郭于华,北京清华大学社会学系教授,博士;主要研究领域:社会人类学、农村社会学、口述历史研究;关注社会,主要著作有《死的困扰与生的执著——中国民间丧葬仪礼与传统生死观》,《仪式与社会变迁》(主编)、《在乡野中阅读生命》等,及《心灵的集体化——陕北骥村农业合作化的女性记忆》,《作为历史见证的“受苦人”的讲述》等论文多篇。
本书主要采用人类学田野作业和口述历史方法相结合的方式,描述和探讨中国社会转型过程中作为社会下层的普通人——农民(包括农村女性和老人)、农民工、城市失业下岗工人等群体的生活经历和实践活动。经由国家-社会关系视角和二者互动过程的分析,作为个人经历的微观事实与宏观的社会历史结构之间得以建立联系,我们也可从中获得作为一种文明及其转型过程、机制、逻辑和技术的洞察。
by孟雷 廖颖 中国社会科学院“当代中国社会阶层研究”的研究结果表明,在过去10年间,中国社会底层的规模不是缩小而是扩大了。“弱势群体”成为了很多人的自我标签,在大部分人的认知中“弱势群体”大多源于社会底层,这个底层究竟有多大?是否是一个可以用数字概括的群体?社...
评分 评分中国古代史基本就是帝王家史,近代史也多是正确而光荣的革命史,都与政治关系紧密。非帝王、不光荣、不正确的历史,大多被权力机构有选择性地记忆,或者有选择性地遗忘,基本不入正史。因此才有了民间野史、私人笔记等非官方历史的存在,构成了看似完整的历史链条,实则不然。 ...
评分1,布迪厄等作者以深切的悲悯之心和细致的关注、耐心的倾听走进这些普通人的生活,并由此承担了社会学研究的政治使命和道德意涵——展现普通人的社会疾苦并通过社会学的解释,揭示其背后深刻的根源。P2 2,“许多最接触个人私密的喜剧场面,隐藏着最深的不满、醉独特的痛苦。男...
评分这本书刚看完时浑身冷汗,我们小学时候老师最喜欢的就是在课堂上公开对学生拳打脚踢而我们这帮小童作为观众非但没有害怕,反而觉得很刺激,并且从这种残忍的意识中体会到了作为一个让老师放心的好学生的崇高感。直到现在,我还没有能完全摆脱这种对残忍的嗜好。这与郭于华老师...
我愿意推荐给考古学专业的诸位。对于有充分田野经验的学者而言,本书各篇的主题和分析并没有太大的惊喜;但是,让我们掩卷深思一下:考古学应不应该做成过去式形态的人类学和社会学?如果是的话,就明白我们的差距和努力方向了。
评分补记。郭老师一直特别愤,从青到老。社会学研究需要这样的激情,但不能只有这样的激情
评分旧文摘
评分很亲切,有些案例和文段,课上听过。
评分反正实在是没能打动我
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