具體描述
作為漢語世界第一部霍夫曼斯塔爾研究專著，本書以霍氏的文學作品為研究對象，貫穿其早期和中晚期創作，兼具戲劇、短篇小說和敘事詩三種體裁。從篇章結構上分為五部，旨在展現霍夫曼斯塔爾創作的發展軌跡和主題嬗變，即早期通過生與死的辯證關係展開對唯美主義的批判，對生命與藝術、幸福與婚姻之間關係的探討；中晚期傾嚮於關注個體存在與命運的抗爭，挖掘婚姻與傢庭體係的基礎，探索非語言的身體錶現可能性。與創作主題的演變相伴隨的是霍氏在文學體裁上的突破和創新，其作品充滿對同時代個體生存、社會狀況、文化走嚮的憂慮與反思，凸顯齣危機感和建設性並存的態勢。
著者簡介
楊勁，上海外國語大學德語係副教授，校二級科研學術骨乾，上海翻譯傢協會會員，2012年“浦江人纔”計劃入選者。1991-2000年就讀於北京外國語大學德語係，獲德語文學本科和碩士學位，2000-2009年在柏林洪堡大學繼續深造，獲博士學位，博士論文是《真摯的摺磨：霍夫曼斯塔爾的痛苦詩學》。已齣版德文專著一部，在國內外發錶中文和德文論文20餘篇。
圖書目錄
第一部分：感知與審美的範式轉換
第一章 禮拜堂裏的藝術觀賞——短篇小說《兩幅畫》（1891）
第二章 望遠鏡中的幸福幻影——短篇小說《途中幸福》（1893）
第三章 離彆風煙遠 幽深漏刻長——短篇小說斷片《金蘋果》（1897）
第四章 語言危機的啓悟契機——短篇小說《一封信》（1902）
小結
第二部分：唯美與生死的辯證哲思
第五章 “生命當何為？藝術義焉在？”——詩體劇《提香之死》（1892）
第六章 “愚者與有焉”——詩體劇《愚者與死神》（1894）
第七章 “作為恐懼迷宮的世界”——短篇小說《第672夜童話》（1895）
第八章 蜘蛛的啓示——敘事詩《少年與蜘蛛》（1898）
小結
第三部分：愛情與婚姻的幸福求索
第九章 “我用虛榮的手指觸碰自己”——詩體劇《梭拜伊德的婚禮》（1897）
第十章 幸福在彆處——獨幕劇《田園牧歌》（1893）與《窗中女人》（1897）
第十一章 婚姻幸福的重新締造——短篇小說《無影女人》（1912-1919）
小結
第四部分：命運與愛恨情仇的角力
第十二章 “拉嚮生命之外的猛力”——悲劇《法倫礦井》（1899）
第十三章 迴憶與痛苦的交織 仇恨與暴力的糾結——悲劇《艾勒剋特拉》（1903）
第十四章 知識的迷局——悲劇《俄狄浦斯與斯芬剋斯》（1904）
小結
第五部分：文字與身體錶達的張力
第十五章 愛情與痛苦——
《愚者與死神》和短篇小說《盧琴朵》（1909）中的情書母題
第十六章 時間之輪中的痛苦變遷——芭蕾劇《時間的勝利》（1901）
第十七章 女性之舞與男性之悟——啞劇《陌生女孩》（1911）
第十八章 女人的好奇與痛苦的淵藪——
舞劇《丘比特與普緒刻》（1911）和《斯基羅斯島上的阿喀琉斯》（1926）
小結
結語
文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
以洞察文本的幽微為基礎，結閤哲學、曆史人類學或女性主義視角，力圖捕捉綿密文字裏的深意，洞察作品與同時期文學的互文性及所處的維也納現代派話語體係（哲學、美學、心理學、藝術等），勾勒齣文學與同時期其它文化現象的交融滲透、交相作用。文字真是很美。
评分清晰。幾篇對詩劇的分析細讀很喜歡。
评分要重讀霍夫曼斯塔爾的詩劇。
评分以洞察文本的幽微為基礎，結閤哲學、曆史人類學或女性主義視角，力圖捕捉綿密文字裏的深意，洞察作品與同時期文學的互文性及所處的維也納現代派話語體係（哲學、美學、心理學、藝術等），勾勒齣文學與同時期其它文化現象的交融滲透、交相作用。文字真是很美。
评分以洞察文本的幽微為基礎，結閤哲學、曆史人類學或女性主義視角，力圖捕捉綿密文字裏的深意，洞察作品與同時期文學的互文性及所處的維也納現代派話語體係（哲學、美學、心理學、藝術等），勾勒齣文學與同時期其它文化現象的交融滲透、交相作用。文字真是很美。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有