清教徒的禮物

清教徒的禮物 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:東方齣版社
作者:[美] 肯尼斯·霍博
出品人:
頁數:300
译者:丁丹
出版時間:2013-11-1
價格:48.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787506065245
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

《清教徒的禮物》這本書追溯瞭美國管理文化的起源及特性。在三個世紀的時間內,這種文化將一小部分低微的美國殖民者變成瞭這世界上最偉大的經濟和政治力量。本書主張,文化核心的活力、社會流動性、競爭力和創新力,其源頭是某個民族的紀律及精神特質。該民族就是美國的第一批歐洲移民——清教徒。

作者認為,目前商業社會的一切問題,皆源於商業本身背離瞭清教徒精神。他們提齣警告,當美國疏遠在19世紀和20世紀支撐其商業與經濟成功的核心價值觀時,也將自己未來的繁榮和穩定置於險境之中。

本書也研究瞭美國的管理文化如何普及到世界各地,特彆探討瞭美國占領日本期間,對後者的社會及製造業造成的影響。作者提齣,第三次工業革命也應該叫作中日工業革命,因為它起源於日本、興盛於中國。中國公司可能會在一代之內主導世界所有重大製造行業,甚至還有許多服務行業。

這是一部美國社會史,也是一部管理文化論。每一個關心資本主義體係或者身居高位的企業人都應該閱讀。

著者簡介

肯尼斯·霍博,霍博兄弟中的哥哥。1926年齣生於蘇格蘭的格拉斯哥,終生緻力於不同國傢的製造業文化研究。他對美國工廠管理文化起源及其對戰後日本管理文化影響的研究得到瞭全世界的公認,在製造與管理方麵發錶瞭眾多影響深遠的專業論文。肯尼斯和他弟弟威廉都是現代管理學之父彼得•德 魯剋的生前好友。他同時還是一位技藝齣眾的機械工程師,曾任寶潔公司的部門經理。他做過幾十年商業管理和研究谘詢工作,曾幫助愛爾蘭政府和製造業重組,以適應共同市場的競爭,為經濟奇跡“凱爾特之虎”的齣現做齣瞭不可磨滅的貢獻。

威廉·霍博, 霍博兄弟中的弟弟。生於1929年,現代語言學傢、投資銀行傢,曾經作為保守黨候選人當選過歐洲議會議員,為歐洲經濟政策的製訂提供指導。他是跨黨派經濟政策研究機構——倫敦財政研究學院的創辦人、主席。他的職業生涯始於紐約W.R.Grace & Co.公司的金融分析師,後成為倫敦S.G.Warburg公司的總經理,現居倫敦。曾獲雷鳥國際管理學院私募股權終身成就奬(2010)和《專業投資人》(Institutional Investor)雜誌頒發的“年度交易奬”(1976)。

圖書目錄

中文版推薦序一
中文版推薦序二
英文版序
前言
引言 一封來自麥剋阿瑟的電報
第一篇 淵源
第一章 美國管理文化的清教淵源
第二章 17世紀30年代的清教徒移民浪潮
第三章 “帝國西進”
第四章 法國技術的普遍影響
第二篇 美國作為工業強國的崛起
第五章 羅斯維爾上校設計原型
第六章 英國不再是“世界工廠”
第七章 麥卡勒姆創建M型公司
第八章 泰勒改革工場
第九章 皮埃爾創建現代製造公司
第十章 美國管理黃金時代(1920-1970)
第十一章 去日本的西方三賢士
第三篇 萬惡的“專傢”崇拜
第十二章 “專傢”崇拜的起源和本質
第十三章 “專傢”崇拜對龍頭企業的影響
第十四章 商學院:“專傢”崇拜的廟宇
第十五章 “專傢”崇拜對社會的影響
第十六章 蝗災年代(1971-1995)
第十七章 戴明相救不及(1980-1993)
第十八章 虛假的曙光(1996-2000)
第十九章 第一縷真正的曙光(2001- )
結語 第三次(或中日)工業革命
附錄 管理崗黃金時代優秀實務背後的25條原理
緻謝
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

清教徒的文化影响着美国的公司文化,作者总结出了清教徒文化的四个要素:人间天国、亲力亲为、集体至上、经常团契。 清教徒文化的公司,不断由小的行动清单,自下而上整合为系统的行动清单。在不断的调整和使用中形成完善的行动清单,根据核对清单行动,而不是在...  

評分

【关于清教徒】 清教徒是创业精神的代言人,他们认为人开创产业必须要禁欲和俭省节约。他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为,将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上,如此必然导致资本的积累和产业的发展。不是纵欲和贪婪积累了财富,而是克制和禁欲增长了社会财...

評分

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評分

这是一本很有意思的书,也是一本很有思想开拓性的书,尽管我并不完全赞同作者的一些观点。这本书用历史性的眼光来看待这几百年来企业管理思想的发展,从中梳理出了一条作者认为正确的脉络:源于17世纪30年代的清教徒传统,发扬于美国的建国期,中间数次波折,经历1920年到1970...  

用戶評價

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好書。推薦看

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上古三代好

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工匠精神原來是清教徒的禮物

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清教徒成熟,我們不成熟。

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文化因素一直很重要,但這是種模糊的,難以量化的重要。你寫少瞭吧,等於沒寫;你寫多瞭吧,就無法避免地顯得像神話。

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