托克維爾如是說:
.我希望能夠呈現什麼是真正的民主社會,讓那些狂熱的民主派了解:民主不如他們想像的光輝燦爛,更不是一個容易達到的夢想。民主有其眾多必要的基本條件,缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民習慣,民主不可能正常運作。
.我要讓那些反民主的人知道:民主有其高貴之處。民主的高貴,是讓每一個人身上都有一點高貴、有一點尊嚴,而不是讓極少數的人擁有所有的尊嚴跟高貴。我希望讓他們了解,不管他們喜不喜歡,這個世界就是會朝愈來愈平等、愈來愈民主的方向發展。
.我希望讓大家看清楚,民主是我們無法抗拒的未來,只是這個未來中,有較好的民主,有較糟糕的民主,如果能夠藉由美國的例子來辨識出較好的民主,我們就可以避免犯下許多不必要的錯誤。
《民主在美國》這本書是為了當時的法國、當時的歐洲,針對當時法國、歐洲的現實問題而寫的。背後貫串的問題意識是:如何在法國、在歐洲催生出較好的民主 制度來?托克維爾要寫的,不只是「民主是什麼」、「什麼是美國的民主」,而是進一步針對法國人解釋:我們應該如何為一套較好的民主做準備。以美國有過的民 主經驗為本,協助法國人從中學習,替自己未來必然要走的民主道路做準備。這是托克維爾真正的用心,也是我們兩百多年後讀這本書時,仍然應該記得的前提。 ──楊照
系列簡介
「楊照的七堂公民課」系列
‧孟德斯鳩與《論法的精神》
Montesquieu and The Spirit of the Laws
‧盧梭與《社會契約論》
Jean-Jacques Rousseau and The Social Contract
‧美國憲法
The Constitution of the United States
‧托克維爾與《民主在美國》
Alexis de Tocqueville and Democracy in America
‧彌爾與《論自由》
John Stuart Mill and On Liberty
‧海耶克與《到奴役之路》
F.A. Hayek and The Road to Serfdom
‧羅爾斯與《正義論》
John Rawls and A Theory of Justice
楊照
本名李明駿,一九六三年生,台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。
曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》周報總編輯;主持過東森ETFM聯播網「週末大人物」。現任新匯流基金會董事長。
週間奔波於信義與敦南的誠品講堂,以「現代經典細讀」與「中國革命史」拓寬讀者的閱讀視野。平日在電台主持「一點照新聞」與「閱讀音樂」,以雅俗共賞的輕鬆內容,豐富聽眾的城市生活。。
著作等身,近期作品包括:對年少歲月的回憶《尋路青春》;與香港馬家輝及大陸胡洪俠三地的唱和《對照記》(三集);給女兒愛的書寫《我想遇見妳的人 生》;用主觀所感受的古典音樂《想樂》(兩輯);讀大師講大師的筆記《活著是為了說故事》(馬奎斯)《永遠的少年》(村上春樹)《對決人生》(海明威); 以及親手翻譯的大師作品《老人與海》。
1. 英国下议院才有实权,上议院只是象征性的;美国众议院按人口分配席位,参议院每州都是两个。 2. 选举人团制保留了各州分权的原则;美国公民不直接隶属于联邦,而是透过州和联邦发生关系的。 3. 在全世界都是封建领主或中央集权的组织模式时,美国彻底将其组织原理逆转:由国...
评分1831年两个年轻的法国人以考察美国监狱制度之名踏上了前往美国的轮船。回国之后,两个人分别撰书,其中之一便是赫赫有名的《论美国的民主》。一个法国人关于美国民主制度的深刻分析,甚至得到了美国人的认可和关注,或许是因为局外人对事物本质看得更清楚吧。本书正是在托克维...
评分 评分1. 英国下议院才有实权,上议院只是象征性的;美国众议院按人口分配席位,参议院每州都是两个。 2. 选举人团制保留了各州分权的原则;美国公民不直接隶属于联邦,而是透过州和联邦发生关系的。 3. 在全世界都是封建领主或中央集权的组织模式时,美国彻底将其组织原理逆转:由国...
这本书的叙事节奏处理得相当高明,它在宏观历史的铺陈与微观个体案例的剖析之间找到了一个极佳的平衡点。你不会觉得它枯燥,因为作者总能在恰当的时机引入一些引人入胜的轶事或者鲜活的例子来佐证他的观点,使得原本可能显得抽象的理论一下子变得生动起来,仿佛可以触摸到那个时代人们的生活脉络。这种张弛有度的叙事,极大地提升了阅读的愉悦度。有时候,它会像一部引人入胜的史诗,带你穿越时空,感受那些历史巨变带来的震撼;而下一刻,它又会聚焦于某个社会现象的细微之处,用一把手术刀般精准的笔触去解剖其成因与影响。这种动静结合的叙事策略,确保了读者的注意力始终被牢牢地吸引住,让人读起来欲罢不能,常常不自觉地就读到了深夜,为的就是想知道作者接下来会如何展开他的下一层论证。
评分从思想的深度来看,这本书无疑是令人震撼的。它没有满足于对既有观念的简单重复,而是敢于挑战一些根深蒂固的假设,提出了许多令人耳目一新的解读角度。作者展现出一种难能可贵的批判性精神,他似乎从不轻易相信任何一种现成的解释,而是坚持用自己的智慧去重新审视和叩问那些被视为真理的命题。这种求真务实的态度,使得全书的论述充满了力量和说服力。我特别欣赏其中对于某些社会现象的深层根源的挖掘,那种穿透表象直达本质的洞察力,让人不禁拍案叫绝。读完之后,我发现自己看待某些日常事件的角度都发生了微妙而根本性的转变,这正是一本真正优秀学术著作所应具备的价值——它改变了读者的认知框架,拓宽了思维的边界。
评分这本书的语言风格真是令人耳目一新,作者在行文间展现出一种近乎古典的严谨与现代观察的敏锐相结合的独特魅力。读起来,感觉就像是在聆听一位经验丰富、学识渊博的智者在娓娓道来他对一个宏大主题的深刻洞察。那种对文本的精雕细琢,使得每一个句子都仿佛经过了反复的推敲,没有一句废话,却又将复杂的思想阐释得透彻明白。我尤其欣赏作者在构建论点时所表现出的那种清晰的逻辑层次感,他似乎总能准确地把握住复杂概念之间的内在联系,用一种近乎建筑学般精确的方式,将一栋思想的大厦搭建起来。在阅读过程中,我常常需要停下来,回味一下刚才读到的那一段话,因为它不仅仅是信息的传递,更是一种思维方式的引导。这种阅读体验是极其充实的,它迫使你主动地去思考,去辨析,而不是被动地接受。这本书不仅仅是知识的灌输,更像是一场智力上的马拉松,需要读者投入足够的热情和专注力才能完全领会其中精髓。
评分这本书最吸引我的地方,在于它那份跨越时空的对话感。作者仿佛能够跨越历史的鸿沟,直接与那个时代最伟大的思想家进行面对面的交流和辩驳。他对于历史背景的还原是如此细致入微,以至于让人感觉自己仿佛就身处于那些关键的历史转折点,亲眼见证了那些思想的诞生与碰撞。这种“在场感”极大地增强了阅读的沉浸体验。读这本书,你不是在阅读对历史的总结,而是在参与一场持续至今的、关于人类社会未来走向的严肃讨论。作者以一种极具同理心的方式去理解历史人物的局限性与伟大之处,使得全书充满了人文关怀,而不是冷冰冰的学术分析。这让原本可能显得沉重的议题,变得既有深度又不失温度,令人回味无穷。
评分这本书的结构设计非常巧妙,整体上呈现出一种螺旋上升的态势。开篇部分或许会奠定一个较为宽泛的理论基础,但随着章节的推进,论证的密度和复杂性会逐步增加,观点也越来越精细化,仿佛带领读者不断深入一个思想的迷宫,但同时又总能在关键的岔路口提供清晰的指引。每一次阅读的深入,都会带来新的发现,这使得这本书具备了极高的重读价值。即便是初读时有所模糊的地方,在后续的阅读中也会因为掌握了更多背景知识而豁然开朗。这种层层递进的编排,体现了作者对材料的极度熟悉和对读者学习过程的充分体谅。它不是平铺直叙的教科书,而更像是一次精心策划的智力探险,每走一步,你都会感觉自己离最终的真理更近了一步。
评分解惑。。
评分民主需要相對穩定的共識環境,誕生在個人擁有明確且有限的自由社會裡,它取消了最好的,也提高了最差的。雖然楊照說托克維爾對於美國科學應用與科學技術未來發展持悲觀態度已經在現今被證明是錯誤的,但我還是相信持守實用主義離開反省純粹基礎知識論特別是興盛實證研究的社會,終將遇到危機。
评分解惑。。
评分详细的长篇书评,但作者的感悟不足,比如缺少台湾与美国民主的比较。
评分http://www.360doc.com/content/14/0103/07/276037_342222668.shtml
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