具体描述
本文通过对海德格尔关于此在本真状态，尤其是其对良知与罪责现象的分析中所蕴含的责任概念的阐释，显明了责任之存在论根据在于此在被召唤的存在，而非康德谓之的自我立法主体性，因此，责任就其本源意义而言乃是此在在向存在及存在者的开放中对存在的应答，此一应答界说了个别化的此在，即此在之我性的本真意义，循此线索，本文力图显现海德格尔对存在问题的追问，即其谓之的原伦理学本原性与伦理性。
本书以古典伦理学为视角，以海德格尔的亚里士多德释读为发端，以存在论与伦理学之关联为线索，为海德格尔思想重新定位。
作者简介
目录信息
引论“地上可有尺规？”
第一章 知行
一、Janus
二、明智
三、道德真
四、无蔽
附录 cpimeleia、cura、Sorge——海德格尔“操劳”概念源流考释
第二章 是与宜
一、善
二、正义
三、自由
第三章 自然、机术、礼法
一、自然
二、机术
三、礼法
将无同，代结
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
第一章 知行
一、Janus
二、明智
三、道德真
四、无蔽
附录 cpimeleia、cura、Sorge——海德格尔“操劳”概念源流考释
第二章 是与宜
一、善
二、正义
三、自由
第三章 自然、机术、礼法
一、自然
二、机术
三、礼法
将无同，代结
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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充满激情与思想的研究著作，以伦理现象为线，贯通海德格尔前后，旁涉思想史上的几宗公案，真让人如痴如醉。。
评分文笔巨好。
评分给五星是因为作为中国学者，韩潮老师这本书的专著的确水平很高，尤其是海德格尔这个已经被探讨烂了的话题。海德格尔的伦理学在存在论中是缺失的，但是海德格尔的伦理学介于伽达默尔和马克思对海德格尔的评价之间，尤其是韩潮从亚里士多德的伦理学出发研究海德格尔，虽然是老生常谈，但是确实十分有启发性。
评分有些做作。
评分文笔巨好。
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