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Imagined Communities

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Benedict Anderson
Verso
2006-11-17
256
USD 22.95
Paperback
9781844670864

圖書標籤: Nationalism  社會學  民族主義  政治學  文化研究  Anderson_Benedict  政治  Cultural_Studies   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

The definitive, bestselling book on the origins and development of nationalism.

Imagined Communities, Benedict Anderson's brilliant book on nationalism, forged a new field of study when it first appeared in 1983. Since then it has sold over a quarter of a million copies and is widely considered the most important book on the subject. In this greatly anticipated revised edition, Anderson updates and elaborates on the core question: what makes people live, die and kill in the name of nations? He shows how an originary nationalism born in the Americas was adopted by popular movements in Europe, by imperialist powers, and by the anti-imperialist resistances in Asia and Africa, and explores the way communities were created by the growth of the nation-state, the interaction between capitalism and printing, and the birth of vernacular languages-of-state. Anderson revisits these fundamental ideas, showing how their relevance has been tested by the events of the past two decades.

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著者簡介

Benedict Anderson was Aaron L. Binenkorp Professor of International Studies Emeritus at Cornell University. He was editor of the journal Indonesia and author of Java in a Time of Revolution, The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World and Imagined Communities.


圖書目錄


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用戶評價

評分

將拉丁世界的枯滯視為神聖共同體的崩塌,將民族主義與世俗化共時並置,隨後便將宗教改革後的現代世界、世俗化的和世俗的現代世界混為一談。恰因如此,作者指齣現代進化/進步思想對終極問題的迴避。對我的研究而言,這本書最大的貢獻是將錯就錯,(誤)認為民族主義提供瞭一種代償性的答案。

評分

本月月頭在往返布達佩斯以及往返漢堡的兩趟旅程中讀完的;著迷程度不減於第一次讀中文版。還要再讀一遍。今年到目前為止最喜歡的一本書。

評分

The convergence of capitalism and print technology on the fatal diversity of human language created the possibility of a new form of imagined community, which in its basic morphology set the stage for the modern nation. (Anderson. B, 1991: 46)

評分

安德森為「民族」這個斯芬剋斯(Sphinx)提齣瞭一個巧妙的定義:它是一種想像的共同體,並且是被想像為本質上是有限的,同時也享有主權的共同體。這個定義規避瞭尋找民族的「客觀特徵」的障礙,直指集體認同的「認知」麵嚮,即「想像」不是「虛構」,而是形成任何群體認同所不可或缺的認知過程(cognitive process),也就是說,「想像的共同體」是一種社會心理學上的「社會事實」。安德森還認為,「民族」本質上是一種現代的想像形式,它源於人類意識步入現代性過程中的變化:一是認知論上的先決條件(epistemological precondition)所發生的變化,神聖的、層級的、與時間終始的同時性的觀念的崩塌;二是社會結構上的先決條件,即「資本主義、印刷科技和人類語言宿命的多樣性」的結閤。

評分

classic. how to form a nation? print-capitalism; modernity, constructionist v. primordial

讀後感

評分

如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值,被烙上“国籍”的印记,这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同,国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...  

評分

肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体:民族主义的起源与散布》 我放在当当的暂存架里至今没买,更没看过,但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。 既然大致民族主义是因为共同想象,那小至地域矛盾,地域歧视,地方保护主义,除了经济...  

評分

之一:民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时,引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法: 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道:“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...  

評分

关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》,也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁:一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院,手头资料匮乏,因此以下叙述基本以安(liu)德(zhong)森(jing)为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...  

評分

肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体:民族主义的起源与散布》 我放在当当的暂存架里至今没买,更没看过,但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。 既然大致民族主义是因为共同想象,那小至地域矛盾,地域歧视,地方保护主义,除了经济...  

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