图书标签: 哲学  保罗·利科  历史哲学  理论  法国  *上海译文出版社*  诠释学  通学   

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正如柏拉图第一个在《智者篇》中认识到的：“存在和非存在同样使我们感到困惑。”

天主教解释学，不是很清晰。偶尔有洞见，但淹没在繁杂冗长的叙述中了。

翻译还行吧，可能是我对西哲还是个大白...但是感觉保罗.利科啰里啰嗦，重点有点飘

读的一脸蒙蔽 虽然也觉得警句不断 但明明毛都读不懂 心里还满满吃屎都香的幸福感

天主教解释学，不是很清晰。偶尔有洞见，但淹没在繁杂冗长的叙述中了。

关于我所讨论的诸神和万物， 没有人已清楚地知道，将来也不会有人知道； 即使有人能使用最完美的语言， 他也对此一无所知；不过，每个人都会遇到某种假象。

关于我所讨论的诸神和万物， 没有人已清楚地知道，将来也不会有人知道； 即使有人能使用最完美的语言， 他也对此一无所知；不过，每个人都会遇到某种假象。

关于我所讨论的诸神和万物， 没有人已清楚地知道，将来也不会有人知道； 即使有人能使用最完美的语言， 他也对此一无所知；不过，每个人都会遇到某种假象。

关于我所讨论的诸神和万物， 没有人已清楚地知道，将来也不会有人知道； 即使有人能使用最完美的语言， 他也对此一无所知；不过，每个人都会遇到某种假象。

关于我所讨论的诸神和万物， 没有人已清楚地知道，将来也不会有人知道； 即使有人能使用最完美的语言， 他也对此一无所知；不过，每个人都会遇到某种假象。