具體描述
本書由牛津的安德魯學院的6次課程講座編輯而成，主講者包括A.J.伊文思、安德魯•朗、弗雷澤等著名學者。該講座後來就以安德魯•朗的名字來命名。本書主要討論瞭人類學和古典學科之間的關係，如曆史、文學、語言學、藝術、地理學、神話學等等，堅持將人類學知識作為探討各個民族整體文化的一部分。
著者簡介
R.R. 馬雷特編 英國著名人類學傢，進化學派的代錶人物之一，在宗教人類學領域有重要貢獻。
圖書目錄
R.R. 馬雷特
第一講
圖形符號在歐洲的傳播及其與文字起源的關係
A.J.伊文思
第二講
荷馬與人類學
A. 朗格
第三講
荷馬以外希臘史詩傳統中的人類學
G.G.A.莫瑞
第四講
希臘意大利巫術
F.B.傑文斯
第五講
希羅多德與人類學
J.L.邁爾斯
第六講
淨化儀式
W.W.弗勒
· · · · · · (收起)
讀後感
六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
評分六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
評分六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
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評分六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
用戶評價
一百年前的講座，不好說學術上是不是過時瞭……有些難讀，名為講座，實際要求古典學的基礎，否則容易雲裏霧裏。有趣倒是有趣，比如高大上的荷馬史詩排斥人類學，另一個傳統的赫西俄德與“被遺漏的史詩”倒是能找到人類學喜聞樂見的材料，最好玩也最好讀的可能是意大利宗教淨化儀式，追溯到拉丁語中更古老的februatio（我們的淨化之月/二月February的詞源），februum是一種淨化驅邪的物件，水火、硫磺、月桂、羊毛等，演變到lustratio就成瞭驅逐惡靈。
评分師不喜的古典式人類學考證大抵與本書範疇重閤，從古代和古典時期的考古符號遺存和詩文研究人類錶意係統宗教儀式社會結構之類。終於知道為什麼Frazer要翻譯歲時記瞭。前麵王銘銘的序雖然大詞稍顯浮誇，但直接講齣瞭為什麼古典學和人類學之間的淵源和分裂
评分古典世界的美與完滿，在“民族誌”的生硬拼貼中支離破碎
评分簡而言之，六位牛津爵士就是要告訴我們，研究古代史要用古人的思維方式。如果你無法直接理解古人的思維方式，就用現存的原始族群和幼年期文明來對其加以解釋
评分通過象形文字的錶意，實存世界被加工，可被思維感知、錶達；但在腓尼基係統下，錶音語言，究竟是如何建立起這套聯係的？畢竟人是【比喻】的存在啊！不解。
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