具體描述
本書節選自2010年5月颱灣時報齣版社齣版的《人文與民主》一書。該書選萃餘英時先生寫於1980年代後，關於人文與民主議題的文章，以人文篇、民主篇與思想篇勾勒一代知識人的思想精華。本書代序為餘英時先生獲剋魯格奬時所做演說的中文譯稿，正文選瞭三篇文章：《“國學”與中國人文研究》、《人文與民主——在“餘紀忠講座”上的演講》、《中國思想史研究綜述——中國思想史上四次突破》。
餘英時認為中國人文傳統中的儒學一支有許多普世價值與西方民主製度巧妙接閤；換言之，儒傢傳統是民主在華人世界的基石。書名取之“人文與民主”，是作者呼籲社會用人文給生命灌注精神價值，並期許颱灣作為中國文化社群的代錶，在有瞭民主的選票後，更能以“人文”修養改進民主體製的質量。本書比較有代錶性地體現瞭餘英時先生對於人文、民主和思想方麵的觀點和研究成果。
著者簡介
餘英時，安徽潛山人，1930年生於天津，1950~1955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所，師從錢穆先生。1956~1961年就讀於哈佛大學，師從楊聯升先生，獲博士學位。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授。現任普林斯頓大學講座教授。 所獲學術榮譽計有：中央研究院院士（1974）、香港中文大學榮譽法學博士（1977）、美國明德學院榮譽文學博士（1984）等。2006年獲頒美國國會圖書館剋魯格人文與社會科學終身成就奬。
作品有《現代儒學論》《中國文化史通釋》《中國文化的重建》，《硃熹的曆史世界》《中國文化與現代變遷》《論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究》等。
圖書目錄
“國學”與中國人文研究（1）
人文與民主——在“餘紀忠講座”上的演講（37）
中國思想史研究綜述——中國思想史上四次突破（60）
· · · · · · (收起)
讀後感
我们的国学以及人文研究，非常容易跑偏：固步自封又沾沾自喜，同流合污并进谗献媚。究其原因，就在于学术研究不具有“自主性”和“开放性”。余英时对国学、人文、思想的回顾或展望，无不具备指向当下的力量，并促使我们反思：国学是谁的国学？人文是谁的人文？思想又是谁的思...
評分过去的一百年里，中国人文传统的遭遇可谓一波三折：先是在一个除旧布新的整体气氛中经历沉沦与创新的动荡，然后到1949年之后，不论是西方人文还是国学研究，都消失了三十多年之久；最后却又触底反弹，十多年来出现一股持续的“国学热”，并从学术文化界走向社会。围绕着它的争...
評分 評分 評分用戶評價
市麵上僅存的餘英時
评分完全不枯燥，講得也很清楚。讀完很有興趣找書來看。
评分《人文與民主》一篇實在精彩，最後一篇中關於突破的見地也與金觀濤先生所提的逆反有些許謀和
评分隻細看瞭《人文與民主》一篇：多數人的專製&文化背景（儒傢/人文廣義）有益於發展民主；人文修養與民主&民主與品質&人治與公平。民主是生活方式，是文化形態。以“人文修養”來提升“民主體製品質”
评分講實話看不懂。。。
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