具體描述
《超越文化轉嚮》內容簡介：20世紀末以來，越來越多的史學傢和曆史社會學傢開始將注意力轉嚮文化研究。他們既不將社會和文化變革看作經濟發展的副産品，也不認為它們是完全孤立的，而是要緻力於探討社會結構與社會生活之間在曆史意義上的具體聯係。這些學者在最寬泛的意義上理解“文化”這個概念，包括對精神狀況、意識形態、象徵與儀式、高雅與通俗文化的研究。
著者簡介
圖書目錄
序言
引言
第一部分 作為概念與實踐的文化
第一章 文化的（諸種）概念
第二章 新文化史之後的方法與隱喻
第二部分 社會科學中的知識
第三章 社會建構之後的科學研究：轉嚮比較研究和全球範疇
第四章 公民權的私有化：如何改變對知識文化的看法
第三部分 敘述、話語以及錶徵的種種問題
第五章文化史與敘述性的挑戰
第六章 殖民者、學者和無形曆史的創造
第七章 文化分析與道德話語：片斷、連續性和轉化
第四部分 重構身體和自我的範疇
第八章 為何對身體如此大驚小怪？一位中古史學傢的視角
第九章 使自我成為問題
後記
作者介紹
索引
· · · · · · (收起)
引言
第一部分 作為概念與實踐的文化
第一章 文化的（諸種）概念
第二章 新文化史之後的方法與隱喻
第二部分 社會科學中的知識
第三章 社會建構之後的科學研究：轉嚮比較研究和全球範疇
第四章 公民權的私有化：如何改變對知識文化的看法
第三部分 敘述、話語以及錶徵的種種問題
第五章文化史與敘述性的挑戰
第六章 殖民者、學者和無形曆史的創造
第七章 文化分析與道德話語：片斷、連續性和轉化
第四部分 重構身體和自我的範疇
第八章 為何對身體如此大驚小怪？一位中古史學傢的視角
第九章 使自我成為問題
後記
作者介紹
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讀後感
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用戶評價
评分
此書可寫為林亨特主編，那麼關注的人會更多。林亨特的《前言》和海登·懷特的《後記》。每篇文章都很不錯，值得一讀，就是超長的歐化長句受不瞭。
评分曆史學傢和社會學傢比文藝學更會玩兒文化研究啊，很多題目都很好玩兒的樣子。
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