本書是德國當代民俗學傢赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— )的一本對話體學術傳記。鮑辛格是戰後德國民俗學的發展進程中最具深刻影響的人物之一,被稱為“日常生活的啓濛者”,這本書既是鮑辛格半個世紀學術人生的寫照,也是民俗學界的中堅學者對半個世紀學術史的迴顧,是三代六位學者共同打造的、在迴憶的基礎上對圖賓根經驗文化學(民俗學)學術思想與學術實踐的反思。
赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— ),德國著名的民俗學傢和日耳曼語言文學研究傢,1960—1992年任圖賓根大學經驗文化學研究所所長,是第二次世界大戰以後民俗學從古文化研究轉嚮當代日常生活研究的首倡者和重要推動者。著有《技術世界中的民間文化 》、《“民間詩歌”的形式》、《民俗學:從古代研究到文化分析》等書。其中最具開創性的學術著作《技術世界中的民間文化》在國際學術界産生瞭廣泛而持久的影響,已被譯成英語、法語、意大利語、日語和韓語等多種文字。鮑辛格對民俗學的傳統領域即民間敘事和方言也有深入的研究,曾擔任《童話全書》的主編。1993年獲得馬堡大學的“格林兄弟奬”,2009年被授予“巴登-符騰堡州傑齣貢獻勛章”。
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與我預期的不一樣(以為是研究日常美學)結果是一本探討經驗文化學的學術書,但其中的兩章(不被注意的日常/迴憶)啓發意義非常大,尤其是作用於日本電影中。對社會學,民俗學,以及人類學有很多闡釋,並不是十分讀的懂。本書從側麵顯示齣歐洲知識分子的小圈子行徑啊,高知纔能和高知做朋友!sigh
评分經驗文化學,民間詩歌,德國民俗學拋掉現代化轉型的關鍵一步,不知道mule會不會感興趣的 好像那天這條朋友圈裏你留言瞭
评分譯得很好,開瞭一個新坑,列瞭一些或許有必要一讀的文獻。隻是我非常不理解廣西師大社為什麼要把這本書包裝得這麼精緻,再說叢書名叫“當代日常文化研究係列”,這對談也沒有構成研究嘛。
评分就想看看大傢都在做什麼大概是怎麼做的
评分好多觀點都好精彩,對話的形式又有種娓娓道來之感,意猶未盡。
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