艺术的起源

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杉本博司

1948年 出生于东京下町的御徒町[今台东区],家中是银座经营有成的美容用品商社“银美”,父亲为业余落语家。

1970年 赴美求学,在洛杉矶艺术中心设计学院[Art Center College of Design]学习摄影。

1974年 移居纽约,先后获纽约州政府、古根海姆、美国教育协会奖学金,开始摄影创作。此后约十年间,杉本博司往来日本纽约两地,身兼古董商。此时期的经验养成他日后收藏日本古文物的爱好,也增进了他对日本古美术、建筑、文学、历史的造诣。

1977年 于日本南画廊举行首次个展。

1980年 于纽约Sonnabend画廊举办首次海外个展,并陆续在洛杉矶现代美术馆、纽约大都会博物馆、德国古根海姆美术馆、法国卡地亚基金会等地巡回展出,受到高度评价。

2001年 获颁素有“摄影诺贝尔奖”之称的哈苏基金会国际摄影奖。

2005年 在日本东京的森美术馆[Mori Art Museum]举办了极为重要与成功的大型摄影回顾展“时间的终结”[End of Time],是他一生作品最为完整的呈现,参观人次创该馆纪录。

2009年 获颁高松宫殿下纪念世界文化赏。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[日] 杉本博司
出品人:理想国
页数:296
译者:林叶
出版时间:2014-4
价格:78.00
装帧:精装
isbn号码:9787549551781
丛书系列:理想国·日本摄影家书系
图书标签:
  • 杉本博司 
  • 艺术 
  • 摄影 
  • 日本 
  • 艺术史 
  • 日本文学 
  • 设计 
  • 美学 
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杉本博司向来以摄影家的身份为众人所知,举凡他的创作,如《透视画馆》《肖像》《剧场》《海景》等,无一不在挑战我们对于摄影表达的既有认知。他将时间、生命、历史这类具有纵向深度的主题,凝练成为二维的影像。在《艺术的起源》中,杉本博司详解了他“无相机摄影”新作《放电场》创作的原委和过程,以一般摄影者避之唯恐不及的静电灼烧底片,借闪电的意象连结起影像创造与地球生命的肇始。从未以影像的创作者自限的他,以光学玻璃雕塑五轮塔,探究人类宗教情感的来源,将金属块切削为数学模型,以有限的物质表现“无限”的概念,更为艺术家的想象力赋予其具象的造型。同时,杉本博司结合自己的摄影、建筑设计与收藏创作出令人眼前一亮的“杉本派”的装置艺术。当杉本博司对人类处境的思索越发明晰,我们也就看见他涉足更多人们未企及与尝试的全新领域,并以他的执著于探索精神将它们发挥得淋漓尽致,令人激赏。

《艺术的起源》便是杉本博司的自省、重新认识与超越的创作文集,他以文字梳理作品中“意象与语言的紧密交织”,将思索与创作历程全然呈现于读者面前。于是,我们有幸得见当代艺术与过往人类意识活动交织的吉光片羽,并一窥杉本博司所勾勒的人类精神史全貌。

本书收录了《放电场》、《偏光色》、《光学玻璃五轮塔》、《观念之形》等系列与多件装置艺术作品,值得提及的是,本书也体现了杉本博司对茶道的研究与兴趣,着墨较多的篇幅如与茶道相关的《三夕茶会》及向日本美学宗师千利休致敬的能剧创作《小田原》。

具体描述

读后感

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文章选自公众号 如果你进入一个空间,看到古物、当代装置,还有一些用高科技或者是生命机缘拍摄出的照片,而他们的环绕或者对视让你看到了自己所身处的宇宙的某种机理的话,那么或许,你遇到的就是杉本博司。 杉本博司在一次对谈中说,现在的人们,包括学者,越来越关注某...

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杉本博司的《放电场》既有闪电雷霆之势,又具植物根茎蔓延之态。《海景》:人类的自我意识来源于海洋,可以随着无限的海平面来延展自己的想象力与幻想。数字“十”就源于人的十根手指。“记忆总是随着时间懵懂前行,甚至我都怀疑记忆不过是我的大脑捏造出来的一种幻觉。”“人...  

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文章选自公众号 如果你进入一个空间,看到古物、当代装置,还有一些用高科技或者是生命机缘拍摄出的照片,而他们的环绕或者对视让你看到了自己所身处的宇宙的某种机理的话,那么或许,你遇到的就是杉本博司。 杉本博司在一次对谈中说,现在的人们,包括学者,越来越关注某...

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(刊载于2014年11月22日的《新京报·书评周刊》) 杉本博司日本的家里,挂着自己拍摄的《海景》系列的一幅作品。波澜不惊的海面,水色与天光以一条干净利落的线条交融和分割。这幅照片悬挂在他书桌的正上方,每日伏案工作都能看到。他想看看自己什么时候会感到厌倦,但这个...  

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杉本博司的《放电场》既有闪电雷霆之势,又具植物根茎蔓延之态。《海景》:人类的自我意识来源于海洋,可以随着无限的海平面来延展自己的想象力与幻想。数字“十”就源于人的十根手指。“记忆总是随着时间懵懂前行,甚至我都怀疑记忆不过是我的大脑捏造出来的一种幻觉。”“人...  

用户评价

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所谓艺术家里面胡说八道信口开河自我感动的人最多了

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落语表演总是以“落”的形式收尾的。这也被称为"下”,即落幕、放下的意思,这之前一直持续着的紧张感与最后这段插科打诨的笑话一起,归于无意义的虚无。其目的是通过最后这部分无意义的背景设置,来凸显落语表演的意义。

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这本书写的真的非常好 涉及很多日本历史文化和艺术 看的特别有趣 而且语言写的真美 让人对这个民族有了更多的好感 真想亲眼见见那些美丽的事和物

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这本书写的真的非常好 涉及很多日本历史文化和艺术 看的特别有趣 而且语言写的真美 让人对这个民族有了更多的好感 真想亲眼见见那些美丽的事和物

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给我很大启发

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