具體描述
鬍蘭成於1974年受聘到中國文化學院講學，1976年返迴日本僑居。彼時，仙枝、硃天文、硃天心等一群年輕人正通過鬍蘭成的書信指導，在文壇領袖硃西寜的直接引導下，辦起瞭文學刊物《三三集刊》，開始追求文學理想。為瞭鼓勵青年寫作者，鬍蘭成親自撰文指導，遂有此書《中國文學史話》，實際上是鬍蘭成給仙枝、硃天文等年輕弟子的文學教材。
著者簡介
鬍蘭成（1906—1981 ），齣生於浙江嵊縣鬍村，卒於日本東京。青年時代曾於燕京大學旁聽課程，後在浙江、廣西等地任教。抗戰時任《中華日報》總主筆等職，期間與張愛玲結婚。1974年受聘為颱灣中國文化學院終身教授，其文學纔能影響深遠，日本和中國的部分作傢頗受其影響。晚年與唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風景》《中國文學史話》《今日何日兮》等，日文著作《自然學》《建國新書》《心經隨喜》《天人之際》等。
圖書目錄
上捲
禮樂文章
天道人世
對大自然的感激
忠君
好玩與喜反
中國文學的作者
文學與時代的氣運
堯典與虞書
文體
魁星在天
論文的時代
新情操的時代
士弱民猶強
今日何日兮
文學的使命
論建立中國的現代文學
下捲
周作人與路易斯
路易斯
周作人與魯迅
論張愛玲
張愛玲與左派
隨筆六則
閑記
評鹿橋的《人子》
來寫硃天文
讀張愛玲的《相見歡》
關山月
女人論
· · · · · · (收起)
讀後感
代序 原要请陈丹青先生作序，惟出版在即，丹青先生又忙。三三诸人，也各有所忙，亦恐等不及。 去年冬天，木心先生讲述的《文学回忆录》出版影响颇大。此前，我费尽心思寻求胡兰成先生1976年夏天在朱家隔壁为一群文学青年讲述《易经》时的授课录音，遂因此联络上许多亲炙过胡...
評分以前看《今生今世》，还较为同意“人可废文不可废”的轱辘话，虽然那书 也是先以好词好语集锦为底展现一个文艺老年的流氓理想。 没有想到，文艺老年越老越轻率，文学史话简直把中西文学当成他手里的阴阳，他俩眼一抹黑或者一翻白，就想到哪就撤到哪，所有的论点都不需要论证，...
評分代序 原要请陈丹青先生作序，惟出版在即，丹青先生又忙。三三诸人，也各有所忙，亦恐等不及。 去年冬天，木心先生讲述的《文学回忆录》出版影响颇大。此前，我费尽心思寻求胡兰成先生1976年夏天在朱家隔壁为一群文学青年讲述《易经》时的授课录音，遂因此联络上许多亲炙过胡...
評分对于胡老头儿的书，以前一本都没读过 但对他的生平和感情生活 倒是知道的不少 总之 尤其在大陆来说 大部分关于其的评价都是负面的 因了这“知道的不少” 我一直不愿意读他的只言片语 无聊之至时 翻开这本书 作为“史话”的书 竟可以让我手不释卷 实属不易 两天一口气看...
評分只能说胡才子作为传统文人，文学素养是不用质疑的，但是其中对与张爱玲的叙述夹杂的厉害，难道征服一个女人就这么值得一辈子津津乐道么？
用戶評價
讀鬍蘭成《中國文學史話》畢，有如遊樂場：拔河、拉大鋸，過山車，大轉盤，或玩蹺蹺闆。一方麵，我佩服他對文學的那種通感，也可以說是一種嗅覺。從《詩》《書》一直說到明清小說，歡喜不盡，蘊藉不盡，亦能說到點子上。另一方麵，對於文化他是持東方主體論的，我亦然，但謹慎，不能迷糊，被他牽著走。對於故實史料，亦多有粗疏之處。他的文字是自喜，木心則是自戀。
评分文學
评分鬍說
评分鬍說
评分讀鬍蘭成《中國文學史話》畢，有如遊樂場：拔河、拉大鋸，過山車，大轉盤，或玩蹺蹺闆。一方麵，我佩服他對文學的那種通感，也可以說是一種嗅覺。從《詩》《書》一直說到明清小說，歡喜不盡，蘊藉不盡，亦能說到點子上。另一方麵，對於文化他是持東方主體論的，我亦然，但謹慎，不能迷糊，被他牽著走。對於故實史料，亦多有粗疏之處。他的文字是自喜，木心則是自戀。
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