中古中國與粟特文明

中古中國與粟特文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:榮新江
出品人:
頁數:445
译者:
出版時間:2014-8
價格:CNY 67.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108050502
叢書系列:三聯文史新論
圖書標籤:
  • 曆史
  • 榮新江
  • 粟特
  • 中古史
  • 隋唐史
  • 中外交流史
  • 粟特人
  • 邊疆史
  • 中古中國
  • 粟特文明
  • 曆史研究
  • 絲綢之路
  • 西域文化
  • 古代文明
  • 中亞影響
  • 跨文化互動
  • 佛教傳播
  • 貿易網絡
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具體描述

繼《中古中國與外來文明》之後,這是作者又一部漢唐中西文化交流的力作。

近十多年來,隨著安伽、史君等粟特首領墓葬在中原齣土和大量漢文墓誌的新刊,來華粟特人及其曆史文化成為絲綢之路研究中的熱點。本書深入探討瞭入華粟特人的遷徙路綫和聚落分布;粟特人在農牧交界地帶的生活形態,以 及從聚落到鄉裏的社會變遷;書中更聚焦於粟特商隊的構成、商隊首領薩保如何轉變為聚落首領並入仕中國;祆祠的社會功能諸問題。並闡發安祿山的種族、宗教信仰及其叛亂基礎;強調入華粟特人的多元文化特性。

作者立足本土,兼具國際視野,力圖以陳寅恪所倡導的“通識”方法,對前所不詳的粟特文 明,做齣富有新意的探索。

著者簡介

榮新江,1960年生,1978年考入北京大學曆史係,1985年留校任教,現為北大曆史係暨中國古代史研究中心教授,教育部“長江學者”特聘教授。著有《歸義軍史研究》、《敦煌學十八講》、《中古中國與外來文明》、《中國中古史研究十論》、《隋唐長安:性彆、記憶及其他》、《辨僞與存真——敦煌學論集》、《學術訓練與學術規範》等,主編《唐代宗教信仰與社會》、《中外關係史:新史料與新問題》、《粟特人在中國》、《新獲吐魯番齣土文獻》及《唐研究》(1-19捲)等。

圖書目錄


從撒馬爾乾到長安——中古時期粟特人的遷徙與入居(代前言)
第一編 粟特人的遷徙與聚落
西域粟特移民聚落補考
北朝隋唐粟特人之遷徙及其聚落補考
魏晉南北朝隋唐時期流寓南方的粟特人
唐代六鬍州粟特人的畜牧生活形態——2007年西北農牧交錯地帶城址與環境考察紀略
安史之亂後粟特鬍人的動嚮
新獲吐魯番文書所見的粟特人
9、10世紀西域北道的粟特人
從聚落到鄉裏——敦煌等地鬍人集團的社會變遷
第二編 粟特商隊與祆祠
薩保與薩薄:北朝隋唐鬍人聚落首領問題的爭論與辨析
薩保與薩薄:佛教石窟壁畫中的粟特隊商首領
北周史君墓石槨所見之粟特商隊
北朝隋唐鬍人聚落的宗教信仰與祆祠的社會功能
安祿山的種族、宗教信仰及其叛亂基礎
第三編 入華粟特人的多元文化
四海為傢——粟特首領墓葬所見粟特人的多元文化
有關北周同州薩保安伽墓的幾個問題
Miho美術館粟特石棺屏風的圖像及其組閤
粟特與突厥——粟特石棺圖像的新印證
金樽美酒醉他鄉——從安伽墓看粟特物質文化的東漸
略談徐顯秀墓壁畫上的菩薩聯珠紋
中古貴族墓室壁畫上的鬍風——獵豹、雜服及其他
附錄
粟特首領墓葬研究中的“通識”問題
紀念馬爾沙剋——兼談他對粟特研究的貢獻
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

不记得“天子宁有种耶,兵强马壮者当为之。”是出自安禄山的这个出处在哪里看到的,所以一直也把这个胖子当作中华历史的一个杰出哲学家了。现在知道是另一个小字铁胡的安家后辈说的了(《新五代史·安重荣传》)。其实商的野猪崇拜农业文明-祭祀土地以及礼及儒文化,和周的游牧...

評分

如果仅凭经过官方编撰而成的传世文献,我们不仅无法认识历史的本来面目,也会遗失很多如烟消散的细节和温情。 公元313年前后,曾经有一位叫作米薇的外国妇女被丈夫抛弃在了中国的敦煌,几乎是怀着绝望的心情,米薇给自己的丈夫写了一封信: “我像对神一样双膝跪地,向高贵...  

評分

不记得“天子宁有种耶,兵强马壮者当为之。”是出自安禄山的这个出处在哪里看到的,所以一直也把这个胖子当作中华历史的一个杰出哲学家了。现在知道是另一个小字铁胡的安家后辈说的了(《新五代史·安重荣传》)。其实商的野猪崇拜农业文明-祭祀土地以及礼及儒文化,和周的游牧...

評分

如果仅凭经过官方编撰而成的传世文献,我们不仅无法认识历史的本来面目,也会遗失很多如烟消散的细节和温情。 公元313年前后,曾经有一位叫作米薇的外国妇女被丈夫抛弃在了中国的敦煌,几乎是怀着绝望的心情,米薇给自己的丈夫写了一封信: “我像对神一样双膝跪地,向高贵...  

評分

不记得“天子宁有种耶,兵强马壮者当为之。”是出自安禄山的这个出处在哪里看到的,所以一直也把这个胖子当作中华历史的一个杰出哲学家了。现在知道是另一个小字铁胡的安家后辈说的了(《新五代史·安重荣传》)。其实商的野猪崇拜农业文明-祭祀土地以及礼及儒文化,和周的游牧...

用戶評價

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2015年讀過

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67)續編水平差瞭一些

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我能說是因為看瞭這本書纔特意跑去博物館看展的麼

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明教就是那個明教,哈哈哈哈

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論文集匯編,內容稍有些重復

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