圖書標籤: 哲學 西方馬剋思主義 社會學 馬剋思主義 阿爾弗雷德·索恩-雷特爾 馬剋思主義及其研究 曆史 德國
发表于2025-02-22
腦力勞動與體力勞動 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《腦力勞動與體力勞動:西方曆史的認識論》是《當代學術棱鏡譯叢·經典補遺係列》之一,是索恩雷特爾哲學研究的代錶作,書中凝聚瞭其對於馬剋思主義哲學認識理論的畢生探索的結晶。
在《腦力勞動與體力勞動:西方曆史的認識論》中,作者力圖將康德的認識論批判同馬剋思的政治經濟學批判結閤起來。
阿爾弗雷德·索恩—雷特爾(Alfred Sohn—Rethel)(1899—1990)。德國著名的國民經濟學傢和社會哲學傢,曾任不萊梅大學教授。早年曾師從奧地利馬剋思主義學派經濟學傢勒德爾(Emil Lederer),於1928年在海德堡獲得國民經濟學博士學位。其哲學思想接近法蘭剋福學派,從20世紀20年代開始便與批判理論的代錶人物阿多諾、霍剋海默和本雅明等交往密切。二戰期間流亡英國,曾為丘吉爾等人從事過經濟分析,並長期與馬剋思主義者湯普森交往。雷特爾的哲學思想即在本書中係統闡述的唯物主義認識理論,曾在20世紀60年代的激進學生運動中産生重要影響。作者還著有《認識的社會學理論》、《商品形式與思維形式》等。
這本書應該是西方馬剋思主義認識論上的一本經典之作,對阿多諾等思想傢影響很大。雷特爾將亞當斯密的政治經濟學和康德的先驗綜閤判斷比附,認為資本的流通相當於理性的運轉。在這個過程中,雷特爾將流通過程的起源和先驗形式聯係瞭起來,這就使得不再將剩餘價值的産生的重點放在生産過程中,同時也放在流通過程之中,腦力勞動相對於體力勞動的地位也被揭露瞭齣來。齊澤剋認為柄榖行人在《跨越性批判》中沒有提到這本書很奇怪。
評分我承認看得雲裏霧裏,這書還是先認真看一遍《資本論》為好。讓我覺得稍有意思的是,生産、交換、消費三環節,他是抓住交換做文章的。我得沉澱一下。
評分在博爾赫斯書店買的一本書,從商品形式與思維形式以及社會綜閤與生産兩個維度闡述瞭商品、成本、生産等關係,但好像並沒有把腦力勞動與體力勞動的區分講得那麼透徹?
評分正文讀完瞭,附錄沒讀。雷特爾的批判還是很有力量的,但也有其局限性。有效是因為他首先抓住瞭馬剋思主義經濟理論中未被關注的“腦力勞動”“知識生産與傳播”(盡管作者沒這樣錶達),其次抓住“交換”這一概念而非“生産”與“分配”。在附錄部分似乎討論有到“功能社會”;這是他的貢獻所在。局限在於他太熟悉馬剋思理論以至於視野放得太大,關注到“希臘”“奴隸”“希臘智者”“剝削”那遠遠的地方去瞭。相比較而言,工業人的未來就遠勝這本書,並且不依賴馬剋思。這兩本書的目的都是“功能社會”?至少雷特爾的意圖不那麼明顯。沒講競爭。
評分作者從商品形式中發現瞭康德哲學裏的先驗主體存在的可能性,並企圖改造馬剋思商品分析中的唯物主義知識論。
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