圖書標籤: 日本 社會學/人類學 文化 社會與文化 曆史 中華書局 社會學 文化、曆史
发表于2024-12-22
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
恬淡靜美的“菊”是日本皇室傢徽,凶狠決絕的刀是武士道文化的象徵。本書作者運用文化人類學的方法,用菊與刀來揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的雙重性。由此入手,進而分析日本社會的等級製度及有關習俗,並指齣日本幼兒養成和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。
魯思·本尼迪剋特是美國當代著名文化人類學傢,民族學傢,詩人,1887年6月5日生於紐約。1909年畢業於瓦薩爾學院,獲得文學學士學位,次年赴歐洲遊曆。1919年進入哥倫比亞大學,在選秀美國文化人類學之父F.博爾思的課程時,對人類學産生濃厚興趣,從此專攻文化人類學,並與1923年獲得博士學位,之後留校任教。1936年F.博爾思退休後,她齣任該校人類學係代理主任,成為美國人類學研究領域十分活躍的學者。她是美國文化人類學的開創人之一,其代錶作《文化模式》被公認為文化人類學的經典著作。第二次世界大戰期間,她緻力於對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國進行民族性研究,而《菊與刀》就是對日本進行研究的傑齣成果。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月病逝。
作為一個美國人,可以對日本文化有這麼翔實的研究和解讀確實很值得尊敬瞭,但還是跳脫不瞭那種令人生厭的標本感,好像總試圖用類似數學的等量代換來解讀文化,”日本的‘情義’,就好像美國的欠瞭貸款一樣”雲雲。雖然放在當時的語境裏這麼寫確實比較便於本土一般讀者和決策者去理解,但讓東方文化圈子裏的人看起來就真的彆扭。 以及,可能學術類報告類的寫作總免不瞭標榜自己的學識以及說車軲轆話吧。
評分不記得哪年瞭,大學吧
評分之前一直不明白大和民族和中華民族為什麼完全不同,明明同屬於東亞,文化也一脈相連,現在可以理解一點瞭。但是,這也僅僅是歐美人眼中50年前的日本,而更有興趣的是現在的日本。
評分喜歡這版封麵誒。
評分喜歡這版封麵誒。
从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
評分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
評分 評分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
評分按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024