圖書標籤: 錢穆  國學  哲學  曆史  思想史  思想  【思想學術史】  文化   

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山高瞭便生雲氣 水深瞭便起波瀾 仰不愧於天 俯不怍於人 味道 滋味 氣運 心血苦自有頭 大贊!

“誒，你這人怎麼不講道理！”在生活中，我們常常遇到爭執的雙方互相指責對方不講道理。可是，你想過沒有，究竟什麼是“道”，什麼是“理”呢？ 有一些西方哲人們，會衊稱我們中國人沒有“哲學”，遠古史書留下來的不過是一些人人都能說上幾句的倫理行為指南。其實啊，中國的思想，常常都像是“道理”這兩個字一樣，早已經不知不覺融入到我們生活的方方麵麵瞭。 比如說道理、性命、德行、氣運。這些都是我們常常聽到的，用到的詞。背後卻是撐起瞭整個中國思想史的大輪廓。錢穆先生曾經就這四個通俗的名詞為主題，串起四場講述全部中國思想史的演講。這四場著名的演講的講稿，整理成瞭這本好讀，但是意義深遠的書。 今天我們處在一個思想激烈交鋒的大時代裏。我們的思想從何而來？我們習以為常的日常種種，藏有怎樣深邃的考量？這本書或許可以給

道理、性命、德行、氣運。

15書88。重讀如初看，傳統似新歡。思想無高下，奇崛本平凡。

雖然文白混雜，但錢穆先生的講演內容並不難懂，隻是我在讀書的過程中越來越覺得睏惑——中國哲學到底是什麼樣的存在？它確實支配瞭，或者說是很大程度影響瞭中國人的思維方式與處事方式，然而我似乎很難從化作文字或語言的它那兒汲取到什麼精神上的營養。或許我要想正式進入中國哲學研究的語境需要某種特定的機緣吧。最後補充一句，本書的結尾亮瞭。

庄子：生之来不能却，其去不能止。 叔本华：人生虽布有幸福，但终究痛苦。 孔子：不怨天，不尤人，上学而下达，知我者其天乎。 无聊是一种感情，认识到无聊是一种治疗无聊的手段，但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实，于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中，而行动却因无聊的阻挠...  

我指的绝不是说钱先生的肤浅见解，是指鄙人读此书的一些肤浅心得。钱穆先生用几个日常常用的概念大致贯穿了中国古代的主要思想内容，从上至下，从精英阶层到普通大众接涵盖在内，并与西方哲学等做了一些零星的比较，对鄙人有以下启发;一：西方重思想体系，从很远的层面...  

是本好书，因为觉得确实挺通俗的，但又不失学术味，没有花哨的东西却能写得人耐心读下去还是不容易的。 钱穆的这本书是用一种大中国文化的视角在讨论中国思想问题，而非拘泥于某一家。从他的叙述中，我看到的是一个二元对立的中国文化，主要的四篇，道理，性命，德行，气运，四...  

重点观点摘抄： 中国古代思想重视道，中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标，并加上人类的行为与活动，来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物，必有其一个所以然之理；理不可分。理字观念的提出，虽由先秦道家已开始，直要...