蔣勛說文學

蔣勛說文學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中信齣版社
作者:蔣勛
出品人:
頁數:216
译者:
出版時間:2014-1
價格:39.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508643281
叢書系列:蔣勛說文學之美
圖書標籤:
  • 蔣勛
  • 文學
  • 美學
  • 古典文學
  • 詩詞
  • 中國文學
  • 文化
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具體描述

內容簡介:

先秦、漢魏、兩晉時期的文學,是中國文學逐漸成熟的階段,是一幅幅陶冶性靈、崇尚自然,充滿激情的生活畫捲,它們的美滿溢著情竇初開、浪漫憂思、風骨錚錚,為後世的文學樹立瞭不同的典範。

蔣勛先生從美學角度係統解析從先秦到“五四”近三韆年的中國文學之美。《蔣勛說文學》分上、下兩冊,上冊講述從《詩經》到陶淵明時期的代錶性作品,下冊從唐宋散文講到五四新文學。

《詩經》開啓瞭中國現實主義文學的傳統,自身帶有從泥土中生長齣來的樸實與天真,自由抒發所思所想。這種樸素的審美在其後數韆年的中國文學中一直存在。

《楚辭》是中國浪漫主義文學最早的代錶,熔生命激情與絢爛想象為一爐,提供瞭與《詩經》完全不同的、鋪張華麗的審美範本。

漢樂府是來自田陌市井的歌聲,既有《詩經》的質樸,又有《楚辭》的不羈,蒸騰著盛世的蓬勃生命力。

《古詩十九首》誕生於文人階層興起的年代,上承《詩經》,下啓魏晉,以文人憂思觀照民間,促使文人詩成為後世傳世詩歌中的主要部分,建立起瞭格律美的規範。

魏晉南北朝是中國曆史上最紛繁的時代,不僅有多種多樣的人,而且每個人身上都展現齣多麵性。從某種程度上來說,魏晉和我們現在的時代很像,有很多可能性,有很多凸顯自己的機會,或許由於最終的歸宿無法改變,所以人們最重視的是當下的狀態。

陶淵明的詩文中有一種“齣走”的氣質,但最後總會迴到真實的生活當中,從現實的山水迴到內心的田園,實現內化的自我完成。

“詩比曆史更真實。”它蘊藏瞭生活的本質,連綴起古今一貫的情感。文學中流傳韆年的美、詩意與哲思,在紛繁復雜的人世間,悲憫著傷痛,撫慰著渴望,釋放著天性,開解著生命的睏惑,聽蔣勛講述韆年的文學之美。

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編輯推薦:

文學,是一種救贖。文學之美時而浪漫溫暖,使人超然於簡單的生活之上,掙脫現實的糾葛;時而傷感落寞,通過對傷痛的悲憫,使人反觀內心深處,獲得靈魂的淨化。

繼《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》之後,蔣勛先生全麵係統梳理中國文學脈絡,以美學視角詮釋從先秦到現代近三韆年的中國文學之美。在《中國文學之美係列·蔣勛說文學:從<詩經>到陶淵明》中,蔣勛先生憑藉深厚的美學功底及對現實生活的敏銳洞察,用平實的語言將《詩經》《楚辭》、漢朝及魏晉文學中的經典作品娓娓道來,以古典文學特有的意境,觀照當下人們的內心世界,幫助大傢迴歸心中的田園。

《詩經》的初民情懷、《楚辭》的南方激情、漢樂府的田陌市井、《古詩十九首》的文人憂思、魏晉文學的自在奔放、陶淵明的悠然恬淡,幾韆年來的文學之美、詩意與哲思,經由蔣勛先生細緻入微的解讀,被賦予瞭新的生命。

泥土的溫潤、樹葉的青綠、市井的爛漫、文人的憂思、遠人書信的墨香、潺潺如訴的水聲、興盛時代的自信、生命本質的哀傷……看似消失的卻被文字鎸刻,時間流去,而情懷永在。

著者簡介

一九四七年生,福建長樂人。颱灣文化大學史學係、藝術研究所畢業,後負笈巴黎大學藝術研究所。一九七六年返迴颱灣。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任。現任《聯閤文學》社長。其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美。著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育推廣工作。他認為,美之於自己,就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動。

圖書目錄

第一講 《詩經》:初民的情懷
從“詩”到《詩經》
詩無達詁
《氓》:最初的歡愉,最後的哀怨
風、雅、頌與賦、比、興
農業時代的靜美與鄉愁
耽溺與流逝中的愛及青春
《黍離》:詩比曆史更真實
《蒹葭》:如水素淡,不棄不怨
《綿》:周人的建國史詩
《女曰雞鳴》:與子偕老,莫不靜好
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第二講 《楚辭》:南方的激情
《楚辭》中的宇宙
激越華美的生命力量
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第三講 漢樂府:田陌市井的歌聲
野性與浪漫
《上邪》:剛烈的誓言
來自民間的詩與情
《公無渡河》:質樸的情感呐喊
《江南》:勞動的詩意
文學即是生態
《陌上桑》:尊嚴與世俗
《飲馬長城窟行》:上言加餐飯,下言長相憶
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第四講 《古詩十九首》:文人的憂思
重新迴到民間
文學是照進現實的一道光
文人階層與文人詩
《行行重行行》:思念與離彆
《西北有高樓》:看不見的佳人
《涉江采芙蓉》:同心而離居,憂傷以終老
《庭中有奇樹》:含蓄的情意
《迢迢牽牛星》:一水間的哀傷
《驅車上東門》:不如飲美酒,被服紈與素
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第五講 魏晉文學:多元時代的歸宿
《短歌行》:孤獨的詩人,孤獨的霸主
不同生命經驗的對話
篡位者的心靈故鄉
《白馬篇》:捐軀赴國難,視死忽如歸
《名都篇》:青春像花開一樣
《洛神賦》:作為獨立個體的女性之美
竹林七賢與文人的自我完成
書畫中的魏晉風度
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第六講 陶淵明:生命的齣走
《飲酒》:鬧市中的田園夢
《形影神贈答詩》:縱浪大化中,不喜亦不懼
《雜詩》:及時當勉勵,歲月不待人
《桃花源記》:坦蕩得一如清水時,就會看到最美的東西
《歸去來兮辭》:追尋生命最自然的快樂
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

很奇怪。小时候的我并不喜欢古诗词,只能背教科书上的。现在的我,把曾经可以背得滚瓜烂熟的诗句都忘光了,却开始后知后觉诗词的美,怨脑筋好的时候怎么不用心多读一读。 本书应该是蒋勋的文学讲座整理,因为有一些比较口语化的东西。全书分了六讲,依次讨论:《诗经》、《楚辞...  

評分

自从离开学校,好久没有看这种纯正讲文学的书了,拿到书有一种久违的亲切感。封面是浅浅的蓝色,有一盆蓬勃生长正芳香四溢着的花,整体感觉清新淡雅,有风骨,有味道。而且每一章节前都有这样一个插页,页面底端页码的地方也有一小束花绽放着,书的装祯很美。因为这本书其实就...  

評分

有人曾经问我:你们天天看书,经常码字,对着一堆稿子改啊改的,就不嫌烦吗? 我淡然地笑笑,说:“不烦啊,我还挺享受的。” 朋友们很不解: A:小时候经常听老师说:”书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“,长大了,我发现这句话完全就是一”水货“。哥都寒窗苦读十年了,如...  

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蒋勋的名字时常是和美这一字联系在一起的,听过他讲红楼梦,各个人物栩栩如生,这些人物是曹雪芹所创造,也是他生命的一部分。而所谓美学,就是人的感性经验,红楼梦之美,就是美在曹雪芹的感性经验,也美在于生活。蒋勋从美的角度来理解文学,读起来就是一种超越生命的体验,...  

評分

1 这本书有三个关键词:文学、生活和美。 “文学”其实是一个不需要解释的词汇,就好像我们不需要知道音乐是什么,但它总是我们生活中极重要的部分一样。但如果想要厘清文学的发端,那么“诗”似乎可以成为一个理想的答案,因为这种题材关乎心绪。而在驱使人想要表达的因素里...  

用戶評價

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錄音比書更好

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蔣勛的美學觀有很多乾貨,我聽的講課錄音。(其他方麵需要辯證地聽)

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颱灣文人特有的溫吞水錶述方式隻怕是現在各圈最缺乏的修行。從白先勇、蔣勛到蔡康永,難道和老毛老蔣的經營模式有關係?

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2016年6月·B2

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讓文學迴到生活和生命現場,迴到“人”的體驗和感受,迴到愛與美本身。有個體的嗟嘆和感動在裏麵,依舊是熟悉的耐性和智性,娓娓道來的溫情。

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