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何处还乡

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江飞
清华大学出版社
2014-4-1
272
32.00
平装
梦游者
9787302349983

图书标签: 何处还乡  乡土  随笔  怀旧  散文  想读  文学  梦游者丛书   


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发表于2024-12-22

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图书描述

|编辑推荐|

●童庆炳、张清华、梁鸿、徐则臣联袂推荐

●入选2014年4月 中国好书榜(文艺类)、入选2014年度中国影响力图书推展-第贰季(非小说类)

●一个永远无法停止和结束的诘问

●一代漂泊者的故乡记忆

●一本献给千万“异乡人”的回归之书

|内容简介|

还乡,对所有漂泊者来说,是一个永远无法停止和结束的词,当然也是一个遥远且温暖的词。多年后,更多的漂泊者,成为了 故乡的过客,于是,在一次次还乡中接近,又在一次次停歇后远离。在还乡和远离中,我们依然彷徨,依然漂泊,没有归属,没有停下的勇气,究竟我们该何处还乡?

本书以写实和写意两种笔法对故乡、亲人以及事物进行了深情描绘,浸润其间的是对身体、生活、命运及灵魂的反思,是对时光、想象、记忆、家园的一种审美观照。同时,也是一代人对故乡记忆的一次修复历程,一种精神怀念,蕴含着所有“异乡人”在传统与现代、城市与乡村之间对生存境遇的伦理审视,对心灵还乡的热切渴望。

|推荐语|

作为走出乡土的江飞,总是眷顾他的“罗岭”,在现代化的现实语境中,他以真情实感,以诗情画意,传递着自己与众不同的心跳、脉动和对故乡的感激,同时也呈现给我们一个贫瘠、落后的故土全部的温暖、苦痛和感伤。

——童庆炳(著名文艺理论家,北京师范大学资深教授,博士生导师)

江飞对故乡与亲人的书写,对生活与生命的体悟,都充溢着浓郁的诗意思索与“无处还乡”的现代焦虑。这本书是寻找“诗意栖居地”的自我想象之路,更是献给现代“异乡人”的精神慰藉之方。

——张清华(著名文学批评家,北京师范大学国际写作中心主任,文学院副院长,教授,博士生导师)

时间于回忆之中漫长而充满隐喻,而故乡也因亲人、流逝和陌生让人疼痛。江飞用一种诗意的象征语言对生命、时间和情感进行叙述,万物或行进,或静默,都如谜一样优美,让人沉思。

——梁鸿(著名作家,文学批评家,中国青年政治学院教授)

我猜测江飞正在用文字建造一座博物馆,用以发掘和展示我们这一代人的记忆、经验和思考。

——徐则臣(《人民文学》编辑部主任,著名作家)

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著者简介

江飞,男,1981年生,安徽安庆人,安徽安庆师范学院文学院副教授,北京师范大学文学博士,主要从事中西比较诗学、文艺美学和中国现当代文学研究。

中国中外文艺理论学会会员,中国散文学会会员,安徽文学院第三届签约作家,安徽省作协会员,安庆市作协理事。

在《北京文学》《散文》《作品》《青年作家》等各类期刊杂志发表作品五十余万字,入选三十余种精选本,著有散文集《纸上还乡》。曾获第三届全国高校文学征文一等奖、安徽省文联第三届文艺评论奖一等奖等多项。


图书目录


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用户评价

评分

睡前读物,读的慢,但读完以后仍然什么都记不住。随意堆砌的意象,并不能打动人心。

评分

我还挺喜欢这位作者的文字的,很少见80后能写出这样厚重感的文字。也许因为作者的故乡跟我的家乡多少有点相似,读来有一种亲切感。这样寒冷的冬日,我在老家读完这本书,书中的村子跟自己的记忆重叠,他们的故事仿佛就在我眼前。所有的文字都印证了那句话——“回不去的就叫做家乡。” PS:文字略有重复,同一个故事在不同的文章中反复出现,就读者而言觉得有点啰嗦了。 <38>

评分

睡前读物,读的慢,但读完以后仍然什么都记不住。随意堆砌的意象,并不能打动人心。

评分

不好看。这个作者的文字轻松,等于没有什么内容。说浓不浓,说淡不淡的情绪,说出来好听,但没几个人能写得轻松随意而又感情饱满。不推荐阅读。

评分

我还挺喜欢这位作者的文字的,很少见80后能写出这样厚重感的文字。也许因为作者的故乡跟我的家乡多少有点相似,读来有一种亲切感。这样寒冷的冬日,我在老家读完这本书,书中的村子跟自己的记忆重叠,他们的故事仿佛就在我眼前。所有的文字都印证了那句话——“回不去的就叫做家乡。” PS:文字略有重复,同一个故事在不同的文章中反复出现,就读者而言觉得有点啰嗦了。 <38>

读后感

评分

中华文明是农耕文明,中国文化是乡土文化,所以中国人就讲究安土重迁,有着浓重的故乡情结。从杜甫的“月是故乡明”、李白的“低头思故乡”,到现代台湾诗人余光《乡愁》中浓浓的伤感、于右任《望大陆》中的悲切,从古时的叶落归根、狐死首丘,到现在春节期间浩浩荡荡的回乡人...  

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乡愁 如今,懂得“乡愁”,亦或是一种奢侈。 多少人已然没有乡村的概念,又多少人无奈地自问何处寻乡?中国城镇化的步伐无情地碾过过去那种文字所描述的“浓浓的乡愁”。 我们很多人尽管有籍贯,但那仿佛已跟自己无关。说“我们是老乡”的话题,亦变成泛泛之谈。 或许经过...  

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作为走出乡土的江飞,总是眷顾他的“罗岭”,在现代化的现实语境中,他以真情实感,以诗情画意,传递着自己与众不同的心跳、脉动和对故乡的感激,同时也呈现给我们一个贫瘠、落后的故土全部的温暖、苦痛和感伤。 ——童庆炳,著名文艺理论家,北京师范大学资深教授,博士生导师

评分

中华文明是农耕文明,中国文化是乡土文化,所以中国人就讲究安土重迁,有着浓重的故乡情结。从杜甫的“月是故乡明”、李白的“低头思故乡”,到现代台湾诗人余光《乡愁》中浓浓的伤感、于右任《望大陆》中的悲切,从古时的叶落归根、狐死首丘,到现在春节期间浩浩荡荡的回乡人...  

评分

是我们的家乡变化的太快还是我们“为赋新词强说愁”的人生阶段越来越提前?我们曾经鄙夷过丢弃过的家乡等不到我们年老就已经成为我们20多岁、30多岁起就已经日思夜念、梦回牵绕的精神寄托之地。何处还乡?何处是吾乡? 如果《回乡偶书》记录的是一个年老还乡人的感慨,那么《何...  

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