舍我其谁:胡适(第二部)

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出版者:浙江人民出版社
作者:江勇振
出品人:磨铁图书
页数:846
译者:
出版时间:2013-9
价格:98.00元(全二册)
装帧:平装
isbn号码:9787213056468
丛书系列:舍我其谁:胡适
图书标签:
  • 胡适
  • 传记
  • 江勇振
  • 近代史
  • 历史
  • 传记(回忆录、日记、年谱、书信)
  • 胡適
  • 中国文学
  • 胡适
  • 近代史
  • 思想家
  • 哲学
  • 文学
  • 教育
  • 自由主义
  • 民国
  • 文化
  • 变革
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具体描述

1.学界公认最权威最翔实的胡适传记

2.哈佛博士江勇振首次全景式再现“多面胡适”的巅峰十年(1917~1927)

3.“吾辈已返,尔等且拭目以待!”——胡适

4.纠正周策纵、唐德刚、林毓生、周质平、罗志田等名家旧说

1917—1927年是青年胡适名满天下、如日中天的巅峰十年。他引爆五四新文化运动,引领公众舆论,参与思想、政治论争,争夺文化霸权,时刻站在时代的风口浪尖。短短十年,青年胡适一跃成为“20世纪中国第一公共知识分子”、“中国自由主义的先驱”。

本书大量征引第一手材料,跳出胡适研究窠臼,纠正周策纵、唐德刚、林毓生、周质平、罗志田等名家旧说,还原一个有血有肉的“多面胡适”——

他如何借助北大推广白话文?

如何取代梁启超成为文化界大佬?

如何与陈独秀分道扬镳?

如何操纵媒体,塑造自己的“公知”形象?

如何挪用、误用、滥用杜威、赫胥黎、易卜生?

如何一度倡导法西斯主义?

如何提倡“好人应该当官”?

他到底是一个什么样的自由主义者?

如何努力赚钱,成为民国版税第一人?

如何及时行乐,周旋于众情人之间?

如何热衷暴露个人身体隐私?

如何成为一个处世圆通、人见人爱的社交明星?

作者简介

江勇振

台湾师范大学历史系毕业,美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(DePauw)大学历史系教授。

主要著作包括:

《张君劢传》(台湾商务印书馆,1979年);

Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949(Cambridge University Press, 2001);

《舍我其谁:胡适(第一部:璞玉成璧,1891—1917)》(新星出版社,2011年);

《星星•月亮•太阳——胡适的情感世界(增订版)》(新星出版社,2012年)。

目录信息

目录(上篇)
前言/1
序幕/1
上篇镀金彗星,惊艳苍穹
第一章北大新星,造国之大学/23
从“国无大学,乃国之耻”到北大是世界最老的“大学”/27
德国大学理念的转借/31
德国、美国理念与传统书院的嫁接:北大研究所/38
美国制度的滥觞/44
沙滩、红楼、五方杂处的“拉丁区”/55
五四前夕北大教授的待遇与学生概况/68
学潮不断,戮力系北大于不坠/76
力挽教授为饭碗罢教之狂澜/94
第二章杜威思想,赫胥黎怀疑/113
进入实验主义门槛的前夕/115
杜威“实验主义”:芝麻开门/120
杜威思想与《多研究些问题,少谈些“主义”》/130
好政府主义/147
自由主义的真谛:胡适与杜威的分野/161
“赫胥黎教我怎样怀疑”的史前史/178
“赫胥黎教我怎样怀疑”/189
第三章过关斩将,争文化霸权/208
用入学试题宣扬新文化/213
文言与白话之争/223
《新青年》:各自为战,三头马车/244
《新青年》的分裂:与共产主义交锋的第一回合/255
中国今日的十二个大人物/268
科学与人生观论战/279
第四章个人社会,政治与国家/301
易卜生主义/303
非个人主义的新生活/347
个人与国家/359
二十年不谈政治/375
联省自治/385
《努力》停刊与复刊的难产/394
下篇学问事功, 夙夜匪懈
第五章事功第一,行乐要及时/3
待遇世界第一,版税中国第一/5
食衣住行/16
胡适男性唱和圈的空间构造/37
教学相长/53
游刃有余的写家/78
宁可起早工作,戏不可不看/83
女性与爱情/87
身体、生病、肛门偏执/103
第六章哲学佛教,历史与文学/120
借西洋哲学诠释中国哲学/124
挪用、误用、滥用杜威以及西洋名词/129
套用杜威的观点来诠释中国哲学/135
“古代哲学的中绝”与中国的“文艺复兴”/150
用他山之石,攻禅宗史/177
实证史学方法的成型/190
《红楼梦》考证/199
第七章信达兼顾,翻译大不易/221
胡适的翻译哲学/225
胡适初译杜威/230
从《社会哲学与政治哲学》到《哲学的改造》/236
《短篇小说》第一集/262
《短篇小说》第二集/288
第八章帝国主义,东西方文化/308
“哪有帝国主义!”/310
中国后来可居上/320
美国最好——俄国从来就不是选项/330
民族主义的抬头/352
革命有理/374
“浪子回头”/400
向西洋人传西洋近代文明的福音/418
幕间小结/430
· · · · · · (收起)

读后感

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1917年年初,《新青年》杂志刊发了胡适的《文学改良刍议》,紧接着陈独秀发表《文学革命论》。9月10日,胡适到达北京,就任北大教授。由此,这两只安徽的“兔子”在另一只绍兴“兔子”蔡元培执掌的最高学府北京大学,祭起了文学革命的大旗,随后掀起声势浩大的新文化运动。是时...  

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1917年年初,《新青年》杂志刊发了胡适的《文学改良刍议》,紧接着陈独秀发表《文学革命论》。9月10日,胡适到达北京,就任北大教授。由此,这两只安徽的“兔子”在另一只绍兴“兔子”蔡元培执掌的最高学府北京大学,祭起了文学革命的大旗,随后掀起声势浩大的新文化运动。是时...  

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1917年年初,《新青年》杂志刊发了胡适的《文学改良刍议》,紧接着陈独秀发表《文学革命论》。9月10日,胡适到达北京,就任北大教授。由此,这两只安徽的“兔子”在另一只绍兴“兔子”蔡元培执掌的最高学府北京大学,祭起了文学革命的大旗,随后掀起声势浩大的新文化运动。是时...  

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1922年年底,在胡适以一种“令人叹为观止的高明手法”,欲擒故纵,使自己在最后一刻入选上海一家周刊评选的“中国今日的十二大人物”后,他志得意满地写信给美国女友韦莲司报喜。“成功这样容易”,刚过而立之年的他颇有些飘飘然:“那就好像一觉起来,发现自己已经成为全国最...  

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一般来说,这本偏学术的人物传记,可能多半会被专业学者、学生或民间历史研究者等等收走,可碰巧也能出现个本人这样偶尔愿读些传记的屌丝。 那么屌丝为啥要读学人传记呢,这里把我的欲望构成闲扯一通。 看传记的一大需求之一,是我喜欢在读书的过程中在脑海里cosplay,把自己...  

用户评价

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【目前大力宣讲胡适的人,尤其强调宽容比自由更重要的,思想品德上都有或大或小的问题】江勇振:胡适‘’是維多利亞後期的思維。如果21世紀是胡適的世紀的話,那未來的中國就要回到19、20世紀之交。這是科幻小說裡的時光隧道思古的幽情,不屬於嚴肅思考中國的現在與未來的範疇‘’。

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突然发现他们这一代人“逼”我们活得真实~~~

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先夫万岁

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已购,还是太繁琐了,得其形失其神

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开头回应批评者 库恩范式 日正当下

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