学术报告、为别人出版的图书作的序以及与《传记文学》相关的奇闻趣事,内容虽杂乱,但却能反映出唐氏的涉猎广泛,于古代文学如诗词、艺术如国画等有较深入的研究,更不用提唐氏所治近代史。在带有唐氏幽默的论述中不难看出唐氏的性...
评分书名《书缘与人缘》,内容是读书小品,在唐的自序中已经有了体现,不许赘述。 其为民国之人,不曾接受大陆所谓的知识分子反省,因为除却历史的客观,在立场上,延续了其师胡适先生的作风,从国民党的角度去说活。这种事情,仁者见仁,智者见智,尤其是关于抗战中蒋介石的言论,...
评分读唐德刚先生的书,总能从中获得关于历史的新知与理解,每次都有不少收获,这次读《书缘与人缘》也不例外。 这些文字都是作者平时意到笔随的札记,以及零星作品的汇积。先生渐入老境之时,数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润,以及半辈子教读异邦、心怀故国的感...
评分大多是纪念文章或者序,所以会有很多叙旧与恭维,对一般读者无甚意义。不过文中到也有许多历史的尘埃,细细品味颇有味道,如姜昆的信。随手翻翻,跳跃看看即可。
评分看完《胡适四十自述》和《袁氏当国》之后残存的一点好感被本书一扫而空。 最看不惯那一口台湾文艺腔,透着迂腐还自称继承了传统文化。 翻来复去的炫耀两件事:第一是胡适的学生第二是参加了口述历史项目。 动不动就拿出哥大的文凭来炫耀一番,可是行文中充满了中国式似是而非与...
这本书最让我感到惊艳的是它对“边缘人物”的刻画,那些在主流叙事中常常被忽略的角色,在这里被赋予了饱满的生命力和复杂的人性光辉。作者似乎对那些生活在社会夹缝中、不被理解或自我放逐的人群抱有一种近乎偏执的关注。他没有简单地将他们塑造成受害者形象,而是深入挖掘了他们内心深处的挣扎、矛盾的道德观以及他们在困境中爆发出的那种坚韧的生命力。这些人物的语言是如此真实可信,带着浓郁的地域口音和生活磨砺出的粗粝感,仿佛他们就坐在我对面,向我倾诉着他们的秘辛。我常常在阅读这些段落时,会产生一种强烈的“代入感”,甚至会反思自己平日里是如何草率地给他人贴标签的。这种对人性深度的挖掘,超越了简单的道德审判,抵达了一种更为包容和理解的境界。这本书成功地将我们带离了舒适区,去直视那些我们倾向于回避的、关于人性的阴暗面和微弱光芒,非常具有现实意义和警示作用。
评分从纯粹的文本体验来说,这本书的文字密度非常高,每一句话都似乎经过了千锤百炼,没有一句是多余的赘词。这使得阅读过程变成了一场需要高度专注的智力活动。如果你期待的是那种可以边喝咖啡边轻松翻阅的休闲读物,那么这本书可能会让你感到吃力。它的魅力在于其精炼和凝练,作者仿佛是用雕刻刀而非毛笔来书写,每一个动词和形容词的选择都带有强烈的目的性,旨在精确地击中读者的感官和认知。我不得不承认,我时常需要放慢速度,甚至需要朗读某些段落,才能完全消化其中蕴含的意义层次。这种对语言的极致使用,体现了一种对文本纯粹性的尊重。它不迎合市场口味,不追求快速传播,而是专注于构建一个坚实、自洽的文字世界。对于那些热爱语言艺术、追求文本质感的读者而言,这本书无疑提供了一场顶级的饕餮盛宴,让人在合上书页后,依然能品尝到文字残留下的醇厚余味。
评分这本书的装帧设计真是别出心裁,封面采用了那种带着微微粗粝感的米白色纸张,触感温润而厚实,一下子就抓住了我的注意力。封面的插画风格很古典,用的是一种类似宋代院体画的淡墨晕染,寥寥数笔勾勒出远山近水的意境,那种疏朗空灵的感觉,让人在翻开扉页之前,就已经被带入了一种沉静的阅读心境。装帧的细节处理得非常到位,比如烫金的书名“书缘与人缘”,它不是那种高调闪耀的金色,而是低调的哑光铜色,在光线下若隐若现,透着一股子内敛的书卷气。我特别喜欢它内页的排版,字体选择上采用了宋体的变体,字间距和行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。翻动书页时,那种纸张特有的、略带沙沙的摩擦声,仿佛是一种仪式感,提醒着我,即将进入一段与文字的深度对话。这本书的装帧本身就是一件艺术品,它散发出的那种“可珍藏”的气质,远超出了其作为阅读载体的基本功能,让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置,时不时地去摩挲一下它的封面和侧脊。这种对物理形态的极致追求,无疑为我打开这本书增添了极大的期待值,仿佛在阅读内容之前,就已经完成了一次对美好事物的欣赏。
评分这本书的结构设计简直像一个精妙的迷宫,初读时可能会感到有些迷失,但当你沉浸其中,便会发现每一条看似曲折的小径最终都导向了核心的某个主题。我尤其欣赏作者在章节之间构建的“回响”机制。某个章节中提出的一个疑问,可能要等到好几册之后,才会被另一个场景中的对话或场景所呼应和解答,这种远距离的结构安排,极大地增强了阅读的参与感和探索欲。这迫使我不得不做大量的笔记,甚至会时不时地翻回前面的章节,去寻找那些看似无关的线索是如何串联起来的。它不是那种读完就丢开的书,而是需要反复咀嚼、并在不同的人生阶段重新审视的书籍。这种构造方式,体现了作者极高的文学野心和掌控力,将原本松散的主题拧成了一股强大的精神合力。它挑战了我们对于传统叙事逻辑的期待,迫使我们用更开放的心态去接纳那些非线性的、更贴近真实人生体验的表达方式。这种阅读的“功课感”虽然略微费神,但最终收获的豁然开朗的感觉,是无与伦比的。
评分读完这本书后,我最大的感受是作者对生活观察的细致入微和其思想深度的复杂交织。这本书的叙事节奏非常独特,它不是那种线性推进的故事,更像是一系列散落的、但又彼此呼应的哲学碎片。很多章节的转折处理得极为巧妙,一个看似日常的场景,作者总能从中提炼出关于时间流逝、个体存在意义的深刻反思。举个例子,书中有一段描写在老式火车站台上的等待,那种空气中弥漫的尘土和汽油味,以及人们脸上流露出的那种对远方的渴望与对故土的眷恋,被作者用极为精准的意象捕捉了下来,读来让人仿佛能亲身感受到那种略带忧伤的怀旧情绪。更难能可贵的是,作者的语言风格时而雄浑磅礴,探讨宏大主题时气势如虹;时而又变得极其细腻婉转,描绘人际间微妙的情感波动时,笔触轻柔得像羽毛拂过。这种在不同情绪和表达方式之间游刃有余的切换,使得整本书的阅读体验充满了张力和层次感,绝不是那种平铺直叙的读物可以比拟的,它要求读者全身心地投入去感受每一个词语背后的重量。
评分读唐德刚的书有种自己跟自己对话的感觉。
评分文风轻浮,其中最有价值的是千家驹的信
评分随处吹捧,借他人之名彰自己之名,轻浮。
评分文风轻浮,其中最有价值的是千家驹的信
评分算是对“西安事变”有了更多了解吧。 文字有时过于随意主观了。那几本口述历史更值得一读。 内容如题。
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