这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运,由此上溯全部中国思想史,由浅入深,即凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在涵义,并及其流变沿革,并及其相互会通之点,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
重点观点摘抄: 中国古代思想重视道,中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标,并加上人类的行为与活动,来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物,必有其一个所以然之理;理不可分。理字观念的提出,虽由先秦道家已开始,直要...
评分本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲,每周一次,共四次。分为道理、性命、德行、气运四题,初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集,以此书名自印于香港。一九九零年元月,集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入,是为补篇。重排出版印刷,亦是本书内容。 ...
评分序言行文,极富魅力! 能将白话文言巍巍道来,行云流水,真是妙哉! 清华百年校庆馆序言,可以学! 黄岛轮渡想学问在字,文化到词,连词造句而为大家! 尽在钱先生也! 极高明而道中庸! 只有最高明的才能日常化,植于民众心间! 尽钱先生能将其道来,真是功德无量! 可恨前在...
评分重点观点摘抄: 中国古代思想重视道,中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标,并加上人类的行为与活动,来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物,必有其一个所以然之理;理不可分。理字观念的提出,虽由先秦道家已开始,直要...
评分是本好书,因为觉得确实挺通俗的,但又不失学术味,没有花哨的东西却能写得人耐心读下去还是不容易的。 钱穆的这本书是用一种大中国文化的视角在讨论中国思想问题,而非拘泥于某一家。从他的叙述中,我看到的是一个二元对立的中国文化,主要的四篇,道理,性命,德行,气运,四...
啃金老师的书经常会停下插入看看其它书 随手拿起钱穆先生的这短短四讲没想到如此好看!
评分啃金老师的书经常会停下插入看看其它书 随手拿起钱穆先生的这短短四讲没想到如此好看!
评分感觉钱穆先生虽然有些抵触马克思的那套思想,可他们在很多层面上的观点还是相当一致的(尤其是看第四章的时候,满脑子想到的都是马克思主义的发展观、质变与量变之类的)
评分由浅入深、举例生动有趣,是其深厚学养打的基础。对“气”的阐释解了我之前读孟子时的一些疑惑。
评分全集第三十一卷,与中国思想史同卷,内容为钱穆在台湾五十年代所做演讲整理而成,内容大体上从道理、性命、德性到气运,如果结合五十年代的历史,我们大体上可以揣摩钱穆为何会将道理的通与不通,乘桴浮于海挂于嘴边。最后一节气运之说,虽然是谈历史,但是不能忘情于现实。所以,四篇演讲不妨是感发。
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