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生命的真實，宇宙的終極意義，都在小小尺幅之間。而心眼太易，所以更難。(硃老師有些句子略蛋疼，少量插圖像素感人，但瑕不掩瑜。)

缺乏深刻、獨特的個人見解，來迴來去就那麼幾句話，糟糕的是這幾句話也不是什麼金句，而是不著邊際的彆的什麼話。

這怕是文字最美的史論瞭。

這怕是文字最美的史論瞭。

不談生平，不引野史，傳統賞鑒方法，徵引大量題跋、畫論和相關文獻，重迴文人畫的精神氣質。八大和石濤二人，因有專著，最有心得。文辭華瞻，排版優雅，國傢社科基金後期資助項目，注釋相當規範。

1690至1695年间，八大山人大量使用“涉事”一语，既有题款也有印章，那么“涉事”到底应作何解？劳继雄《中国古代书画鉴定实录》记了上世纪80年代几位鉴赏大家的一段对话： “启功：‘涉事’何意？谢稚柳：即是给你办事。徐邦达：八大就是不老实，故弄玄虚。谢稚柳：八大还...  

元代以来，文人画追求的是“境界之绘画”，故此时的境界大多指生命的感觉和智慧。文人画强调“意在笔先”，生命境界的呈现是根本，高于笔墨形式。文人画自北宋以来就重视“荒寒”境界的创造，元人在“荒寒”中更重“寒”，元人山水多寒林、瘦水、枯木、怪石、枯槁、萧疏之景构...  

9月1日上午在国家图书馆“文津讲坛”讲座上，朱老师以“传统文人画的人文价值”为题做了精彩的演讲。朱老师讲到，个别外国学者，因为理解不了中国画，对中国画的评价很低。其实，现今中国这样的人也不在少数。我想，如果当今的中国人能听一听朱老师讲解这些他无比珍爱的文...  

宋元以来的中国文人画是世界艺术史上的独特现象，它并不像西方那样，与普通画家共用着同一种绘画技法系统，而是创造出了属于自己的独特绘画语言。文人画不但在画面意境，而且在图式、技巧上，都独出机杼。 中国画史上文人画家与职业画家的这一区别，有一个风行数百年的固定提...  

《南画十六观》，北京大学出版社出版（2013.7第一版，2014.5第四次印刷）。作者为哲学教授，另辟蹊径来谈中国绘画，角度独特，令人充满期待。此书赞誉颇多，也屡获推介。书中于中外典籍旁征博引，可谓搜罗宏富，插图也在四百幅以上。 题画诗为中国诗歌独有的种类，书...