具体描述
本书通过分析民族主义的历史起因和动力,旁征博引，揭示了民族主义运动中权力、意识形态、群众的复杂关联,以及民族主义在当代所面临的前景，认为“中华民族”是一个现代概念，具有独特的文化历史特点，讨论了中国语境中的民族主义问题。
1本书考辨严谨，将激发民族主义的氛围土壤、民族文化被制造弘扬、民族情绪与意识形态形成最终结合为民族主语的历史进程如实呈现。
2 通过对历史事件的分析，揭示出民族主义除人文价值外长期被贬抑的作为权力载体的价值，并依此厘清民众、知识分子、政治精英在民族主义发展中的地位、作用。
3 除了论析诉诸传统文化而形成的文化民族主义外，兼及分析同类著作中缺失的民族主义多元发展趋势及强烈地独立性诉求。
作者简介
徐迅，1951年生。1980年就读于中国社会科学院研究生院新闻系。1988年就读于美国纽约州立大学Albany分校社会学系，1995年获博士学位。研究领域为社会运动、历史文化等。著有《陈寅恪与柳如是》等。
目录信息
上篇 民族主义院从历史到概念
第一章 现代性院民族国家的历史起源
一 现代性院民族国家的历史动力
二 民族国家的历史建构
三 现代民族与民族国家
第二章 从历史到概念
一 何为民族
二 民族认同和民族身份
三 民族国家
四 民族主义
第三章 从虚构到现实
一 权力结构院精英和民众
二 民族主义意识形态
三 民族主义还是爱国主义
第四章 现代暴力的根源
一 丑陋的来源：种族优劣论
二 民族主义暴力的泛滥
三 天问：谁来制约？如何制约？
第五章 文化多元主义：一个自由主义哲学的思考
一 西方：还原“民族”的本真面目
二 东方：因财富而异化的思想
中篇 潘多拉的盒子
第六章 世界院民族共同体还是对立民族集合
一 民族主义的冲突
二 古老的文化传统如何生成具有现代性意义的民族主义
三 殖民主义尧帝国主义和民族解放运动
四 世界民族国家体系
五 从冷战到野三个世界冶的划分
六 民族主义的困境
第七章 国家的嬗变及其危机
一 民族主义的新崛起
二 全球化与现代国家危机
三 后现代时期的民族主义
四 后现代时期的国际秩序
第八章 民族主义政治的前途
一 解决民族主义暴力的尝试
二 如何在发展中解决民族主义暴力
下篇 中国民族主义问题
第九章 寻找现代性的起点
一 鸦片战争院中国民族主义叙事的起点
二 不可避免之战
第十章 当天下观遭遇国家观
一 国与天下的概念扯皮
二 战争意外衍生的文化产品
第十一章 数千年来未有之变局
一 宗教猛于鸦片
二 保国与保种之辩
三 试问今日之域中袁竟是谁家之天下
第十二章 中华民族冶的涵义
一 中国民族主义的新义
二 当代民族主义的再发现
三 焦虑的痛苦
结 语 民族主义必然要对价值进行选择
文献索引
· · · · · · (收起)
读后感
问题意识与现实关照 by/渔歌 学者与一般思考者的区别，是将现实的问题集中起来，形成一个具体的问题，对这个问题及其相关的知识进行研究，再得出结论。在徐迅看来，问题集中在“民族主义”上，他依照传统的思路，对民族主义如何产生，民族主义是什么，民族主义如何运作、如何...
评分徐迅的《民族主义》最大贡献应在于，它让更多的普通读者了解了民族主义无往不胜之利与骇人听闻之弊。如果说诗人可以冲动成天使或魔鬼，“爱国者”可以摇变为英雄或灾难，学者的本质第一就是冷静，显然，徐迅做到了这一点，在对民族主义尽可能做详尽解读的过程中，他的态度极其...
评分再读“中国梦” 评《民族主义》 习近平同志在2012年新一届政治局常委记者见面会上的讲话中提出了“中国梦”：在近代以后，我们的民族历经磨难，中华民族到了最危险的时候。自那时以来，为了实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士奋起抗争，但一次又一次地失败了。中国共产党成立...
评分徐迅.民族主义[M].东方出版社.2015 ·民族主义现象是指以“民族”为符号、动力和目标的社会、政治、文化运动，或以民族国家为诉求的意识形态，或以文化传统为依托的情结或情绪。【围绕民族在政文社表现的总和】。 ·一般经历三个阶段：收集整理民俗；形成意识形态进行动员；文...
评分一 徐迅先生的《民族主义》是本欲言又止的书，至少，我不能从中看出那种置以与否的快意。当然，这类偏学术的著作，必须要秉持客观冷静的的态度。对于肤浅如我的读者，则要一个干脆的答案，民族主义到底好不好。 我小时候是听着“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后...
用户评价
定义不统一，导致一些观点有自我矛盾的地方。
评分歷史的輪迴，總是在風雲際會之處帶著驚人的相似，護族、愛國、興邦等在當代大多數中國人看起來天經地義的概念和要義，亦不過是被建構兩三百載、引進一百餘年、再進口轉外銷的潮流玩意，待之認真未必會輸，但奉之為待人接物、面向世界的道德圭臬則未免無知。全球化的浪潮下，各種各樣新生壯大的利益團體都從民族主義中剪裁出合適自己的片段，再加工成為我所用、乃至唯我獨尊的史詩神話，於是乎，民族主義更像是一千個人眼裡的哈姆雷特，或曰政治手腕下任人擺佈的小正太小姑娘，無論誰把說話講得更漂亮，自有粉絲擁躉的擊節讚賞，以及墻外對頭的唱衰奚落。對與錯？你喜歡便好，最壞的情況，是連話筒也被無聲無息地奪去罷。
评分歷史的輪迴，總是在風雲際會之處帶著驚人的相似，護族、愛國、興邦等在當代大多數中國人看起來天經地義的概念和要義，亦不過是被建構兩三百載、引進一百餘年、再進口轉外銷的潮流玩意，待之認真未必會輸，但奉之為待人接物、面向世界的道德圭臬則未免無知。全球化的浪潮下，各種各樣新生壯大的利益團體都從民族主義中剪裁出合適自己的片段，再加工成為我所用、乃至唯我獨尊的史詩神話，於是乎，民族主義更像是一千個人眼裡的哈姆雷特，或曰政治手腕下任人擺佈的小正太小姑娘，無論誰把說話講得更漂亮，自有粉絲擁躉的擊節讚賞，以及墻外對頭的唱衰奚落。對與錯？你喜歡便好，最壞的情況，是連話筒也被無聲無息地奪去罷。
评分看看脚注就这知道这种书的水平惹
评分内容或者有点晦涩，但耐心读下去，特别是到了下篇内容，对民族的认识还是有巨大的启发。
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