具體描述
他於1850年寫瞭《附錄和補遺》一書，《人生的智慧》是該書中的一部分。在書中，他以優雅的文體，格言式的筆觸闡述瞭自己對人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本華在晚年一舉成名。我社齣版的這本全譯本是我國第一個根據德文版譯齣的中文本。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書裏他盡量以世俗、實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適閤大眾閱讀。
著者簡介
叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860）是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫的富商傢庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的權本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
圖書目錄
第一章 基本的劃分
第二章 人的自身
第三章 人所擁有的財産
第四章 人所展現的錶象
第五章 建議和格言
第一部分 泛論（第1—3節）
第二部分 我們對待自己的態度（第4—20節)
第三部分 我們對他人應采取的態度（第21—46節)
第四部分 我們對於命運和世事的發展所應抱持的態度（第47—53節)
第六章 人生的各個階段
附 叔本華的生平軼事
叔本華哲學的神奇魅力與影響
· · · · · · (收起)
讀後感
文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论，断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习，哪怕从未读过叔本华的人，第一次看到上面的话，恐怕也会“坚...
評分不可否认，叔本华的思想极具逻辑性，描述的语言优美且有说服力，深受很多的大家和民众喜爱，并用于指导和改善生活。但是，我却想冒天下之大不韪，泼些冷水。 1，悲观主义。叔本华是极度悲观主义者，看他的论述多多少少会被他所影响。他认为无论是乐天派还是悲观派，都不能摆脱...
評分 評分用戶評價
明智 力量 運氣；縱然運氣難求 但高尚的品格 良好的智力 愉快的性情 健康的體魄卻是能夠培養的；當你不“幸福”時 迴頭內在地審視自己 是否具備瞭這些條件 不然就是被外在條件因素擾亂或扭麯瞭你對“幸福”的理解與認識；Schopenhauer是德國古典哲學傢中少有的沒有遷就深奧與艱澀放棄簡明易懂的人之一 這一點和德意誌近代法學傢蒂堡所主張的平民法學的大眾性是最令我欣賞的地方；所謂人生的智慧並非那些令普通人望而生畏的形而上學 而是平易近人的日常裏點滴積纍形成的認知或法則；Nietzsche說得對 叔本華寫的每個字我都要聽；全書給我影響最深的一句話：人要麼孤獨 要麼庸俗。你是一個孤獨or庸俗的人嗎？
评分他的這些話，就好像是說給我聽的。
评分人的一生，不在於增進幸福，隻在於盡可能地避免痛苦 說實話我難以苟同
评分很愉快的閱讀經曆，叔本華行文最大的特點是清晰、透徹，有時感覺一個單個的詞語都用的很恰當，值得好好琢磨。《人生的智慧》是他最後的作品《附錄與補遺》中摘齣來的隨筆，譯者韋啓昌文筆也很好，打算先讀完他譯的這個係列。牢記叔的啓示：1.幸福是否定的、虛幻的，而不幸纔是肯定的、真實的，我們應該力求避免痛苦，而不是追求幸福。2.要麼孤獨，用麼庸俗。
评分齣門之前讀讀叔本華關於人生的智慧，青年時期就是去實踐積纍經驗的時候。老年纔可以自得其樂。準備養成記錄心情還有行動心得的習慣。這本書可以說是受益頗多。為什麼覺得有點像濛田隨筆集。哈哈哈，太直白瞭吧
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