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☆☆☆☆☆

出版者:新星出版社

作者:[法] 文森特·德贡布

出品人:三辉图书

页数:256

译者:王寅丽

出版时间:2007-2

价格:37.00元

装帧:精装

isbn号码:9787802252387

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一份关于一部名为《跨越边界的思维：全球化时代的思想图景》的图书简介： --- 图书简介：《跨越边界的思维：全球化时代的思想图景》 导论：时代的喧嚣与思想的定位 我们身处一个前所未有的加速时代。信息以前所未有的速度跨越地理藩篱，经济体深度交织，文化间的碰撞与融合成为日常体验。在这个被“全球化”强力塑造的二十一世纪，人类面对的诸多挑战——气候变化、数字鸿沟、身份认同的碎片化、以及新兴权力结构的重塑——要求我们必须超越任何单一的、固守的知识体系去进行审视与回应。 《跨越边界的思维：全球化时代的思想图景》正是为理解这一复杂境遇而创作的一部思想指南。本书并非沉溺于某一特定学派或地域的哲学传统，而是致力于描绘一张跨学科、跨文化、跨地域的思想网络图谱。它试图回答一个核心问题：当所有“中心”都趋于瓦解，我们该如何构建新的思维锚点，以理解和介入这个流动的世界？ 本书摒弃了对单一“主流”哲学的追溯，转而聚焦于那些在特定文化语境中孕育、但其洞察力能够穿透本土限制，对全球议题产生深刻影响的前沿思想运动与关键概念。 第一部分：全球化中的“在场”与“缺席”——地缘政治与本体论的重构 本部分深入剖析了全球化在空间和存在层面上带来的本体论冲击。 第一章：后殖民语境中的知识生产与批判 全球化的进程，在带来经济连接的同时，也固化了知识生产的等级结构。本章首先考察了后殖民理论在拉丁美洲、南亚和非洲知识场域中的本土化实践，重点分析了“从属知识”（Subaltern Studies）如何挑战西方中心主义的认识论霸权。我们关注爱德华·萨义德之后，地理知识（Geographies of Knowledge）如何成为抵抗权力结构的关键场域。通过对加亚特里的“非地方”（Non-Places）概念的深入解读，本书展示了全球流动性如何掩盖了结构性的不平等。 第二章：数字空间的本体论：算法、匿名与主体性漂移 在网络空间日益成为现实基础设施的今天，我们的存在方式被重塑。本章引入了技术哲学和媒体理论的交叉视角，探讨了“元数据主体”（Metadata Subjectivity）的出现。我们不再是单一、统一的主体，而是由无数数据点、算法推荐和数字足迹构成的分布式自我。本章特别关注了如本雅明·H·巴布（Benjamin H. Bratton）的“平台资本主义”理论，分析了大型科技平台如何构建了新的“大地”（The Stack），超越了传统意义上的国家主权和地理边界。数字世界的“在场”是即时的，但其背后的决策机制却是高度隐蔽和异化的。 第三章：生态危机中的时间性：超越“现在主义” 气候变化迫使我们重新思考人类在时间维度上的责任。本书跳出西方的线性时间观，考察了原住民哲学和生态女权主义中关于“深时”（Deep Time）和“多重时间性”（Pluritemporality）的观念。我们探讨了提莫西·莫顿（Timothy Morton）的“超客体”（Hyperobjects）概念，如何将我们从瞬间的满足感中拉出，直面那些尺度远超人类认知和干预能力的巨大实体。理解生态危机，需要一种能够容纳数百年甚至数千年的时间尺度，并认识到我们的行动在历史中的滞后效应。 第二部分：身份的流动性与伦理的重塑——文化交织与道德边界 在全球加速混合的背景下，身份不再是稳定的核心，而是一种持续的协商过程。本部分探讨了伦理学和政治哲学在面对身份碎片化和文化冲突时的应对策略。 第四章：新马克思主义与全球价值链中的劳动异化 虽然传统马克思主义面临诸多挑战，但其对资本主义内在矛盾的剖析依然是理解全球经济运作的关键。本章重新审视了劳动价值论，将其应用于全球供应链和“零工经济”（Gig Economy）。我们关注安东尼奥·奈格里和迈克尔·哈特提出的“群体”（Multitude）概念，分析在全球数字化协作中，新型的集体主体性是如何在被剥削的同时，也孕育出反抗的潜力。重点分析了“情感劳动”（Affective Labor）在全球服务业中的价值创造与榨取机制。 第五章：多元本体论的对话：德里达与列维纳斯在亚洲语境中的调适 本书着重展现了西方经典思想如何在非西方语境中被激活和转化。我们详细考察了后结构主义思想如何被用来解构亚洲社会中儒家传统或特定政治结构下的等级观念。例如，德里达的“延异”（Différance）如何被应用于解读亚洲文本的翻译困境；而列维纳斯的“他者伦理”则在处理移民、难民危机以及跨文化冲突时，提供了超越民族国家界限的道德呼唤。关键在于，这些理论不再是输入，而是被本土问题激活的“对话者”。 第六章：正义的重新界定：从分配到承认的转向 在全球移民大潮和身份政治兴起的背景下，对“正义”的理解必须扩展。本章不再仅仅关注财富和资源的分配正义（Distributive Justice），而是深入探讨了承认正义（Recognition Justice）的重要性。我们分析了社会冲突往往源于身份和文化价值的贬低，而非纯粹的经济剥夺。本书通过考察加拿大、澳大利亚等多元文化国家的实践与理论争论，提出了构建一个既保障经济权利，又尊重文化差异的“双重正义框架”的必要性。 第三部分：思想的未来图景——超越中心化的行动哲学 最后一部分，本书转向对未来行动哲学的构想，探讨如何在不确定的世界中确立有效的、负责任的行动指南。 第七章：风险社会的再思：不确定性与政治参与的新模式 乌尔里希·贝克提出的“风险社会”理论在今天获得了新的意义。本书认为，全球化带来的风险（如金融崩溃、流行病）具有“穿透边界”的特性，这要求政治行动也必须具有跨界的、预防性的特征。我们不再能等待明确的因果链条出现，而是必须在高度不确定性中采取行动。本章提出了“预见性伦理”（Anticipatory Ethics）的概念，强调政治判断的勇气和对潜在灾难的集体想象力。 第八章：地方性的全球关怀：实践哲学与社群主义的调和 面对宏大叙事的衰落，实践哲学和地方性知识的重要性日益凸显。本书强调，真正的全球关怀并非通过自上而下的意识形态灌输，而是通过赋权地方行动者来实现。我们考察了在全球城市化进程中，社区如何利用“城市作为公共空间”（The City as Commons）的理念，重塑本地治理。这种行动哲学主张：解决全球问题，必须从最微小、最具体的实践中寻找突破口，并在微观层面建立起跨越文化差异的信任协议。 结语：行走在思想的交汇点 《跨越边界的思维：全球化时代的思想图景》旨在为读者提供一把理解复杂世界的钥匙。它不提供终极答案，而是鼓励一种持续的、谦逊的、并且具有批判意识的“行走”。在这个思想的交汇点上，我们必须学习聆听那些被主流话语边缘化的声音，将异质的思想资源编织成应对我们共同命运的工具。本书的最终目标，是培养一种“多中心视域”，使我们能够以更广阔、更具韧性的思维结构，迎接这个不断变化、充满张力的二十一世纪。 ---

评分☆☆☆☆☆

读<当代法国哲学>1 　　　　 　　　　<1>关于"否定性"这一节.2007年5月31日 　　　　 　　　　既然二元论是关于存在有两种含义的理论,而存在有两种含义即:自然-同一性,人(历史)-否定性,那么说"二元论的本体论是同一性的",即是说无论什么存在终归是自然的,而人也是自然的,因...

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读<当代法国哲学>1 　　　　 　　　　<1>关于"否定性"这一节.2007年5月31日 　　　　 　　　　既然二元论是关于存在有两种含义的理论,而存在有两种含义即:自然-同一性,人(历史)-否定性,那么说"二元论的本体论是同一性的",即是说无论什么存在终归是自然的,而人也是自然的,因...

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评分☆☆☆☆☆

关于**“文艺复兴时期意大利的艺术赞助与权力结构”**的这本书，读起来就像是走进了一座华丽而又充满阴谋的宫殿。作者对美第奇家族、教廷以及地方贵族之间微妙的权力平衡有着极其深刻的洞察力。这本书最精彩的地方在于，它不再将艺术作品视为孤立的美学对象，而是将其置于一个复杂的社会、经济和政治网络之中进行考量。例如，作者对多那太罗雕塑的解读，不再仅仅关注其形式上的古典复兴，而是深入挖掘了雕塑作品如何被用作家族政治联盟的公开声明，以及其背后的金融运作机制。书中对于档案资料的发掘和运用达到了令人惊叹的程度，各种信件、账簿、契约的引用，使得论证过程无比坚实可信。阅读这种历史著作，最怕的就是陷入空泛的叙事，但这本书的叙事节奏把握得非常好，张弛有度，既有宏观的历史背景铺陈，也有对某位艺术家某个特定时期的财务困境的微观聚焦。读完之后，我对那个时代艺术家的处境，以及艺术如何成为权力合法性的工具，有了全新的理解。

评分☆☆☆☆☆

这部关于**“文学批评理论的演变”**的书，实在是让人欲罢不能。作者的叙述功力令人叹服，他不仅梳理了从结构主义到后结构主义，再到新历史主义等各个流派的核心观点，更重要的是，他成功地将这些抽象的理论概念，通过大量的经典文本分析，变得具体可感。比如在阐述德里达的“延异”时，他没有仅仅停留在晦涩的术语解释上，而是巧妙地引入了福克纳和普鲁斯特的篇幅结构作为例证，让读者真切地感受到文本意义是如何被不断推迟和解构的。这种将宏大理论与细微文本操作相结合的处理方式，极大地提升了阅读体验。我尤其欣赏的是，作者并未采取一种居高临下的评判姿态，而是以一种近乎对话的口吻，引导我们去思考理论的局限性与生命力。特别是关于“读者反应理论”的那一章，他深入探讨了“死亡作者”概念如何反作用于读者主体性的构建，这对于任何一位想深入理解当代文本阅读机制的爱好者来说，都是一笔宝贵的财富。全书逻辑严密，引文精准，是一部值得反复研读的工具书与思想启蒙读物。

评分☆☆☆☆☆

我刚刚读完的**“跨文化交际中的高语境与低语境文化对比分析”**，简直是为我解决了不少职场上的沟通困扰。这本书的实用性和理论深度达到了一个完美的平衡点。作者巧妙地避开了以往文化研究中常见的简单对立模式，而是通过一系列极为生动的跨国商业谈判案例来阐释霍夫斯泰德等理论模型的实际运作。比如，书中对比了日本企业在合同签订前漫长而细致的“关系建立”过程（高语境体现），与美国团队追求“效率至上”的直接沟通方式（低语境体现）之间的冲突点。作者对非语言信号的解读尤其到位，分析了眼神接触、肢体语言在不同文化中如何被误读，从而导致商业合作的失败。这本书的语言风格非常平易近人，行文流畅，即便是初次接触跨文化研究的读者也能轻松跟进。它更像是一位经验丰富的外交官在分享他的“生存指南”，而不是一本冰冷的学术论文集。它不仅教你“是什么”，更重要的是，它教你“怎么办”，对于任何需要在国际环境中工作的人来说，都是一本不可多得的“情商提升手册”。

评分☆☆☆☆☆

这部探讨**“量子场论中的规范对称性”**的专业书籍，简直是为我们这些在理论物理的悬崖边徘徊的学徒量身定做的“攀岩绳索”。它的难度是毋庸置疑的，开篇的数学预备知识要求就足以让初学者望而却步，但一旦跨过那道门槛，作者的讲解清晰度和逻辑的严密性便展现出大师级的风范。他没有急于抛出复杂的费曼图或者路径积分，而是花费大量篇幅，从最基础的拉格朗日量和微分散析开始，逐步构建起对洛伦兹不变性和规范不变性的深刻理解。特别是对于杨-米尔斯理论的引入，作者通过反复的“配平”和“重整化”过程的类比，让原本抽象的场如何相互作用的机制，变得相对直观。这本书的排版和公式的清晰度也值得称赞，这对于需要不断对照公式进行推导的学习者来说，是极大的便利。它不是一本可以轻松翻阅的读物，而是一本需要用笔记本和演算纸陪伴着逐字逐句啃下来的“硬骨头”，但正是这种挑战性，保证了知识的吸收是扎实而深刻的。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完的这本**“全球化背景下的城市社会学”**，简直可以称得上是一场视觉和思想的双重盛宴。它完全颠覆了我对现代都市化进程的刻板印象。作者的视角非常新颖，他没有聚焦于那些光鲜亮丽的摩天大楼和经济奇迹，而是把笔触深入到了城市边缘的“非正式经济”和“临时性空间”中去。书中对于孟买贫民窟的案例分析尤其震撼，他通过对居住模式、资源分配和身份认同的精细描摹，揭示了全球资本如何以一种看似矛盾的方式，在底层社群中重塑新的权力结构和生存逻辑。阅读过程中，我时常停下来，反复揣摩那些数据图表和地图的含义，它们不再是枯燥的统计数字，而是活生生的社会张力的可视化呈现。这本书的语言风格非常直白有力，充满了社会调查的现场感，很少有那种学院派的冗余修饰，直击问题的核心。对于那些对城市规划、社会不平等议题感兴趣的读者来说，这本书提供的分析框架，无疑比很多教科书来得更为鲜活和批判性。它成功地让我们看到，城市不仅是钢筋水泥的堆砌，更是权力博弈和文化杂糅的动态剧场。

评分☆☆☆☆☆

以说不清楚话为特征的法国哲学界里出现这么一本书简直是个奇迹。。。

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感激…

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其实还不错。适合当做导论。

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从科耶夫到阿尔都塞都还行，看到德勒兹时我就凌乱了

评分☆☆☆☆☆

大概不是一本历史的作品？也夹杂了不少作者作为哲学家的个人的意见在其中，我觉得翻译并不好，很多语句读起来十分怪异，或许是我的能力问题？对我来说确实难了些，在不了解辩证法、精神分析、马克思主义基础上去读真有些难为自己...