《美麗新世界》是二十世紀最經典的反烏托邦文學之一。這部作品與喬治•奧威爾的《1984》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三書,在國內外思想界影響深遠。
書中引用瞭廣博的生物學、心理學知識,為我們描繪瞭虛構的福特紀元632年即公元2532年的社會。這是一個人從齣生到死亡都受著控製的社會。在這個“美麗新世界”裏,由於社會與生物控製技術的發展,人類已經淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。這種統治甚至從基因和胎兒階段就開始瞭。
這是一個有階級、有社會分工的社會,人類經基因控製孵化,被分為五個階級,分彆從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。人們習慣於自己從事的任何工作,視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。因此,這是,一個快樂的社會,這種快樂還有彆的措施保障,比如睡眠教學,催眠術被廣泛用來校正人的思維,國傢還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。
正是在這個“美麗新世界”裏,人們失去瞭個人情感,失去瞭愛情——性代替瞭愛,失去瞭痛苦、激情和經曆危險的感覺。最可怕的是,人們失去瞭恩考的權利,失去瞭創造力。
《重返美麗新世界》結閤現實,以人口膨脹、組織臃腫、獨裁統治、自由理念等關鍵話題入手,再次詮釋瞭虛構的“新世界”,反映瞭科技文明對現實社會的影響,提齣瞭人類該何去何從的課題。在虛幻、現實與未來的交錯中,不妨讓我們重新迴到“新世界”,再次思索科學技術的真正意義。
阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963)英國當代著名作傢,共寫作瞭五十多部小說、詩歌、哲學著作和遊記,其中最著名的作品是長篇小說《美麗新世界》,其他著作有《鉻黃》(1921)、《男女滑稽圓舞》(1923)、《光禿禿的樹葉》(1925)、《點對點》(1923)、《瞎瞭眼睛在噶紮》(1936)、《幾個夏季之後》(1939)、《時間須靜止》(1944)、《天纔與女神》(1955)、《島》(1962)等。
他是生物學傢的兒子,從小受到良好的教育,先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他對人類生活中的矛盾具有超人的預見力。通過他的小說和散文,赫胥黎充當瞭社會道德、標準和理想的拷問人,有時候也是批評傢。在人生的最後階段,赫胥黎在一些學術圈被認為是現代思想的領導者,位列當時最傑齣的知識分子行列。
赫胥黎因为《美丽新世界》出名,但是与其说他是一位文学家,我觉得他更像一位社科学者,这本《重访美丽新世界》便是在《美丽新世界》完成多年以后写的一本社科分析,分析现实世界为什么会走向美丽新世界? 赫胥黎认为主要是两个方面的语言,客观上,人口、技术和过度组织化...
評分 評分作为赫胥黎对自己《美丽新世界》延伸出的社会学论著,这本书概念繁多,信息量庞大,思考极为深度,对人类社会本质的认识透彻而清晰,并在最后对于我们能做什么,提出了明智和前瞻的建议。 小说自然有其价值所在,由于阅读轻松而易于传播,但说到对社会的认识和对个体的启发,十...
評分先读的《一九八四》和《动物农场》,最近读了《美丽新世界》,其中一个很明显的感受是,《一九八四》的世界离我们挺遥远,真实的生活正在奔向《美丽新世界》的路上刹不住车,这部完成于1931年里的著作中的很多预言正在成为现实,不禁令人毛骨悚然。 ★技术驯化真实 自科技诞生...
評分“重返”是一部論文,時隔三十年,多少預言成現實。赫胥黎說,相比1984, 美麗新世界更接近未來。同意。操控法是苛政法的智能升級版。情節好像不及1984,卻看的更遠。情節隻屬於痛苦的人,“幸福從來都不宏偉”。若這沒有眼淚的專製,沒有痛苦的集中營就是人類社會的必然,我想蜜蜂螞蟻王國就是我們的史前文明。
评分1984 or Brave New World?
评分不同1984的暴力,是娛樂至上的控製。其實覺得吧,吃穿不愁,娛樂無憂,還是不錯的世界,以為失去思考是很可怕的事情,但現在不已經是這樣醉生夢死的世界瞭嗎
评分《重返》中的許多評論,放到今天依然十分恰當,我們走進瞭作者的預言。
评分試管培育+嚴格等級製+睡眠教育+巴甫洛夫反射訓練+精神鴉片蘇摩+感官電影+壓縮底層閑暇+鼓勵濫交=穩定和諧幸福的美麗新世界。《美麗新1984》可以寫起來瞭。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有