Ordinary Ethics in China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Drawing on a wide range of anthropological case studies, this book focuses on ordinary ethics in contemporary China. The book examines the kinds of moral and ethical issues that emerge (sometimes almost unnoticed) in the flow of everyday life in Chinese communities.
How are schoolchildren judged to be good or bad by their teachers and their peers - and how should a 'bad' student be dealt with? What exactly do children owe their parents, and how should this debt be repaid? Is it morally acceptable to be jealous if one's neighbours suddenly become rich? Should the wrongs of the past be forgotten, e.g. in the interests of communal harmony, or should they be dealt with now?
In the case of China, such questions have obviously been shaped by the historical contexts against which they have been posed, and by the weight of various Chinese traditions. But this book approaches them on a human scale. More specifically, it approaches them from an anthropological perspective, based on participation in the flow of everyday life during ethnographic fieldwork in Chinese communities.
作者简介
Charles Stafford is Professor of Anthropology at the London School of Economics, and a specialist in issues related to learning and cognition. He is the author of Separation and Reunion in Modern China and co-editor of Questions of Anthropology.
目录信息
Right or Wrong? A Taoqi Student in an Elite Primary School in Beijing - Chih-yuan Wang, London School of Economics, UK
Filial Paths and the Ordinary Ethics of Movement - James Johnston, London School of Economics, UK
The Girls Who Are Keen to Get Married - I-chieh Fang, National Tsing Hua University, Taiwan
Ethical Dilemmas for Hong Kong Chinese Parents Bringing Up Children in Scotland - Eona Bell, London School of Economics, UK
Some Good and Bad People in the Countryside - Charles Stafford, London School of Economics, UK
The Ethics of Envy Avoidance in Contemporary China - Hui Zhangm, Renmin University, China
The Ethics of Irony: Work, Family and Fatherland in Rural China - Hans Steinmuller, London School of Economics, UK
Same Dream, Different Beds: Family Strategies in Rural Zhejiang - Daniel Roberts, London School of Economics, UK
Tools for Virtuous Action: Technology, Skills and Ordinary Ethics - Francesca Bray, Edinburgh University, UK
Technologies of Ethical Imagination - Goncalo Santos, Max Planck Institute, Halle, Germany
Political History, Past Suffering and Present Sources of Moral Judgement in the PRC - Stephan Feuchtwang, London School of Economics, UK
Ethical Shifters in the Chinese Hiv/Aids Epidemic - Jing Shao, Nanjing University, China and Mary Scoggin, Humboldt State University, USA
Afterword: the Drive for Success and the Ethics of the Striving Individual - Yunxiang Yan, University of California Los Angeles, USA
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读后感
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用户评价
《Ordinary Ethics in China》这本书，以其对中国社会日常伦理的细腻描摹，让我深受启发。作者没有空泛地谈论抽象的道德准则，而是将目光投向了最真实的生活场景，让我看到了伦理在中国社会中是如何被感知、被实践，甚至是被挑战的。我尤其被书中对“面子”文化在中国社会伦理中的作用进行了深入的探讨。在许多情况下，“面子”不仅仅是一种虚荣心，更是一种社会交往中的重要考量，它深刻地影响着人们的言行举止，甚至是他们的道德判断。我看到，在某些情境下，为了维护“面子”，人们可能会选择妥协，甚至做出一些在其他文化背景下被认为是“不道德”的选择。作者并没有简单地批判这种现象，而是试图从文化根源和社会功能的角度去理解它。这本书让我意识到，理解中国的“普通”伦理，必须深入理解“面子”在中国人社交和道德体系中的复杂地位。它是一种无形的社会契约，一种维持和谐的策略，也是一种深植于文化心理的驱动力。它是一次意义非凡的社会洞察，让我对中国人的人际交往方式有了更深刻的共鸣。
评分读《Ordinary Ethics in China》的过程，就像是在一条曲折的河流中漂流，时而平静，时而激荡，却始终充满了探索的乐趣。这本书最让我印象深刻的，是它对“情”在中国伦理体系中扮演的独特角色的深入剖析。不同于西方社会强调的普遍性原则和个体权利，作者敏锐地捕捉到，在中国，人际关系中的“情面”、“人情债”、“面子”等概念，往往构成了道德判断和行为选择的核心驱动力。书中通过大量鲜活的案例，展现了人们如何在情与理、公与私之间摇摆不定，如何在维护关系和坚守原则之间做出艰难的抉择。我被作者对社会潜规则和不成文规范的洞察力所折服，这些潜规则虽然不登大雅之堂，却深刻地影响着中国人的日常生活。我尤其喜欢书中对“灰色地带”的描绘，那些模糊不清的道德界限，恰恰是中国社会伦理的真实写照。作者没有简单地将这些现象归结为“腐败”或“落后”，而是试图从文化和历史的角度去理解它们是如何在中国社会中滋生和演变的。这本书让我意识到，理解中国的伦理，必须跳出二元对立的思维模式，去拥抱那些复杂、多义、甚至有些矛盾的现实。它是一本能够拓宽我们视野，激发我们思考的书，让我们重新审视“何为道德”这个永恒的命题。
评分《Ordinary Ethics in China》这本书，与其说是一本关于伦理的书，不如说是一次关于中国社会人际关系和生存智慧的深度剖析。作者以一种不动声色的叙事风格，将读者带入到中国式的生活场景中，去感受那些在日常互动中暗流涌动的道德考量。我尤其被书中对“人情”这种无形力量的详尽描绘所打动。在中国的社会语境下，“人情”不仅仅是一种互惠互利的交换，更是一种维系社会关系、解决实际问题的润滑剂。书中通过大量鲜活的案例，展现了“人情”是如何影响着人们的职业发展、家庭生活，甚至是在突发事件中的决策。作者并没有回避“人情”可能带来的负面影响，比如关系网的滥用和不公平竞争，而是试图呈现其在中国社会中更为复杂和多维度的作用。这本书让我意识到，理解中国的“普通”伦理，必须理解“人情”在中国社会中的核心地位。它是一种文化密码，一种生存策略，也是一种深植于民族性格中的情感纽带。这本书是一次意义非凡的心灵洗礼，让我对中国人的生活哲学有了更深的共鸣。
评分读完《Ordinary Ethics in China》，我感觉自己仿佛经历了一次深刻的中国社会伦理的“田野调查”。作者以一种令人惊叹的洞察力，捕捉到了中国人在日常生活中所面临的各种道德考验和价值取向。我被书中对“规矩”与“灵活”在中国社会伦理中的辩证关系进行了深入的探讨。在中国，许多道德判断和行为准则并非是僵化的条文，而是需要根据具体情境进行灵活的解读和适用。作者生动地展现了，在中国社会中，个体需要在遵守基本的社会“规矩”的同时，又需要运用智慧和策略来应对复杂多变的现实。这种“灵活”有时是生存的智慧，有时也可能触及道德的边界。我尤其欣赏作者对这种“规矩”与“灵活”之间微妙平衡的细致描绘，它让我看到，在中国，道德的实践是一种充满智慧和创造力的过程。这本书是一次意义非凡的文化启示，让我对中国人适应环境和解决问题的能力有了更深刻的认识。
评分这是一本引人入胜的书，它深入探讨了中国社会中日常伦理的复杂性，远远超出了我对“普通”伦理的最初设想。作者巧妙地避开了高谈阔论的宏大理论，而是聚焦于人们在日常生活中所面临的道德困境和选择。我尤其惊叹于作者对微观叙事的运用，通过生动的故事和案例，将抽象的伦理原则具象化，让我看到了伦理在中国社会肌理中是如何被感知、被实践、甚至是被挑战的。书中对亲情、友情、职场关系、邻里互动等各种社会关系的细致描摹，让我深刻体会到，即使是最平凡的个体，也身处在一个由无数道德考量交织而成的网络之中。作者并没有试图提供简单的答案或道德指南，而是鼓励读者进行反思，去理解不同情境下人们行为背后的逻辑和动机。这种开放式的处理方式，恰恰是我所欣赏的，因为它允许我带着自己的经验和思考去与书中的内容对话，而不是被动地接受既定的观点。这本书迫使我审视自己在中国社会环境中的行为，以及我对“对”与“错”的理解是如何形成的。读完这本书，我感觉我对中国人的道德观有了更深层次的理解，也对自己在日常生活中的道德实践有了新的认识。它让我意识到，即使是最微不足道的选择，都可能蕴含着深刻的伦理意义。
评分这是一本让我久久不能平静的书。《Ordinary Ethics in China》所揭示的中国社会日常伦理，远非“普通”二字所能简单概括，它是一幅由无数细微之处构成的复杂画卷。作者以一种近乎哲学家式的审视，却又以最贴近生活的笔触，探讨了中国人在日常生活中的道德困境与选择。我被书中对“关系”在中国社会伦理中的核心地位的深刻洞察所打动。在中国，许多道德判断和行为的出发点，往往是围绕着复杂的人际关系网络展开的。无论是家庭内部的责任，还是职场上的合作，亦或是邻里之间的互助，都离不开对“关系”的考量。作者生动地展现了，在很多时候，“关系”的维护甚至可以超越一些普适性的道德原则，形成一种独特的道德逻辑。我尤其欣赏作者对这种“关系伦理”的细致描绘，它让我看到，在中国，道德的实践是一种高度情境化和关系化的过程。这本书是一次意义非凡的文化解码，让我对中国人构建和维系社会秩序的方式有了更深刻的理解。
评分《Ordinary Ethics in China》为我提供了一个全新的视角来理解中国人的道德世界，远非我先前所想象的“普通”二字所能概括。作者以一种近乎人类学的方式，深入到中国社会的各个角落，捕捉那些最细微、最真实的人性闪光点和道德挣扎。书中对集体主义文化对个人道德选择的影响进行了深刻的阐释，让我理解了为何在中国，个体的利益常常需要服从于家庭、集体或社会的整体利益。这种集体意识如何在日常生活中塑造人们的行为规范，又是如何在潜移默化中影响着他们的价值判断，书中都有详尽的论述。我被作者对权力结构和代际传承在伦理观念传递中的作用的分析所吸引。从长辈的教导到社会舆论的压力，中国人的道德意识并非凭空产生，而是被深深地烙印在代际传承和集体规范之中。这本书让我明白，理解中国社会的伦理，不仅仅是理解个体的道德行为，更要理解支撑这些行为的更广阔的社会和文化背景。它是一次深入心灵的旅程，让我对人性在中国社会中的表现有了更深刻的认识，也对我自己在这个复杂环境中的角色有了更清晰的认知。
评分读完《Ordinary Ethics in China》，我不得不承认，我的理解已经被彻底颠覆了。这本书的深度和广度，远远超出了我对“普通”伦理的定义。作者以一种令人惊叹的细腻笔触，描绘了中国社会中那些隐藏在日常对话、工作互动、家庭聚会中的道德张力。我被书中对“规矩”与“变通”之间微妙平衡的探讨深深吸引。在中国，许多道德判断和行为准则并非写在纸上的法律条文，而是内化在长久形成的社会习俗和潜规则之中。作者生动地展现了人们如何在遵循这些“规矩”的同时，又不得不为了适应现实生活而进行“变通”，这种变通有时是智慧的体现，有时却也可能游走在道德的边缘。我特别欣赏作者对具体情境的细致入微的描绘，这些描绘让我感同身受，仿佛亲身经历了书中人物的道德抉择。这本书不是一本教条式的道德手册，而是一面反映中国社会现实的镜子，它让我们看到，在中国，道德的实践是一种动态的、不断调整的过程，充满了智慧和妥协。它是一次深刻的文化洞察，让我对中国人的处世之道有了全新的理解。
评分当我翻开《Ordinary Ethics in China》，我预想的是一本关于中国人在日常生活中如何遵循道德规范的著作，但这本书的内容却远比我想象的要丰富和深刻得多。作者以一种非常接地气的方式，探讨了中国社会中那些看似“普通”却又极其关键的道德议题，让我得以窥见中国人思维方式和价值判断的独特之处。书中对“集体主义”与“个人主义”在中国社会中的交织与博弈进行了深入的分析，这不仅仅是理论上的探讨，更是通过一个个鲜活的个体故事来呈现。我看到了在很多情况下，个体的需求和愿望是如何被融入到家庭、单位乃至更广泛的社会集体之中，以及这种融合是如何塑造了他们的道德行为。作者并没有简单地将这种现象归结为某种单一的文化特质，而是展现了其在不同社会阶层、不同地域、不同年龄群体中的差异化表现。这本书让我意识到，中国的“普通”伦理，并非一个静态的概念，而是一个动态演变的、充满张力的体系。它是一次深刻的文化考古，让我对中国人的集体认同和个体选择有了更清晰的理解。
评分《Ordinary Ethics in China》这本书，以一种非同寻常的方式，深入剖析了中国社会中那些隐藏在日常之下的道德逻辑。作者并非提供一套僵化的道德规范，而是带领读者去观察、去感受、去理解中国人是如何在充满变数的现实生活中做出道德选择的。我被书中对“人情债”这种独特的社会现象进行了深入的探讨。在中国文化中，“人情”的给予和偿还，构成了一种无形的道德约束，它深刻地影响着人们的行为模式和相互关系。我看到，在许多情况下，人们会主动或被动地承担起“人情债”，即使这可能意味着牺牲个人的时间和利益。作者并没有简单地将这种现象归结为一种物质交换，而是深入挖掘了其背后所蕴含的社会信任、情感联结以及文化认同。这本书让我意识到，理解中国的“普通”伦理，必须深入理解“人情债”在中国社会中的作用。它是一种社会资本，一种情感纽带，也是一种维系社会关系的重要机制。它是一次意义非凡的社会观察，让我对中国人的互助精神和集体意识有了更深的共鸣。
评分不够有意思的伦理研究会以三种形态出现：1.指认这也是ethical、那也是ethical、一切都是ethical的, 2.描绘从过去到今天一种value的变迁，3.指认一个个体在他生活中遭遇了一个非A即B的伦理困境。如果伦理人类学只是这样而已，那就太没意思了。
评分不够有意思的伦理研究会以三种形态出现：1.指认这也是ethical、那也是ethical、一切都是ethical的, 2.描绘从过去到今天一种value的变迁，3.指认一个个体在他生活中遭遇了一个非A即B的伦理困境。如果伦理人类学只是这样而已，那就太没意思了。
评分很奇怪的组合。单拎出某一章节完全看不出从ethics这个理论视角来做研究的重要性到底在哪，各章节讨论ethics的理论脉络也并不统一，让ethics变成了人类学新版杂食大箩筐。邵京的理论玩得最好。闫云翔这个总结倒是努力在更宏观的层面回应问题，然而striving individual只不过是在人观层面把社会道德结构断裂的问题重述了一遍，借着这一波伦理研究势头把自己的冷饭又炒了一遍
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评分入门书
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