圖書標籤: 餘英時  思想史  學術史  雜誌  印刻  隨筆  老先生  歷史   

喜歡 INK印刻文學生活誌 的讀者還喜歡

• 
  餘英時迴憶錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  顧頡剛與中國新史學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  傅斯年遺劄 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  五四@100 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  宋代科舉社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  卡爾·施米特 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  衝擊與迴應 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  學術寫作指南 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  蕭朝貴研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  清季的立憲團體 pdf epub mobi txt 電子書 下載

“我在哪裏，哪裏就是中國”何等的底氣啊

interessant...主要是命好…

迴憶錄齣來應該會很好看，讀瞭雜誌刊載的部分，新知頗多，也不能想象一個所謂的“學閥”會如此不為己諱。學生和晚輩的文章算得上真誠生動，偶有偏激之處也瑕不掩瑜，倒是沒有請羅誌田撰文有點耐人思量。

感覺學生們的師門迴憶更有意思????

五星給餘公和史識。兩字箴言：人文學者隻有兩個字：或“通”或“滯”（硃語）；做學問說穿瞭就是“敬業”兩字（餘語）。餘英時不斷提到陳寅恪和鬍適二人，我想三人的共同之處，究其根本，大概就是陳寅恪所說的“先生之學說，或有時可商，惟此獨立之精神，自由之思想，與天壤而同久”。而鬍適在餘英時看來，學問是過時的，思想卻沒過時。從餘公的言行來看，確實不改初衷，這條精神綫索倒是一直延續，不知百年之後，餘公所獲之評價是否也是如此。“確認中國傳統是‘軸心時代的原創超越’”、“在佛學和西學的比較中認識中國傳統，摒棄中國中心主義”、“中國朝代循環不似西方模式”、“中西文化，價值的重疊和共識多於對抗”。餘公的史識不能認同更多！