本書深化並推進瞭對法國現象學以及20世紀法國哲學的理解,在一定程度上揭示瞭當代法國哲學發展的內在邏輯綫索。其創新之處主要體現為:獨到地藉助心靈、身體和物質三個重要概念,觀念論、精神論和物質論三個標簽,實存論現象學和概念論現象學兩個橫嚮大類,意識現象學、身體現象學和物質現象學三個縱嚮亞類,本書一方麵縱嚮地揭示瞭20世紀法國哲學不同階段的邏輯演進,另一方麵又橫嚮地展現瞭同一時期諸多流派之間的內在關聯,從而為我們呈現瞭一幅既復雜多樣又有規律可循的法國哲學總圖景。本書的核心論點是:從總體上看,現象學在20世紀法國哲學中占據著主導地位。
楊大春,浙江大學人文學院哲學係教授。
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囫圇吞棗。 竊以為適閤法國後現代哲學愛好者補課。(新康德、柏格森、馬塞爾,黑格爾、鬍塞爾、海德格爾,薩特、梅洛龐蒂、列維納斯、利科…… 閱讀中不禁感嘆法國哲學教育是哲學傢的教育,中國的哲學教育不過是哲學史傢的教育。
评分真有錢,參考文獻幾乎全是法文的,連存在與時間都是法文...二馬寫得很不錯,讀進去瞭,作瞭漢語學界鮮有的介紹。當然,福柯和德裏達那部分我是跳過去瞭沒讀
评分囫圇吞棗。 竊以為適閤法國後現代哲學愛好者補課。(新康德、柏格森、馬塞爾,黑格爾、鬍塞爾、海德格爾,薩特、梅洛龐蒂、列維納斯、利科…… 閱讀中不禁感嘆法國哲學教育是哲學傢的教育,中國的哲學教育不過是哲學史傢的教育。
评分本科時讀過。現在有點想重讀,挺紮實的書。
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