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☆☆☆☆☆

出版者:喀什维吾尔文出版社

作者:[德] 阿图尔·叔本华

出品人:

页数:207

译者:杨涛

出版时间:2004-09

价格:21.00元

装帧:平装

isbn号码:9787537313117

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 叔本华
• 人生
• 德国
• 思考
• 随笔
• 自由
• 人文
• 风景
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• 社会
• 文化
• 生活
• 观察
• 叙事
• 情感
• 存在
• 变迁

《风景中的人类》 引言： 人类与自然的关系，是艺术、哲学、文学乃至我们日常生活中永恒的命题。从古至今，无数的目光投向广袤的天地，试图捕捉那份壮丽，理解那份辽阔，并从中寻觅自身存在的意义。然而，真正能够穿越时空的描摹，往往不仅仅是对景色的忠实复刻，更是人类在风景面前，那颗敏感而澎湃的心灵的回响。《风景中的人类》并非一本简单的风景画册，它更是一次深沉的凝视，一次关于我们如何将自身的情感、历史、梦想与文化，融入到山川湖海、田野森林的宏大叙事之中的探索。它邀请读者跳出纯粹的视觉体验，进入一个更为广阔的精神场域，去感受，去思考，去连接。 第一章：历史的回响——远古的痕迹与文明的印记 在时间的洪流中，人类的足迹如同一粒粒沙，被风吹拂，被水冲刷，最终沉淀在风景之中，成为不可磨灭的印记。远古先民围坐在篝火旁，仰望星空，那些闪烁的星辰与脚下的土地，构成了他们最初的宇宙。岩画上粗犷的线条，勾勒出狩猎的场景，动物的奔腾，以及人与自然的紧密互动，那是生命最初的礼赞，也是最原始的敬畏。 随着文明的萌芽，人类开始改造自然，修筑城郭，开垦田野。梯田如同一阶阶生命的台阶，攀附在陡峭的山峦之上，诉说着辛勤的耕耘与对土地的依恋。古老的村落，依山傍水而建，灰墙黛瓦，炊烟袅袅，它们如同大地怀抱中的温床，孕育着世代的繁衍与生活的气息。那些被岁月打磨的古道，蜿蜒曲折，连接着远方的故乡与陌生的土地，承载了无数的迁徙、商旅与战争，也见证了文明的交流与融合。 每一种文化，都在风景中留下了独特的烙印。东方山水画中，云雾缭绕的峰峦，象征着道家的超脱与宁静；诗经中的田园牧歌，描绘了对淳朴生活的向往；而西方古典主义的园林，则展现了人类对秩序与和谐的追求。这些历史的痕迹，如同深埋在地下的根系，无声地支撑着我们今日对风景的理解，也让我们看到，风景从来不是静止的，它是一部流动的历史，一部关于人类努力、奋斗、生存与梦想的百科全书。 第二章：心灵的映照——情感的风景与内心的回响 风景不仅仅是客观的地理存在，更是我们内心世界的投射。当欢愉涌上心头，广阔的天空似乎更加蔚蓝，奔腾的河流更加激昂；当忧伤笼罩，阴沉的天幕，萧瑟的秋风，都仿佛与我们的心情融为一体。风景成为了我们情感的容器，承载着我们的喜怒哀乐，映照出我们内心最深处的波澜。 一个在海边长大的孩子，大海的辽阔与无垠，早已刻在他的灵魂深处，成为他勇气与自由的象征。一个失去挚爱的人，也许会徘徊在曾经一起走过的林间小道，每一片落叶，每一声鸟鸣，都勾起无限的思念。风景中的喜悦，可以是在登山顶端俯瞰众山小的那份壮怀，也可以是漫步在繁花似锦的花海中感受到的温柔。风景中的忧愁，可以是孤身一人面对无尽荒原的渺小，也可以是暴风雨来临前，天地间涌动的压抑。 文学作品中，无数的场景成为经典，它们之所以动人，正是因为作者成功地将人物的情感与自然景物融为一体。那些凄美的爱情故事，往往发生在断崖边，在烟雨蒙蒙的江南水乡；那些慷慨激昂的英雄史诗，常常伴随着咆哮的战鼓和肃杀的战场。风景，成为了情感的催化剂，放大了我们内心的体验，让我们在与自然的共鸣中，更加深刻地认识自己。 《风景中的人类》致力于展现这种人与风景之间深刻的情感连接。它不是简单地描绘一处景色的美，而是试图去捕捉，当一个人站在那里，他的眼中看到的是什么，他的心中涌动的是什么。是孩童的好奇，是恋人的甜蜜，是旅人的思乡，还是哲人的沉思？风景，因为有了人类的情感注入，而变得生动而立体。 第三章：文化的织锦——艺术的表达与哲学的沉思 人类对风景的描绘与解读，本身就是一种文化现象。不同的艺术形式，用各自独特的语言，讲述着人类与风景的故事。绘画中的山水，不仅仅是对景物的模仿，更是画家胸中丘壑的表达。墨色的浓淡干湿，线条的刚柔并济，都凝聚着画家对天地万物的理解与感悟。山峦的起伏，溪流的婉转，松柏的苍劲，都寄托着画家的精神追求，成为一种精神的象征。 诗歌中，风景是灵感的源泉，是情感的载体。诗人借由山川湖海，抒发对人生的感慨，对自然的赞美，对社会的批判。一首关于“孤帆远影碧空尽”的诗，将海的辽阔与离别的惆怅完美地结合在一起；一首关于“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗，勾勒出西北边塞的壮丽与苍凉。文字的魅力，将风景的视觉形象转化为触及心灵的体验。 建筑艺术，更是将人类对自然的尊重与改造，融于景观之中。古老的寺庙依山而建，与周围的自然环境和谐共生，体现了“天人合一”的哲学思想。现代的城市规划，也越来越注重与自然景观的融合，力求创造人与自然和谐共处的空间。 哲学层面上，风景引发了关于存在、意义、宇宙的思考。站在巍峨的山巅，我们不禁感叹自身的渺小，进而思考生命的价值。面对浩瀚的星空，我们探寻着宇宙的奥秘，也审视着人类在其中的位置。风景，成为了哲学家们汲取灵感，进行思想实验的天然实验室。 《风景中的人类》将这些多元的表达方式汇聚在一起，呈现出人类文化与风景之间错综复杂又密不可分的关系。它试图揭示，我们所看到的一切风景，都带有我们文化的基因，都蕴含着我们哲学的思考，都闪耀着艺术的光芒。 第四章：未来的眺望——生态的责任与可持续的共生 在工业文明飞速发展的今天，人类与自然的关系面临着前所未有的挑战。环境污染、资源枯竭、气候变化，这些严峻的问题，迫使我们重新审视人类在风景中的角色。我们不再是单纯的欣赏者，更是自然的守护者，是生态系统中不可分割的一部分。 《风景中的人类》也关注着我们当下与未来的关系。那些曾经被视为取之不尽用之不竭的自然资源，如今需要我们倍加珍惜。那些被工业活动所破坏的风景，正在呼唤着我们去修复与疗愈。这是一种责任，也是一种使命。 可持续发展的理念，正在改变我们与风景互动的方式。我们提倡绿色出行，倡导环保生活，努力减少对环境的影响。我们开始在风景中寻找解决方案，例如生态旅游，它不仅能够带来经济效益，更重要的是能够提高人们对环境保护的意识。 未来的风景，将不再仅仅是人类活动的背景，而是与人类共同演进的生命体。我们需要以更加谦卑、更加负责的态度，去对待我们赖以生存的地球。我们希望，未来的风景，依然能够展现出勃勃生机，依然能够滋养着人类的心灵，依然能够成为我们共同的精神家园。 结语： 《风景中的人类》是一本关于观察、关于感悟、关于思考的书。它提醒我们，当我们驻足于一处风景，我们所看到的，不仅仅是眼前的景色，更是身后无尽的历史，心中深沉的情感，以及肩上沉甸甸的责任。它邀请我们，用一颗更加敏感的心，去聆听风景的故事，去解读风景的内涵，去连接我们与这片土地、这片天空、这片海洋之间，那份早已注定的，不可分离的羁绊。风景，是人类的存在方式，也是人类精神的家园。而人类，则是风景中最灵动的笔触，为这幅宏大的画卷，赋予了永恒的生命与意义。

评分☆☆☆☆☆

是想从中得到一些人生启示来着，大概由于年代久远，作者的观念稍稍不太适用我的人生，至今读过最好的哲学类的书要数《沉思录》，陪我走过高考，是一好朋友送的，每天放桌兜，需要力量的时候便拿出来，话说真有用！那段时间心静如水，对待生活很是平静，对待成绩更是淡然，...

评分☆☆☆☆☆

人是处于风景之内的还是风景本身呢？这是一个问题。人的风景不仅可以看到人的身体，还可以看到人的周围环境的人创造的世界，因此人不是孤单的，而是有众多的风景和世界跟随着他的，因此人就是风景的中心。这样，没有人的风景就成了一种缺憾，因此注意人的风景，是一种稳定的风...  

评分☆☆☆☆☆

是想从中得到一些人生启示来着，大概由于年代久远，作者的观念稍稍不太适用我的人生，至今读过最好的哲学类的书要数《沉思录》，陪我走过高考，是一好朋友送的，每天放桌兜，需要力量的时候便拿出来，话说真有用！那段时间心静如水，对待生活很是平静，对待成绩更是淡然，...

评分☆☆☆☆☆

书上写的是“1788年2月22日出生于波兰但泽市，1860年辞世。” 不知道，为什么这里登的是1986，我看到1986，忍不住笑了……活198岁，好像有点吓人，呵呵。 叔本华的东西算是是比较好懂的，看起来很满足。 就好象他自己说的——“我们阅读其实是别人在替我们思想。” 是一本治愈...  

评分☆☆☆☆☆

书上写的是“1788年2月22日出生于波兰但泽市，1860年辞世。” 不知道，为什么这里登的是1986，我看到1986，忍不住笑了……活198岁，好像有点吓人，呵呵。 叔本华的东西算是是比较好懂的，看起来很满足。 就好象他自己说的——“我们阅读其实是别人在替我们思想。” 是一本治愈...  

评分☆☆☆☆☆

这本《风景中的人类》简直是一场视觉与心灵的奇妙交响，虽然我还没有完全读完，但仅从它为我构建的那些画面感十足的场景中，我就能感受到作者对自然与人文之间微妙关系的深刻洞察力。它并非那种直白的叙事，更像是一系列精心打磨的艺术品，每一页都仿佛是一幅定格的油画，让人忍不住驻足凝视。书中对于光影的处理尤其出色，无论是清晨薄雾笼罩下的山谷，还是黄昏时分，夕阳将远方田野镀上一层金边的那种氛围，都被描绘得淋漓尽致。阅读的过程中，我常常会陷入一种沉思的状态，思考那些在宏大景观中显得微不足道的个体，他们是如何与周围的环境进行无声的对话和互动。作者似乎很擅长捕捉那种“在场感”，让读者觉得自己正身处彼时彼地的某一个角落，感受着微风拂面，嗅着泥土的芬芳。这种体验是极其沉浸的，让人暂时忘记了日常的琐碎，完全被书中构建的世界所吸引。它的节奏舒缓而富有韵律，读起来并不费力，反而像是在进行一次缓慢的、充满惊喜的漫步，每一步都能发现新的细节和惊喜，这对于寻求精神慰藉的读者来说，无疑是一种极大的享受。

评分☆☆☆☆☆

对我而言，阅读《风景中的人类》就像是在进行一次高强度的“感官训练”。它迫使我放慢对文字的接收速度，去真正“看”到那些被我们日常忽略的细微之处。作者似乎有一种魔力，能将那些看似平淡无奇的场景，比如一片被反复耕耘的土地，或者一条蜿蜒穿过森林的小溪，赋予其一种近乎神圣的意义。这种“神圣化”不是宗教意义上的，而是一种对生命力的赞颂。书中对于“时间”的流逝感的把握尤其令人印象深刻，它时而极慢，仿佛凝固在某个永恒的瞬间；时而又极快，将数个世纪的变迁压缩在寥寥数语之中。这种对时间维度的驾驭能力，使得这本书的格局一下子打开了，不再局限于某一个具体的故事或人物，而是上升到了对人类文明与自然演变这一宏大命题的探讨。读完之后，我发现自己看窗外的景色都变得不一样了，仿佛多了一层解读的滤镜，充满了对过往和未来的想象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构非常跳跃，初读时我甚至有点摸不着头脑，它似乎在不同的时空和地域之间自由穿梭，一个章节还在北欧的峡湾，下一个可能就转到了南美洲的安第斯山脉。但正是这种非线性的处理方式，反而凸显了主题的普适性——无论地理如何变迁，人类与环境的关系模型似乎有着惊人的相似性。我感觉作者的知识储备极为深厚，信手拈来都是各种文化和历史的背景知识，但又处理得非常自然，完全没有生硬的“说教”感，所有的知识点都巧妙地融入了风景的描绘之中，为那些画面增添了深度和厚度。比如，当描写到一块被风化的巨石时，作者会顺带提及千百年来路过此地的不同文明对它的解读，这种层次感让人叹服。它不是一本用来快速消费的书，而是那种需要反复品味、每次都能读出新意的作品，非常适合那些喜欢在阅读中进行深度思考的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的开篇确实有点挑战性，它没有那种“抓住眼球”的戏剧冲突，而是用一种近乎散文诗的笔调徐徐展开，这对于习惯了快节奏小说的我来说，需要一个适应的过程。但一旦你调整好自己的阅读频率，进入作者设定的那个“慢镜头”世界，你会发现其精妙之处。它探讨的议题很宏大，但落脚点却总是那些极其微小的人类活动：一个在湖边默默垂钓的老者，一群在山坡上放牧的牧民，或者是一个在古老城墙下阅读的年轻人。这些零散的片段组合在一起，构成了一幅关于“存在”的宏大拼图。我特别欣赏作者在描述环境时所使用的那些极具画面感的词汇，那些词汇仿佛被赋予了生命，不仅仅是文字，更像是触觉和嗅觉的延伸。它成功地让我体会到，我们所感知到的风景，从来都不是孤立存在的，而是由无数个“人”的故事和劳作所浸润和塑造的。这本书像是一面镜子，照见的不仅是外界的自然，更是我们内心深处对归属感和宁静的渴望。

评分☆☆☆☆☆

从文学手法上来说，这本书的语言功力可以说是达到了炉火纯青的地步，但它的“不动声色”反而更具力量。我注意到作者极少使用强烈的对比或夸张的手法，一切都处理得非常克制和优雅，仿佛一位技艺精湛的园丁，只是轻轻修剪，却让整片园林焕发出最自然的美。我尤其喜欢它探讨人与“尺度”关系的方式——当个体面对无垠的宇宙或亘古的自然时，那种谦卑感油然而生。书中的人物往往是沉默的，他们的情绪和内心波动几乎都是通过他们与周围环境的互动来体现的。比如，他们如何选择行走的方向，如何搭建一个临时的庇护所，这些细节无声地诉说着他们的生存哲学。这使得整本书充满了哲学思辨的张力，却又始终保持着一种温暖的人文关怀，让人在感到渺小的同时，又对生命的力量充满敬畏。

评分☆☆☆☆☆

觉得翻译的不准确，文句不够通顺。

评分☆☆☆☆☆

觉得翻译的不准确，文句不够通顺。

评分☆☆☆☆☆

这就是老师的那一套...就算你觉得她很装逼但你必须投其所好

评分☆☆☆☆☆

到底是選的太xx，還是叔本華真講了這麼多蛋疼心靈雞湯……

评分☆☆☆☆☆

2012·11·20 悲观主义啊，读完很长时间特郁闷的说。