胡适作品新编

胡适作品新编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:胡明 编
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:2009-12
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020075416
丛书系列:中国现代作家作品新编丛书
图书标签:
  • 胡适
  • 文学
  • 随笔
  • 中国
  • 散文随笔
  • 随笔杂文
  • 自由
  • 经典
  • 胡适
  • 作品集
  • 新编
  • 思想史
  • 近代史
  • 文学
  • 哲学
  • 教育
  • 民国时期
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具体描述

胡适的这册作品新编主要的两个门类是散文与诗歌。

胡适的散文作品,当然与他的白话文运动的理论提倡与实践示范联系在一起。这里我们并不打算更多地收入他的关于新文学的理论文字,因为其中许多名篇读者耳熟能详。考虑到散文的文学质性,我们更有兴趣也更多的是选择胡适的文艺短章随笔,其次是社会人生杂感,再次是思想文化论辩,最后是序跋、书信与日记。序跋,注重他的重要的为文化学术著述作的序跋;书信,注重的是有旨意、有情绪、有人文趣味、有历史价值的书信;日记,从文体的严格意义上说不能算是“作品”,原本也是无意昭世与传世的。我们这里只选录了嵌入文化理性深处,从特别的视角展示了他一生生命逻辑进程的那几段。总之,选文篇目大抵都符合胡适在《什么是文学》中说的“三要件”:“第一要明白清楚”,“第二要有力能动人”,“第三要美”。有这“三要件”,文章即有了生气,有了生命,也有了传世的价值。

诗歌,我们这里选了二十五首。胡适是公认的“新诗老祖宗”,他的文学革命最早即是在新诗的尝试上实施战略爆破的。胡适一开始就把白话能不能写诗作为新文化运动中对抗最尖锐而具义最沉重的前哨战,我们从梁启超忽而支持称美、忽而改口否定,章士钊忽而举手“投降”、忽而“反叛”出去的反复中,就可以看出白话新诗破土而出时艰难困窘的命运。当然,胡适的“尝试”最后是大获成功的。他1917年发表的《白话诗八首》和《白话词四首》是中国现代第一批白话诗词;他1918年发表的《老洛伯》是中国现代第一首白话译诗;他的《尝试集》1920年3月的出版(9月又出增订二版)又是中国白话新诗的第一本集子。这几个第一铸成了他在中国白话新诗领域“开风气”首创地位和实际上的宗师身份。1931年1月24日胡适读了徐志摩、闻一多、陈梦家三人呈送他批评的诗歌后,大加叹赏,忍不住宣布新诗尝试进程的最终完成,画上完美圆熟的句号。他在日记中说:“新诗到此时可算是成立了。……他们此时的成绩已超过我十四年前的最大期望了。我辟此荒地,自己不能努力种植……这几年来,一班新诗人努力种植,遂成灿烂的园地。”这大抵也正是胡适领导中国诗歌范式转型的文化意义之所在,他自己能不能种植并不重要。

《胡适作品新编》书名既出,便引人遐思。然而,若将目光投向另一片更为辽阔的思想版图,我们或许能勾勒出一幅别样的图书图景,它们并非《胡适作品新编》的直属内容,却在其思想的脉络中,或独立成章,或彼此呼应,共同构建着一个更为丰盈的中国现代思想史的侧影。 一、 启蒙的火种与文化的溯源:《新青年》与早期白话文学运动 谈及胡适,其与《新青年》杂志的渊源可谓剪不断理还乱。虽然《胡适作品新编》必然收录了他在此期间的大量篇章,但《新青年》本身,作为一个思想的孵化器与传播的平台,其独立的存在与发展,已然构成了一道不可忽视的风景线。这份杂志,汇聚了当时最锐意进取的青年知识分子,他们高举“德先生”与“赛先生”的旗帜,猛烈批判旧文化,呼唤思想解放。在这里,白话文运动的声浪达到了顶峰。 想象一下,一本围绕《新青年》早期内容展开的图书。它将不只是罗列文章,更会深入分析杂志创刊伊始的时代背景:辛亥革命的余波未平,传统文化的根基摇摇欲坠,新的思想潮流如海啸般涌来。它会展现陈独秀的激进与呐喊,李大钊的马克思主义探索,以及胡适本人如何以其温和而坚定的姿态,倡导“大胆的假设,小心的求证”,将科学精神与实证主义引入中国思想界。 在这部书中,你可以读到关于“文学革命”的原始文献,那些声讨文言文、拥抱白话文的檄文,它们不仅仅是语言的革新,更是思想的解放,是普通大众走向文化权利的第一步。你可以看到,胡适所提出的“文学即应用文”的观点,如何在郭沫若、郁达夫等人的笔下,演化出风情万种的现代诗歌与小说。这本书将不仅仅是胡适个人的思想展现,更是那个时代群体性的觉醒与创造。它会探讨白话文学如何突破文言文的桎梏,走向更广阔的民众,如何承载起新文化的使命,如何与新时代的精神风貌相融合。 二、 思想的碰撞与学术的争鸣:中国现代学术史上的关键辩论 胡适作为中国现代学术史上的巨擘,他的思想并非孤立存在,而是与同时代其他重要学者产生了激烈的碰撞与深刻的交流。因此,一本不直接包含《胡适作品新编》内容的图书,可以聚焦于这些关键的学术辩论,从而映照出胡适思想的深度与广度。 例如,关于“中国本位文化建设”的争论。在五四运动之后,民族复兴的呼声日益高涨,如何处理传统与现代的关系,成为摆在知识分子面前的难题。梁漱溟以其深厚的国学功底,倡导“为中国找到一条自己的路”,强调中国文化精神的独特性与优越性。而胡适则坚持“全盘西化”的理念,认为中国必须彻底学习西方,引进其科学、民主、自由的价值体系。 一本深入探讨这场辩论的图书,将呈现两位巨匠的真知灼见,他们各自的论据、逻辑与情感。它会分析梁漱溟为何会对西方文明的机械理性保持警惕,为何会强调东方式的人生观与价值观;也会展现胡适如何以其对史料的精细考据,论证中国文化的落后与保守,以及为何他认为西方文明是普适性的。这场辩论的意义,远不止于学术层面,它关乎中国现代化的方向选择,关乎民族文化的存亡与新生。 此外,还可以探讨关于“史学方法”的争论。胡适提倡“大胆的假设,小心的求证”,将科学的方法引入史学研究,注重史料的考订与辨析,反对空泛的议论与主观的臆断。他的这一理念,与顾颉刚等人的“古史辨”运动,以及王国维等人的“二重证据法”产生了深刻的呼应与影响。一本聚焦于这些史学方法论争论的书,将深入剖析当时史学界如何从传统的“掌故”研究,走向现代的“科学”研究,如何通过对传说的质疑与对实证的追求,重建中国历史的真实面貌。 三、 民主的实践与政治的探索:中国现代政治思想的发展 胡适不仅是一位学者,他的人生也深深地卷入了中国现代政治的洪流。虽然《胡适作品新编》可能涵盖其政治论述,但一本聚焦于中国现代政治思想发展的图书,将能更宏观地展现胡适在这一领域所扮演的角色,以及他与其他政治思想家的异同。 想象一本关于“中国现代民主思潮研究”的图书。它将追溯从晚清改良派到民国时期各类政治思潮的演变,其中必然会触及胡适关于宪政、法治、自由等思想。然而,这本书的视角将更为宽广,它会对比胡适与陈独秀、李大钊等人在民主道路上的分歧,也会探讨他与蒋介石、宋庆龄等政治人物的复杂关系。 这本书会深入分析,在不同的历史时期,胡适如何理解“民主”?他的民主是基于个人自由的原子化个体,还是基于社会契约的集体构建?他的法治观,是强调法律的至高无上,还是强调法律背后的权力制约?书中还可以探讨,在国民党统治时期,胡适作为一位知识分子,如何在坚持原则与现实政治之间寻求平衡,他关于“容忍比自由更重要”的论述,以及他对中国共产党早期活动的看法,这些都将构成复杂而引人深思的政治思想图景。 这本书并非要评判谁对谁错,而是要呈现那个时代中国知识分子在寻求国家出路时的艰难探索。它会展示,在专制、革命、改良、妥协等多种政治力量的拉扯下,民主的种子是如何艰难播撒,又如何屡遭挫折。 四、 人生的哲学与个体的觉醒:中国现代人生观的转变 胡适的人生哲学,强调个人的独立、理性与责任。这种强调个体价值的思想,在中国传统社会中是相对薄弱的。因此,一本侧重于中国现代人生观转变的书籍,将能从更深层次理解胡适的思想。 这本书可以探讨,在五四时期,新文化运动如何打破了传统的宗法伦理,将个体的价值推向中心。它会展现,在摆脱了家族、宗族、礼教的束缚后,现代中国人如何重新审视自己的生命意义,如何追求个人的幸福与尊严。 胡适的“努力”论,他对于“自己动手”的推崇,以及他对于“不相信眼泪”的坚持,这些并非简单的励志口号,而是他对现代个体生存状态的深刻洞察。他所倡导的“做个有用的我”,是将个人的价值实现与社会贡献紧密结合。 这本书可以对比胡适的人生哲学与鲁迅的“反抗”精神,与老舍的“平民”情怀,与冰心的“爱”的理念。它会展现,在同一个时代背景下,不同的知识分子如何用不同的方式,回应个体在现代社会中的焦虑与迷茫。它会揭示,从“孝”到“爱”,从“顺从”到“独立”,中国现代人生观的转变,是如何深刻地影响了每一个普通人的生活。 五、 知识分子的社会责任与公共领域:中国现代知识分子群像 胡适作为一位标志性的现代中国知识分子,他的思考与行动,在很大程度上代表了那个时代知识分子的普遍困境与崇高追求。因此,一本聚焦于中国现代知识分子社会责任与公共领域发展的图书,能够提供一个更广阔的视角来理解胡适。 这本书将不仅仅是关于胡适个人,而是通过胡适这个“点”,辐射出整个知识分子群体的“面”。它会探讨,在动荡的中国,知识分子如何从“治人者”的传统角色,转变为“批判者”、“改革者”、“启蒙者”。他们如何通过报刊、讲演、著作,介入公共事务,影响社会舆论,推动时代进步。 书中会展现,知识分子如何在政治风暴中保持独立思考,又如何在社会变革中承担起道义责任。它会分析,当学术研究与政治现实发生冲突时,他们如何做出选择。它会探讨,在中国特殊的历史环境下,“公共知识分子”这一概念是如何形成的,以及他们所面临的机遇与挑战。 可以设想,这本书将穿梭于不同的年代,勾勒出一幅幅知识分子的群像:从北大校园的朗朗书声,到街头巷尾的激昂演说;从书斋里的潜心研究,到战火中的奔走呼号。胡适,将是其中最耀眼的一颗星,但他不是孤星,而是群星中的一员,他们的光芒共同照亮了中国现代思想与社会的夜空。 结语 因此,尽管《胡适作品新编》提供了深入了解胡适思想的宝贵窗口,但将目光投向更广阔的思想海洋,我们能发现更多与之相关的、独立成篇的精彩篇章。这些图书,或聚焦于他所处的时代背景,或探讨他参与的学术争鸣,或审视他所卷入的政治风波,或反思他所倡导的人生哲学,或描绘他所属的知识分子群体。它们并非《胡适作品新编》的附属,而是与这部作品一同,共同构成了一幅波澜壮阔的中国现代思想史画卷,等待着我们去细细品读,去深入探究。

作者简介

胡适《一八九一——一九六二》中国现代学者、思想家。幼年在家塾念书,一九○六年入上海中国公学读书。一九一○年先后在美国康奈尔大学、哥伦比亚大学攻读哲学和文学。一九一七年起任北京大学教授,抗战时期任驻美国大使,一九四六年任北京大学校长,一九五八年任台湾『中央研究院』院长。他作为五四新文化运动和文学革命的代表人物,在文学、哲学、史学和教育等方面,都有开风气的贡献,是现代中国文化的开拓者之一。

目录信息

读后感

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一直在宣传科学严谨考据思想的学者 挺能写文章一人儿 读到日记的时候 觉得这人内心还是蛮好玩的 郭沫若与之接吻啊!!! 亮瞎了我的眼 不过写中国文化的孽根性真是犀利 现在看来 也都应验了 但是挺难改变的 毕竟东西方不一样 再说血缘带来的关系背景牟利 顺其自然的懒惰性 都是...

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用户评价

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读完这套《胡适作品新编》的后半部分,我最大的感受是它作为一部“思想史的侧影”所展现出的巨大能量。它不仅仅是胡适一个人的作品集,更像是一面映照了整个二十世纪中国知识分子群体精神焦虑和转型阵痛的镜子。例如,其中关于“建设”与“破坏”的辩证关系的探讨,穿插在他对不同时期政治局势评论中的论述,提供了一个观察那个时代知识分子内心挣扎的独特切口。我注意到,新编在选取不同时期对同一议题的论述时,刻意保留了其中的“矛盾”和“张力”,这使得读者可以清晰地看到,胡适的立场是如何在理想与现实的拉扯中不断调整的。这种不回避矛盾的编纂方式,是极其负责任的。它提醒我们,思想的进步并非一帆风顺的直线,而是充满了迂回和反复的曲折过程。对于希望理解中国现代化进程中,文化与政治互动模式的读者来说,这本书提供了极具价值的第一手语料和深刻的解读框架。

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这本《胡适作品新编》的出版,无疑为我们这些长期关注近现代思想史的读者带来了一份厚礼。初翻开书页,首先被其装帧设计所吸引,典雅而不失现代感,可以看出编辑团队在细节上的用心。内容上,它似乎不仅仅是对既有文本的简单汇编,更像是一次精心策划的“思想考古”。我尤其欣赏编者在导读部分所下的功夫,他们没有陷入空泛的赞美,而是以一种近乎学术的审慎态度,梳理了胡适思想的脉络,特别是对于他早期“实验主义”的阐释,结合当时的社会背景,读来令人茅塞顿开。比如,其中对于胡适如何从康德哲学过渡到实用主义,中间那些被忽略的论证步骤,在新编中得到了较为清晰的勾勒,这对于理解他后期在白话文运动中的立场转变至关重要。当然,作为一部“新编”,读者自然会期待有未曾面世的珍贵手稿或书信的出现,虽然书中收录的篇目大多是耳熟能详的经典,但这些经典在新的编排和校对下,其文字的清晰度和准确性得到了极大的提升,这本身就是一种对原作者的尊重。总而言之,这套书是研究胡适不可或缺的工具书,它提供的不仅仅是文字,更是一种研究的视角和深度。

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从一个普通读者的角度来看,这套书最大的优点,或许在于它成功地“去神圣化”了胡适这位伟人。在许多官方或半官方的叙事中,胡适常常被塑造成一个高高在上的“文化偶像”,他的文字也因此蒙上了一层难以靠近的光环。然而,这套新编中收录的那些书信、未定稿的讲稿,甚至是一些比较随性的日记片段(如果包含在内的话),流露出的是一个鲜活的、会犹豫、会自我怀疑的知识分子的真实面貌。我特别喜欢其中关于他处理个人情感与公共责任冲突时的那些论述,它们显示出一种极为难得的“人性的复杂性”。这种复杂性,恰恰是今天很多思想家所缺乏的。它教导我们,伟大的思想往往源自于对日常生活和个体困境的深刻体察,而非脱离尘世的空中楼阁。这种“人味儿”的呈现,使得原本略显晦涩的哲学讨论也变得平易近人,不再是少数精英的专利。

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坦白说,我最初对这套“新编”抱持着一种“审慎的期待”,毕竟,关于胡适的研究已经汗牛充栋,再出一部新的汇编,必须要有其独特的价值坐标。读完第一卷后,我认为它的价值在于其“体系性”的重构。以往我们阅读胡适的文章,往往是零散地散落在不同期刊或回忆录中,导致我们对他的思想发展轨迹的把握常有断裂感。然而,这套新编显然是按照胡适人生的不同阶段,甚至思想流变的逻辑主线来编排的,这种结构上的优化,极大地增强了阅读的连贯性和说服力。特别是关于“科学与人生观”的论述部分,新编将他从美国留学归来后不同年份对这一主题的反复阐发做了并置对比,清晰地展现了其思想的“螺旋式上升”——他并非简单地重复,而是在新的经验积累上对既有观念进行修正和深化。对于任何想系统梳理胡适思想演变的人来说,这种编排的匠心,远比单纯增添几篇冷门文章来得更有意义。它提供了一种新的“阅读地图”。

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拿起这套厚厚的书卷,我立刻感受到了一种扑面而来的“时代气息”。它让我想起那些在历史的洪流中艰难前行的知识分子群像。翻阅其中关于“文学革命”时期的文章,那些激昂、甚至略带尖锐的文字,仿佛能穿透时空,直接与当年的论战者对话。不同于以往的选本,这套“新编”的厉害之处在于它对文本的“情境化处理”。编者似乎深谙,胡适的思想不是孤立存在的,而是与他所处的每一个关键历史节点紧密相连的。我特意去比对了其中几篇著名的杂文,新编的注释翔实而精准,不仅解释了生僻词汇,更重要的是,它们补上了当时语境下的“言外之意”,比如某篇批判旧教育的文章,下面标注的关于某位教育总长发布的法令,就让读者瞬间明白了胡适批评的靶心究竟指向何方。这种细致入微的考据,使得阅读体验从被动的接受信息,转变为主动的参与历史的重建。虽然篇幅浩瀚,阅读起来颇有挑战性,但这种挑战性带来的思想回馈是巨大的,它迫使你不得不放慢速度,去咂摸每一个论断背后的历史重量。

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新诗的平庸掩不住政论的光芒,平易包容深入浅出,很多政论放在今天犹未过时。容忍比自由更重要。

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文字浅白清晰 文风亲切温和 领略一下胡适的“高等常识”

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还是适之先生的文章最和我意了...

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只看了一部分,惊觉此公甚合吾意!观日记若观数年前之自己,观书信若观数年前欲成为之自己,试问此后何去何从,当先得闲详阅适之一生,定可寻得些许指点。

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这事儿都说过了

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