客傢 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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瀨川昌久

社會科學文獻齣版社

河閤洋尚

2013-10

173

39.00元

平裝

海外客傢研究譯叢

9787509750322

圖書標籤: 人類學客傢海外中國研究社會史華南研究族群日本漢學瀨川昌久

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发表于2024-11-25

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圖書描述

《客傢（華南漢族的族群性及其邊界）／海外客傢研究譯叢》以與香港新界客傢人接觸而産生的問題意識為齣發點，在文獻資料閱讀和實地田野考察的基礎上，以一種文化人類學的眼光來解讀曆史與現實，對華南漢族內外展開的族群關係進行詳細的分析，有相應的學術價值，又有一定可讀性。

從20世紀90年代以來，“客傢族群論”開始受到日本學者的關注，而瀨川昌久拓展瞭該研究領域。《客傢（華南漢族的族群性及其邊界）／海外客傢研究譯叢》作為瀨川昌久的代錶著作之一，使他在1995年獲得瞭澀澤奬，這是日本文化人類學界頒發給年輕研究者的唯一奬項。

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著者簡介

瀨川昌久，1957年生，日本岩手縣人。1989年獲日本東方大學學術博士學位。曾經在日本國立民族學博物館、日本東北大學文學部從事研究工作，現為日本東北大學東北亞洲研究中心教授。獨著4部、編著10部、發錶論文多編，主要從事中國南部漢族和少數民族的文化人類學研究。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

艮貝爾-亨廷頓-嘉應刊-羅香林。①族群邊界都是曖昧且流動的，考察集團界限的産生與消亡、文化錶象的建構與解體，反思“民族”！移動性與客傢自我意識，羅忽略瞭諸情境下的可變性，因被歧視而求正統，客與非客：刻意誇大瞭的差異，被塑造的明確實體②地域社會中的客傢，“本地”&“客傢”，本地圍頭多平原更早，客傢村仔多山丘較晚，新移民並不遵從“舊”紐帶，儀式習俗婚姻語言混同模糊，族群歸屬意識其實變更頻繁③本地：宋代到達東莞南頭再遷新界，客傢：明代到達粵東清代遷界來往，71河源：客傢在山裏，不應忽視小區域微觀、動態的族群狀況，官府分割統治社會分節結構，83民族學紮根於殖民主義，新界何以和平？地位資金組織官態，92華南亦是邊疆！移民一次所以界限明確④

評分☆☆☆☆☆

挺薄的一本書，裏麵涉及很多有趣的問題，“本地”與“客傢”，“客傢”與“佘族”，可惜作者很多時候隻是泛泛而談，缺乏實際深入的田野資料和相關文獻支撐，有些觀點也隻是揣測，不過還蠻有啓發性的。

評分☆☆☆☆☆

非常有意思的一本書。

評分☆☆☆☆☆

本書的關鍵結論基本在P60-61處，明代客傢和本地分彆與粵東地區和珠江口地區發生瞭關聯，香港新界地區本地宗族的祖先在明代以前一直住在穗莞深等珠江口地區，深受當地文化影響；客傢宗族在清初進入新界以前一直住在梅惠東江一帶，深受這一代文化影響。結論是在清初客傢宗族移居到新界地區，受兩個不同文化銀杏果的族群集團在此相遇，故而形成並維持“本地”和“客傢”的身份意識。本書將羅香林批的有些狠瞭，第四章佘族的分析很大程度上為作者另一個論點，國傢民族建構，南方漢族的“形成”“觀念”必須要超越漢族--少數民族的框架來考察。