MEGA：陶伯特版《德意誌意識形態·費爾巴哈》 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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具體描述
★迄今為止，對《I.費爾巴哈。唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立》這一章的邏輯的、係統的結構，已經有瞭6種不同的嘗試。我們的版本則將7份手稿保持馬剋思和恩格斯遺留下來的原狀。這隻不過實現瞭一個尋找並找到瞭的全新開端：將手稿收錄為7份獨立的文稿，並按照時間順序排列。這樣一來，對《德意誌意識形態》的這些有激烈爭議部分的研究和解釋，就將在新的基礎上進行，是為能夠追溯到與馬剋思和恩格斯的觀點和立場相一緻的“唯物史觀的內容和概念”。
文本包含瞭馬剋思和恩格斯與布魯諾·鮑威爾的文章《論路德維希·費爾巴哈》進行的辯論，那篇文章的最後一部分《費爾巴哈和唯一者。費爾巴哈的後繼者及其對批判和唯一者的鬥爭》，有幾頁涉及恩格斯和馬剋思的《神聖傢族》以及莫澤斯·赫斯的《晚近的哲學傢》。馬剋思和恩格斯以此來繼續推進《神聖傢族》中開始的對黑格爾以後的哲學的批判性研究。
——[德]英格·陶伯特
著者簡介
圖書目錄
《馬剋思恩格斯年鑒·2003》發刊詞
卡爾·馬剋思、弗裏德裏希·恩格斯、約瑟夫·魏德邁
德意誌意識形態（正文）
緒言（先行版）（英格·陶伯特）
編輯符號說明
德意誌意識形態·手稿和刊印稿（馬剋思、恩格斯）
答布魯諾·鮑威爾（馬剋思）
費爾巴哈和曆史草稿和筆記（馬剋思、恩格斯）
草稿第1-29頁
草稿第30-35頁
草稿第36-72頁
筆記
費爾巴哈（馬剋思、恩格斯）
Ⅰ．費爾巴哈A．一般意識形態，特彆是德意誌的（馬剋思、恩格斯）
Ⅰ．費爾巴哈1．一般意識形態，特彆是德國哲學（馬剋思、恩格斯）
Ⅰ．費爾巴哈導言（馬剋思、恩格斯）
Ⅰ．費爾巴哈殘篇1(馬剋思、恩格斯）
Ⅰ．費爾巴哈殘篇2（馬剋思、恩格斯）
萊比锡宗教會議（馬剋思、恩格斯）
Ⅱ．聖布魯諾（馬剋思、恩格斯）
布魯諾·鮑威爾及其辯護士（約瑟夫·魏德邁和馬剋思閤寫）
卡爾·馬剋思、弗裏德裏希·恩格斯、約瑟夫·魏德邁
德意誌意識形態（副捲）
編輯符號說明
I／5-1答布魯諾·鮑威爾（馬剋思）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
I／5-3費爾巴哈和曆史草稿和筆記（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
《費爾巴哈和曆史草稿和筆記》手稿頁碼示意圖
《費爾巴哈和曆史草稿和筆記》清理文本一覽
I／5-4費爾巴哈（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
I／5-5 Ⅰ．費爾巴哈A．一般意識形態，特彆是德意誌的（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
手稿《Ⅰ．費爾巴哈》（I／5-5至I／5-9頁碼示意圖）
I／5-6 Ⅰ．費爾巴哈1．一般意識形態，特彆是德國哲學（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
I／5-7 Ⅰ．費爾巴哈導言（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
I／5-8 Ⅰ．費爾巴哈殘篇1（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
I／5-9 Ⅰ．費爾巴哈殘篇2（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
I／5-10 萊比锡宗教會議（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
I／5-11 Ⅱ．聖布魯諾（馬剋思、恩格斯）
産生和留傳情況
文本描述
齣版說明
附錄一：卡爾·馬剋思、弗裏德裏希·恩格斯、約瑟夫·魏德邁德意誌意識形態（正文）德文原文
附錄二：《馬剋思恩格斯全集》（MEGA2）試行版（1972）德意誌意識形態 Ⅰ．費爾巴哈
· · · · · · (收起)
讀後感
一、马克思的颠覆 青年黑格尔派运动的“真正业绩和关于这些业绩的幻想之间的显著差异”，这大概也是旧的形而上学家的自我评估和现实意义之间的显著差异。在过去的世代中，德意志民族构建起了令人叹为观止的形而上学体系，然而与思想上的风暴成反比，它的实践的斗争始终没有掀起...
評分（一） 任何的理论观点在历史的长河中都是相对的，我这一刻说过的话已不是刚才你所听到的那一句。局限性是不可避免的，人作为时空中渺小的一个存在，更是无能为力。 马克思理论是真理，然而理论总是灰色的，实践和认识之树才常青。与时俱进地去认识，也只不过是数学...
評分马克思思考的起点是人的异化问题。 从这一个起点出发，走向了两个向度的批判：其一是意识形态的批判；其二是政治经济学的批判。在《资本论》中，这两个向度的批判被结合在一起。 这一“异化”的主题在不同思想者中被以不同的方式反复探究。它也体现于海德格尔的“此在的沉沦”...
評分没有完整读过，从小到大的政治教育，马克思主义灌输曾经让我坚定地确信生产力和生产关系，经济基础与上层建筑之间的决定关系。直到在一次戏剧课上英国老师让我们用马克思的政治经济观点阐释文本的时候，我这才傻眼，从没想过如今从自己嘴巴里说出来曾经背的滚过烂熟的理...
評分【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...
用戶評價
跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
评分編排方式閤理
评分跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
评分跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
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