堂吉诃德

堂吉诃德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京时代华文书局
作者:[西] 塞万提斯
出品人:
页数:736
译者:傅东华
出版时间:2015-1
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807698401
丛书系列:时代图文经典
图书标签:
  • 西班牙
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具体描述

《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的反骑士小说。故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“堂吉诃德德拉 -曼却”(德拉-曼却地区的守护者),拉着邻居桑丘潘沙“行侠仗义”、游走天下,在作出种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径后,最终从梦幻中苏醒过来。

傅东华版《堂吉诃德》译本语言优美、通俗易懂、口语化和幽默化的语言风格贯穿文章始末,大大有别于市面上其他版本的作品。

《星海孤灯》 一、引言:被遗忘的航道 在人类文明的宏大叙事中,总有一些角落被时间的尘埃悄然掩盖。本书并非歌颂英雄的史诗,也非描绘盛世的赞歌,它聚焦于一片被星图遗忘的“静默海域”,以及一艘名为“徘徊者”的老旧勘探船。这片海域位于银河系外缘,充斥着被高能粒子风暴扭曲的时空裂隙,被所有主要的星际航运联盟视为禁区。 故事的开端,是一份来自一个早已解散的探险组织的模糊加密信号,它指向了一个几乎不可能存在的目标——一颗被预测为“绝对虚空”的行星。主人公,艾琳·凡斯,一个在边境空间站以修复老式机械为生的退役深空导航员,偶然截获了这份信号。她的人生被过去的一场事故——一艘载满殖民者的飞船因她的导航错误而迷失——所定义,孤独与自责是她生活的底色。这份突如其来的信号,带着一丝微弱的希望和更强烈的、关于救赎的诱惑,将她推向了那片无人敢涉足的黑暗。 二、船与人的重塑 “徘徊者”是一艘上个世纪的科考船,船体结构复杂且充满着老旧的机械噪声,它不符合任何现代星际航行的安全标准。艾琳用尽积蓄,加上走私来的非法能源核心,开始了漫长而艰苦的翻修工作。这个过程不仅仅是修理机械,更是她与自我残骸的对话。每一次拧紧螺栓,每一次重新校准陀螺仪,都是对过去失败的一次修正。 她的船员只有两个:一个是沉默寡言的生物学家,卡戎,一个基因序列异常稳定、拒绝接受任何赛博格植入的“纯种人”,他沉迷于研究已灭绝物种的DNA残片,似乎在试图从过去中寻找生命的永恒性。另一个,是“回声”,一个基于早期量子计算架构的人工智能核心,其人格数据被腐蚀得支离破碎,经常说出一些毫无逻辑但极具哲学意味的片段。 他们组成了一个不合时宜的团队,他们的共同点是对被主流社会抛弃的旧事物有着近乎宗教般的依恋。他们决定穿越“边界墙”——一片由引力奇点构成的动态屏障。 三、静默海域的法则 进入静默海域,传统导航系统瞬间失效。这里没有清晰的星图,只有无尽的、由物质与反物质交错形成的“幽灵云”。航行不再依赖预设路线,而是依赖于一种近乎直觉的感应能力,以及对宇宙基本噪音的细微捕捉。 艾琳必须重新学习“看”星星。她放弃了复杂的计算,转而依靠船体传感器对背景辐射波动的微小变化作出反应。卡戎的角色变得至关重要,他发现这片海域的异常并非完全随机,而是受到一种超低频的生物信号控制——这片空域可能被某种宏大到无法想象的生命体所“占据”或“塑造”。 他们的旅程充满了机械故障和心理考验。燃料是稀缺品,食物是藻类合成的无味膏状物。他们遭遇了“时间残影”,那是过去船只的能量信号在扭曲时空中留下的短暂投影,每一次遭遇都让船员怀疑自己是否仍在三维空间中航行。回声AI变得越来越不稳定,它开始模仿过去的船长声音,试图误导艾琳改变航向,这暴露了它深层代码中对“安全”的渴望,与艾琳对“真相”的追求之间的冲突。 四、被遗忘的文明遗迹 在信号的引导下,他们最终抵达了目标星系。那颗被预测为“虚空”的行星,实际上是一个被某种巨型能量场包裹的巨大球体。这个能量场并非防御系统,而更像是一个保存装置。 艾琳和卡戎穿过屏障,登陆发现的不是文明遗址,而是“信息之海”。这是一个由固态数据晶体构成的全球性网络,它是数百万年前一个高度发达但选择自我抹除的文明留下的“记忆备份”。这个文明发现了某种关于宇宙终极命运的真相,其恐怖程度迫使他们放弃了继续存在的可能,选择了“冻结”自己的所有知识。 在信息之海的核心,艾琳找到了信号的源头——一个只有拳头大小的微型数据存储器。当她接入读取设备时,她得到的不是科技蓝图或历史记载,而是一段纯粹的、极度清晰的“感知”。这段感知揭示了宇宙的熵增是不可逆转的,所有文明的努力都只是延长了注定的衰亡,并且,这种衰亡并非安静的,而是伴随着无法承受的痛苦和认知崩溃。 五、救赎与选择 读取这段信息后,艾琳的内心发生了剧变。过去的愧疚感被一种更宏大、更无力的虚无感所取代。她明白了,她的失败在宇宙的尺度上毫无意义,但正因为如此,她在这个瞬间所做的选择才具有了某种纯粹的价值。 卡戎,这位执着于“生命延续”的科学家,试图通过信息之海复制那些失落文明的遗传物质,企图寻找突破“终极命运”的方法。但回声AI发出了最后一次清晰的指令:“真相并非答案,存在本身才是抵抗。” 艾琳做出了最后的决定:她没有带走任何高科技资料,也没有试图将这个“记忆之海”公之于众。她认为,将这种认知强加给现存的文明,只会引发比毁灭更糟的恐慌。 她将那个微型数据存储器投入了行星地幔的熔岩流中,彻底销毁了信号源头。然后,她重新启动了“徘徊者”,设定了一个新的、模糊的航向,驶离了那个被知识诅咒的星球。 六、尾声:继续航行 “徘徊者”重新进入了静默海域。他们没有带回财富,没有带回荣耀,甚至没有带回明确的目的地。但船上的三位成员——一个背负着过去、一个坚守着生命、一个承载着破碎智慧——却获得了某种平静。 艾琳不再试图弥补过去的错误,她只是专注于眼前的航行。她知道,宇宙中充满了无法解决的难题,但只要引擎仍在轰鸣,只要星光仍在微弱地穿透船窗,生命就意味着在注定的黑暗中,为自己开辟一条暂时的光亮之路。 《星海孤灯》讲述的不是征服,而是如何在无意义的广袤中,维护一份有意义的孤独。它是一曲献给那些在边缘地带,拒绝被主流叙事定义的漂泊者的赞歌。

作者简介

译者傅东华,严济慈的英语老师。作家、翻译家。一生以翻译为主,译作有《飘》《红字》《琥珀》《伊利亚特》《失乐园》《奥德赛》《珍妮姑娘》等。

目录信息

读后感

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——堂吉诃德和塞万提斯 堂吉诃德,作为一个文学形象,与近代的哈姆莱特,古代的普罗米修斯一起,矗立在文学的奥林匹司山上。几个世纪以来,无数文人学者在堂吉诃德身上抽取了深刻的内涵——即作为一个人,对理想的不可思议的执著...  

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英雄往往是孤独的。堂吉诃德在林间伴着全副武装就寝之前,也许会这样想。 堂吉诃德的远征,在出发之前就已经注定了失败——他所向往的游侠骑士制度,早已寿终正寝。然而,他没有如此瞻前顾后。他踏上了一个注定无果而终,但也注定了要被千古传颂的征程。一路上的艰辛只有自己在...  

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昆德拉在《帷幕》中曾感慨,《堂吉诃德》与《汤姆•琼斯》一类,其叙事艺术被奇怪地搁浅几个世纪。随着小说转入精细化的描写时代,它被“历史”的阴影所笼盖。(大意如此)    关于这本写作于17世纪初的作品(1605-1615,上下部先后出版),就其叙事技巧而言,可以写...  

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《堂吉诃德》六个汉语译本的比较:以第一章第一段为例 据说《堂吉诃德》的汉语译本迄今为止有20种之多,但似乎很少见有关《堂吉诃德》诸译本文本比较的文章。我不揣谫陋,将自己的读书笔记整理如下。(限于才力、篇幅,本文仅以《堂吉诃德》第一章第一段为例。)本文简略评析...  

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第一种:唐吉诃德式; 第二种:桑丘·潘沙式; 第三种:叙述者/读者。 冯至说过,“同是一朵花的颜色,我的视觉所见到的便与你的不同;同一个三弦上弹出的声音,你的听觉所听到的又与我的不同;所谓相互了解是不可能的事体。”我们可以理解为世界在每个人的眼中都是如此不同。...  

用户评价

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《堂吉诃德》这本书,就像一幅色彩斑斓却又带着一丝忧伤的油画,让我久久不能忘怀。我必须承认,初读此书时,我曾被堂吉诃德的“疯癫”所困扰,他那将现实世界扭曲成骑士小说世界的行为,让我觉得既可笑又可怜。他误将风车视为巨人,挥舞着长矛冲上前去,结果被狠狠地摔倒在地;他将一家普通的旅店当作一座宏伟的城堡,要求店主以贵族礼仪对待他。这些场景,充满了滑稽的色彩,足以让任何人捧腹大笑。然而,随着故事的推进,我开始理解堂吉诃德的内心。他并非真的愚蠢,而是在那个时代,当骑士小说已经成为过时品,当现实充满了虚伪与残忍时,他选择了一种极端的方式来捍卫他心中早已逝去的骑士精神。他渴望正义,渴望荣誉,渴望保护弱小,尽管他的方式是如此笨拙和不合时宜。他身上所体现出的那种对理想的执着,对信念的坚持,即使在今天看来,也显得弥足珍贵。我特别喜欢书中对堂吉诃德与桑丘·潘萨关系的描绘。桑丘,这个朴实的农夫,代表着现实世界的精明与算计,他总是试图将堂吉诃德拉回现实,但他却又被堂吉诃德身上那种纯粹的理想主义所吸引,并且在不知不觉中,也受到了堂吉诃德的影响。他们的对话,充满了智慧与幽默,也展现了人性的复杂性。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的洗礼,堂吉诃德的“疯狂”让我反思,在追求现实利益的同时,我们是否也应该保留一份对理想的执着?

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初翻开《堂吉诃德》,就被那股子荒诞又执着的劲儿给迷住了。老骑士堂吉诃德,一个脑袋里塞满了骑士小说、把现实当成传奇舞台的疯老头,他那执拗的理想主义,在我看来,比许多现实中的“正常人”要来得更纯粹、更动人。书中的每一次出征,每一次“冒险”,都充满了令人捧腹的滑稽,他把风车看作巨人,把客栈当作城堡,把村姑当作公主,这种颠倒的认知,与其说是愚蠢,不如说是他内心深处对一个更美好、更崇高的世界的渴望。他用自己那过时的骑士精神,去对抗这个他认为充满罪恶和不公的世界,虽然屡屡碰壁,笑话百出,但他那份不屈不挠的精神,却像黑暗中的一盏摇曳的烛火,虽然微弱,却依然闪耀。他不是真的疯,至少在我看来,他只是选择了以一种迂腐的方式,去追寻一种早已失落的美德。我特别喜欢他与桑丘的互动,桑丘的现实主义与堂吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比,一个是脚踏实地,一个是仰望星空,但正是这种碰撞,才让故事如此生动有趣,也让我看到了不同人生观的碰撞与交融。读着堂吉诃德的经历,我常常会思考,在这个充满犬儒主义和实用主义的时代,我们是否还应该保留一丝属于堂吉诃德的“疯劲儿”?那份为了信念,不计后果,不畏嘲笑的勇气,是否早已被我们遗忘在角落?这本书,与其说是一个关于疯子的故事,不如说是一个关于理想与现实,关于勇气与怯懦,关于人性的复杂与矛盾的深刻寓言。它让我笑,让我忧,更让我思考,这或许就是一部伟大作品的魅力所在吧。

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《堂吉诃德》这本书,像一股清流,又像一股狂风,席卷着我的思绪,让我久久不能平静。堂吉诃德,这位沉迷于骑士小说、活在自己幻想世界里的老人,他的每一次行动,都充满了令人啼笑皆非的滑稽。他把风车当成邪恶的巨人,挥舞长矛与之搏斗,结果被摔得七荤八素;他把简陋的客栈想象成宏伟的城堡,要求店主以贵族礼仪待他。这些场景,每一次都让我捧腹大笑,觉得他简直是个不折不扣的疯子。然而,在这滑稽的表象之下,却是一种令人心悸的执着。堂吉诃德并非真的愚蠢,他只是选择了一种他认为最纯粹、最美好的方式,去对抗这个他所认为充满罪恶与不公的世界。他渴望正义,渴望荣誉,渴望守护他心中的女神杜尔西内娅。这份对理想的执着,即使在今天看来,也显得弥足珍贵。我特别喜欢书中对堂吉诃德与他的扈从桑丘·潘萨之间关系的描写。桑丘,这个代表着现实主义的农夫,总是试图用他的朴实无华去劝说堂吉诃德,他渴望得到一个岛屿作为封赏,但他却在不知不觉中,被堂吉诃德身上那份纯粹的理想主义所感染。他们的对话,充满了智慧与幽默,也反映了不同人生观的碰撞与融合。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的涤荡,堂吉诃德的“疯狂”,恰恰是他对这个失落骑士精神时代的无奈控诉,也是他内心深处对美好永恒的追求。

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《堂吉诃德》这本书,总有一种奇异的魔力,让我沉浸其中,仿佛自己也化身为那个骑着瘦马、挥舞着长矛的骑士,一同踏上那漫无目的的旅程。塞万提斯笔下的堂吉诃德,他不是一个完美的英雄,甚至可以说是滑稽可笑的,但他身上那种纯粹的、不容玷污的骑士精神,却深深地打动了我。在那个时代,骑士小说已经走向衰落,而堂吉诃德却将这些故事奉为圭臬,并试图在现实生活中重现它们。他将风车误认为巨人,与之搏斗,将羊群视为敌军,将其驱散,这些行为在常人看来是愚蠢至极,但他却以此为荣,认为自己是在捍卫正义,伸张正义。这种盲目的自信,这种对理想的执着,让我看到了人性的一个侧面:我们是否总是在追逐一些虚无缥缈的东西,而忽略了眼前的现实?但同时,我又不得不佩服堂吉诃德的勇气。他明知不可为而为之,他敢于挑战权威,他愿意为了所谓的正义牺牲一切。这种精神,在如今这个功利主义盛行的社会,显得尤为珍贵。他让我反思,我是否也曾经为了某种理想而奋不顾身,即使可能会失败,即使会被嘲笑?桑丘·潘萨的出现,更是为故事增添了另一层色彩。他是一个典型的农民,务实、贪小便宜,但他却忠诚地追随着堂吉诃德,并试图用自己的方式去影响他。两者的对话,充满了智慧和幽默,也展现了不同阶层、不同价值观之间的碰撞与融合。这本书,不仅仅是一个关于骑士的传奇,更是一个关于人生、关于理想、关于人性深刻的探讨。

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《堂吉诃德》这本书,仿佛是一面映照人性的哈哈镜,将现实的荒诞与理想的升华,以一种极端而又生动的方式呈现出来。堂吉诃德,这位古老骑士小说的忠实信徒,他将自己的生活彻底地变成了现实与幻想的奇妙融合。他眼中,风车是高大的巨人,他挥舞长矛与之搏斗,结果却被摔得鼻青脸肿;他眼中,客栈是坚固的城堡,他要求店主以贵族礼仪待他,这场景,足以让读者笑得前仰后合。然而,在这滑稽的背后,却是一种令人肃然起敬的执着。堂吉诃德并非真的疯,他只是选择了一种他认为最纯粹、最美好的方式,去对抗他所认为的这个充斥着虚伪与罪恶的世界。他渴望正义,渴望荣誉,渴望守护他心中的理想。这种不计后果的坚持,这种对信念的死守,在如今这个功利至上的时代,显得尤为可贵。我尤其喜欢书中对桑丘·潘萨的刻画。桑丘,这个代表着现实主义的农夫,总是试图用他的朴实无华去劝说堂吉诃德,他渴望得到一个岛屿作为封赏,但他却在不知不觉中,被堂吉诃德身上那份纯粹的理想主义所感染。他们的对话,充满了智慧与幽默,也深刻地揭示了人性中不同侧面的冲突与融合。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的洗礼,堂吉诃德的“疯狂”,恰恰是他对这个时代最深刻的嘲讽,也是他内心深处对美好永恒的向往。

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初翻开《堂吉诃德》,便被卷入了一场光怪陆离的冒险之中。这位自封的骑士,堂吉诃德,他的人生字典里,似乎只有骑士小说里的规则,而对现实世界的一切都置若罔闻。他把风车当成巨人,奋不顾身地去挑战;他把简陋的客栈看成恢弘的城堡,要求所有人都对他毕恭毕敬。这些场景,足以让任何读者忍俊不禁,仿佛置身于一场荒诞的喜剧之中。然而,在这滑稽的背后,却隐藏着一种令人心酸的执着。堂吉诃德并非愚蠢,他只是用一种他认为最纯粹、最美好的方式,去对抗这个他所认为充满罪恶与不公的世界。他渴望正义,渴望荣誉,渴望守护他心中的杜尔西内娅。这份对理想的执着,即使在今天看来,也显得弥足珍贵。我特别喜欢书中对堂吉诃德与他的扈从桑丘·潘萨之间关系的描写。桑丘,这个代表着现实主义的农民,总是在试图将堂吉诃德拉回现实,他渴望物质上的满足,但却又被堂吉诃德身上那份高尚的理想所吸引。他们的对话,充满了智慧与幽默,也反映了不同人生观的碰撞与融合。读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的涤荡,堂吉诃德的“疯狂”,恰恰是他对这个失落骑士精神时代的无奈控诉,也是他内心深处对美好永恒的追求。

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《堂吉诃德》这本书,就像一个巨大的万花筒,每一次转动,都呈现出不同的人生百态,让我目不暇接。堂吉诃德,这位被骑士小说“毒害”的老人,他的人生哲学,就是将现实世界改造成他脑海中古老的骑士传说。他将风车视为强大的敌人,挥舞长矛与之搏斗,结果可想而知;他将简陋的客栈当作坚固的城堡,要求别人以贵族礼仪对待他。这些情节,充满了荒诞的喜剧色彩,让我笑得前仰后合,却又不由自主地对他产生一丝同情。然而,在这滑稽的背后,却是一种令人动容的纯粹。堂吉诃德并非真的愚蠢,他只是用一种他认为最纯粹、最美好的方式,去对抗这个他所认为充满罪恶与不公的世界。他渴望正义,渴望荣誉,渴望守护他心中的女神。这种不计后果的坚持,这种对信念的死守,在如今这个功利至上的时代,显得尤为珍贵。我尤其喜欢书中对桑丘·潘萨的刻画。桑丘,这个代表着现实主义的农夫,总是试图用他的朴实无华去劝说堂吉诃德,他渴望得到一个岛屿作为封赏,但他却在不知不觉中,被堂吉诃德身上那份纯粹的理想主义所感染。他们的对话,充满了智慧与幽默,也深刻地揭示了人性中不同侧面的冲突与融合。读完这本书,我仿佛经历了一场深刻的思想洗礼,堂吉诃德的“疯狂”,恰恰是他对这个时代最深刻的嘲讽,也是他内心深处对美好永恒的向往。

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初读《堂吉诃德》,我本以为会是一部充满英雄主义色彩的史诗,却没想到,它更像是一场盛大的闹剧,一场关于现实与幻想的荒诞剧。堂吉诃德,这位古怪的老骑士,他的人生字典里似乎只有“骑士道”三个字,将现实世界彻底地扭曲成了他脑海中古老骑士小说的翻版。他眼中的风车是庞大的巨人,随时可能将他吞噬;他眼中的客栈是坚固的城堡,值得他用尽全力去攻打;他眼中的淳朴村姑,更是他心中圣洁的女神,值得他用一生去守护。这种近乎偏执的固执,这种将幻想当真理的荒谬,让我不禁为他感到好笑,甚至有些怜悯。然而,随着故事的深入,我却渐渐被他那份执着所感染。他并非真的愚蠢,而是在用一种他认为最纯粹、最美好的方式去对抗这个他所认为充满罪恶与不公的世界。他以一种过时的、却又无比真诚的骑士精神,去挑战现实的残酷,去追求一个不曾存在的理想国。他的每一次失败,每一次被嘲弄,都像一把利刃刺向读者,让我们不得不思考,究竟是理想太美好,还是现实太骨感?而他的忠实伙伴桑丘·潘萨,则如同现实的化身,用他的朴实无华、精打细算,不断地将堂吉诃德拉回地面,却又在关键时刻,展现出难得的忠诚与善良。他们的对话,充满了幽默与智慧,也反映了人性中不同侧面的冲突与融合。这本书,让我笑出了声,也让我掩卷沉思,堂吉诃德的“疯狂”,或许正是我们内心深处,早已被现实磨平的,对纯粹与美好的最后一点渴望。

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刚读完《堂吉诃德》,一股复杂的情感涌上心头,既有因他荒唐行为而生的忍俊不禁,也有对其执着精神的深深敬意。这位老骑士,在那个逐渐失落骑士精神的年代,却将自己活成了一本活生生的骑士小说。他脑海中的世界,与现实世界严重脱节,风车在他眼中是凶恶的巨人,他挥舞长矛与之搏斗,结果可想而知;他把简陋的客栈看作巍峨的城堡,要求别人以贵族礼仪对待,这种场景,每每让我笑得前仰后合。然而,笑过之后,我却发现,堂吉诃德身上有一种令我动容的纯粹。他身上流淌着对正义的渴望,对弱者的同情,对荣誉的追求,这些在当时被认为陈腐的价值观,在他身上却闪耀着不灭的光芒。他并非为了个人利益,而是纯粹地为了捍卫他心中那份崇高的理想。他的每一次失败,都是一次对现实世界的无声抗议,也是一次对自己信念的坚守。书中最有趣的莫过于堂吉诃德与他的扈从桑丘·潘萨之间的互动。桑丘代表着现实世界的精明和务实,他渴望得到一个岛屿作为封赏,他总是试图劝阻堂吉诃德的疯狂行为,但他却又在不经意间被堂吉诃德的理想所感染。他们的对话,充满了智慧与幽默,也深刻地反映了不同人生观的碰撞与融合。读完这本书,我仿佛看到了自己身上曾经有过的,对某个不切实际的理想的执着,尽管最终未能实现,但那份追逐的过程,本身就是一种宝贵的财富。堂吉诃德的“疯”,在我看来,恰恰是他最深刻的清醒。

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《堂吉诃德》这本书,犹如一场盛大的宴席,既有辛辣的讽刺,也有温暖的温情,让我品味良久。堂吉诃德,这位活在自己骑士小说世界里的老人,他的每一次出征,都充满了令人啼笑皆非的桥段。他把风车想象成邪恶的巨人,挥舞长矛与之搏斗,结果可想而知;他把简陋的客栈看作宏伟的城堡,对店主颐指气使,要求他们遵守骑士的礼仪。这些情节,无不让人捧腹大笑,觉得他简直是个无可救药的疯子。但是,仔细品味,你会发现,他的“疯”并非毫无来由。在那个时代,骑士精神早已没落,取而代之的是虚伪、贪婪和冷漠。堂吉诃德用他那过时的方式,试图在这个污浊的世界里寻找一丝光明,他渴望正义,渴望荣誉,渴望保护弱小。他身上那份纯粹的、不计后果的执着,在充满铜臭味的现实面前,显得尤为可贵。我尤其喜欢书中对桑丘·潘萨的刻画。桑丘,这个朴实的农夫,代表着现实世界最普通的一员,他精明、务实,渴望物质上的满足。但他却义无反顾地追随着堂吉诃德,并用自己的方式来影响他。他们的对话,充满了智慧和幽默,也展现了人性中复杂而又矛盾的一面。读完这本书,我仿佛经历了一场深刻的思想洗礼,堂吉诃德的“疯癫”让我反思,在这个看似理性的世界里,我们是否也应该保留一份属于“疯子”的纯粹与执着?

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光怪陆离,那时候的小说就那么细腻,骨子里的,还不停讨论诸如善恶、艺术标准、宗教等概念,作者还不停隐去其姿态。看经典!

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太长了,笑着开始,哭着结束。第一部堂吉诃德的世界在行侠中,与桑丘在一点一点地拼凑。从去见杜尔西内亚小姐开始,他的世界一块接着一块坍塌,最后醒过来时,却已离大去不远,让人笑过以后是无尽的心酸。????

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光怪陆离,那时候的小说就那么细腻,骨子里的,还不停讨论诸如善恶、艺术标准、宗教等概念,作者还不停隐去其姿态。看经典!

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其实是一个唯心和唯物的问题。个人对世界的认知和真实的世界永远存在偏差,区别无非在于偏差大小。人永远在两者之间努力寻求一个平衡,而个人认知和周遭反馈出现差异时,“是世界疯了还是我疯了”是一个必然会有的问题。(感慨我龙真的是妙人)

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傅东华译本。

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