国家社科基金重大委托项目“中国少数民族语言与文化研究”成果。
少数民族文学作为复杂而充满活力的边缘表述,与现代中国的结构性转型纠缠在一起。作为一种“中国研究”的切入点,它的可能性与限度体现于同一性与差异性的博弈之中。参差多样的各少数民族时间与空间认知模式在现代发生了一体化的变局,从而引发了历史与书写、地理与想象的多重化约过程,少数民族文学的探究有助于我们重新绘制现代中国的时空与人文图像。少数民族身份认同与主体性的确立和消解,少数民族文学的母语写作、翻译传播、形象表述与被表述之间的张力,少数民族的神话传说、宗教信仰、特定思维模式体现出来的美学、政治与生活方式等等的情境还原与理论提升,刷新了我们理解少数民族、现代中国乃至世界格局的方法、认识论和世界观。
朝戈金(中国社会科学院民族文学研究员):如何抻展开被历史的深重皱褶遮蔽了的诸多文学流脉?如何在所谓“典律”之外发现历史的替代性叙事?如何寻求彰显长期处于“弱势”话语的合法性,进而试图拟构多元共生的中华多民族文学的图式,是本书作者的主要追求。此方向的深拓,难点在于要有超越既有知识格局、理论框架和技术路线的胆略,还在于要有对这个历史传承深厚、文化多元互动的国度中文学的演进历程的深湛领悟。读者自会评判本书作者在多大程度上实现了他的目标。
巴莫曲布嫫(中国社会科学院民族文学研究所研究员)
本书以时空和意义为转换的研究格局在学术视野和叙事阐释上的双向统合,将现代民族主义背景的宏通观照聚焦于学术収展及其内在理路的厘清,有效地将近现代少数民族文学及其间纷纭复杂的历史变革与社会思潮、人物和事件、著述和观点汇聚为一个步步深迚的学术阐释空间,其中既有“史”的透视,又兼有“论”的引申,对我国少数民族文学研究之现代学术的确立与走向作出了系统的清理,可谓“总述创获,彰明源流”。此外,本书在文献资料的収掘上、在方法论的架构上、在学术史的钩沉与论评中形成了多方面的突破,体现了敏锐的学术眼光和事件阐释的理论力度,“揭示出少数族裔文学对于构建中国当代文学理论话语所提供的新鲜资源、生収可能与另类的选择”,也为补阙和完善中国文学研究的学科史构建了一种可资参照的工作框架。
刘大先,1978年生,文学博士先后就读于安徽师范大学、北京师范大学,曾访学及任教于美国哥伦比亚大学,现为中国社会科学院副研究员,《民族文学研究》编辑部副主任,兼中国现代文学馆客座研究员。主要研究方向为现当代文学、文艺理论及影像文化。著有《时光的木乃伊:影像笔记》、《中华多民族文学史观及相关问题研究》(与他人合作)等书,曾获中国社会科学院优秀科研成果奖、中国作家协会民族文学年度评论奖。
——论刘大先的《现代中国与少数民族文学》 张丽军 史胜英 内容提要:刘大先的新著《现代中国与少数民族文学》以敏锐的学术视角、引人深思的学术观点,对少数民族文学的历史叙事、身份与变异、语言与译介、空间与想象、情...
评分——论刘大先《现代中国与少数民族文学》 李晓峰 内容摘要:《现代中国与少数民族文学》无疑是近年来少数民族文学研究的一个重要收获。这既表现在作者将少数民族文学作为中国的现代性问题提出,而最终又超越现代性理论自身的局囿所获得...
评分(回应姚新勇先生 拙著的批评) 刘大先 姚新勇先生在读完拙著《现代中国与少数民族文学》之后,迅速写出评论《民族文学研究的突破与束缚》,肯定中有正面批评,在陈陈相因、顺情说话的学风中让人感到久违的诤言风范。弹射利病,姚先生犀利地指出了在他看来的疏漏与不当之处,...
评分颜水生 摘要:《现代中国与少数民族文学》是一本由理论织成的网,从现代性到后现代性,从民族文学到神话学,从政治学到历史学,从地理学到语言学,开拓了思维,增加了学术深度,扩张了理论的想象力,开辟了少数民族文学学术发展的新思路,促进了少数民族文学...
评分——论刘大先《现代中国与少数民族文学》 李晓峰 内容摘要:《现代中国与少数民族文学》无疑是近年来少数民族文学研究的一个重要收获。这既表现在作者将少数民族文学作为中国的现代性问题提出,而最终又超越现代性理论自身的局囿所获得...
这本书的章节划分,给我的第一印象是偏向于宏观的历史脉络梳理,这让我不禁怀疑,它是否足够深入到文本的微观肌理中去进行细致的“文本细读”。我更倾向于那种能够将具体的文学作品置于其产生的社会、政治、经济背景下,进行多维度、相互交织的解读的分析路径。例如,对于某部小说中的象征手法,它是否能揭示出不同文化符号在现代转型中所遭遇的意义漂移?我特别想知道作者对“文学”作为一种社会实践的看法,它不仅仅是艺术创造,更是身份政治的角力场。书中对文学史的梳理,是否能够有效地区分出不同代际、不同性别、不同地域作家的创作旨趣上的差异?如果只是将所有少数民族作家的作品笼统地归类讨论,那无疑会削弱其丰富性。我渴望看到那种能够捕捉到个体生命体验的独特性、同时又能将其置于更广阔的文化变迁图景中的分析能力。那种能够在细枝末节中看到宇宙的宏大叙事,才是真正高明的学术探究。
评分这本书,坦白说,我完全是冲着那个“现代”二字去的,期待能看到对当代中国社会变迁中,那些被主流叙事常常忽略的声音的深度挖掘。我以为它会像一把锋利的手术刀,剖开近年来中国文学版图上那些令人困惑的裂痕与张力,特别是知识分子在快速城市化和全球化浪潮下的精神漂移。拿到书后,我首先关注的是它的理论框架是否足够新颖,能否跳脱出以往那种将少数族群文学简单地符号化、标签化的窠臼。我特别希望看到作者如何处理“现代性”与“传统性”在少数族群文化中的复杂辩证关系,是批判性地继承,还是激进地扬弃?书中是否有对新兴的数字媒体、网络文学等载体上少数族群表达方式的关注?毕竟,在今天,声音的传播渠道早已不再局限于传统的纸质书本。我对那些在特定历史时期或特定地理空间中,因政治、经济因素被边缘化却依然顽强生长的叙事传统抱有极大的热情,期待能从中捕捉到不被主流审美所驯化的原始生命力。如果仅仅是文献综述式的梳理,那未免有些平庸,我更看重的是它能否提供一种洞察事物本质的哲学视角,一种能穿透表象、直抵人心深处的洞察力。我希望能从中读到令人耳目一新的学术洞见,而不是对既有观点的重复阐述,那样的话,这本书的价值就大打折扣了。
评分这本书的装帧设计和封面用色,说实话,给我一种非常沉稳、甚至略显陈旧的感觉,这让我对内容也抱持了一种审慎的态度。我原本设想的是,涉及“少数民族文学”这个主题,内容应该会充满鲜活的色彩和多元的文化符号,或许会用更具视觉冲击力的方式来呈现其丰富性。然而,我更看重的是作者对“文学”这一概念本身的界定和拓展。在这个后现代语境下,我们如何理解“文学性”?是否将那些非传统文本形式——比如口述史、民间歌谣,甚至具有强烈仪式感的表演文本——纳入了考察范围?我深切关注的是,作者是如何处理民族身份认同在当代语境下的流动性与建构性的问题。这种身份认同,它究竟是被动接受的,还是主体能动的创造?我特别留意了书中是否对特定作家的创作历程进行了深入的个案分析,比如他们如何平衡来自内部的文化期待与外部的审美压力。那种关于“纯粹性”的执念,在今天的多元文化交织中,本身就是一个极具争议的话题。如果书能提供一种更具张力和矛盾性的视角,去探讨这种身份的“在场”与“缺席”,那将是非常引人入胜的。我需要的是那种能引发我思考自身阅读习惯和知识结构是否合理的文本,而不是教科书式的知识堆砌。
评分读完前言,我感到了一种知识分子式的克制与审慎,但这种克制让我有些不安。我期待的是一种更具温度、更能体会到那些书写者在特定文化张力下所承受的复杂情感的叙事方式。我更希望看到的是,文学作品如何成为抵抗遗忘和边缘化的有力工具。例如,对于一些地域性极强的叙事,作者是否深入探讨了其地理环境与文化形态之间的不可分割性?那种泥土的芬芳、山脉的沉默是如何内化为文字的力量的?我更关注的是那些未被翻译或未被广泛传播的文本,作者是如何获取并解读它们的?这其中必然涉及到翻译伦理和文化转述的困境。我非常希望书中能有关于“失语”现象的探讨,即那些因各种原因无法用文学形式有效表达的群体经验。这本书如果能触及到这种“言说之痛”,那才算真正触及了问题的核心。我希望它能展现出一种对边缘群体的深切同理心,而不仅仅是高高在上的学术俯瞰。那种对日常生活细节的精妙捕捉,对细微的情感波动的敏感捕捉,往往比宏大的理论框架更能打动人心,更能揭示文学的真正价值所在。
评分我对这本书的期待,很大程度上建立在它能否提出一种关于“中国文学”概念的重构上。在今天,我们是否依然应该固守那种以汉文化为中心的文学史观?如果这本书能够有力地挑战或拓宽我们对“中国文学”边界的理解,纳入更多元的声部,那无疑具有里程碑式的意义。我关注的是,在国家文化认同的建构过程中,文学扮演了何种角色?是顺应性的工具,还是批判性的反思力量?我特别希望看到作者对少数民族文学中那些“非主流”的叙事策略的关注,比如那些具有强烈异域色彩或使用非通用语境的表达方式,它们是如何挑战和重塑读者的认知图式的。如果书中能提供一种新的阅读钥匙,帮助我们理解那些在文化碰撞中诞生的、充满张力的文学成果,那将是极大的收获。我希望这本书能够激发一场关于文学何为、文化如何共存的深入对话,而不是提供一个看似完备、实则封闭的结论。我期待它是一块能够激发更多思考的基石,而非最终的定论。
评分时间、空间、身份、语言与翻译、宗教与情感——六经注我
评分颇有点六经注我的气势。
评分极为精彩。目前最有意思的关于少数民族文学的研究!
评分极为精彩!
评分一直忍着没去拿,可还是强烈地想读。一口气读完一遍,又读了一遍注释,后来又认真学习起来,我只能说,这是我这么多年最想推荐的一本书。
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