具体描述
为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。
作者简介
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾在新疆工作。任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天品三国》、《易中天文集》（1-16卷）。
目录信息
上帝敲了回车键
没有后悔药
分道扬镳
小人之邦
公民与臣民
中华的惆怅
第二章 城市跟你说
国家与城市
大屋顶
此时无墙胜有墙
民主的模样
君主的来历
殊途同归
第三章 从雅典到费城
民主是个意外
山那边是海
一刀两断
走向平等
衰落与复兴
费城对接雅典
第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
翻过喜马拉雅
有光就有影
巫术的儿子
没有国界的国家
天上人间
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
成败都是它
法治罗马
并非图腾的图腾
认祖归宗
家天下
第六章 闯他一回红灯
启废禅让
老调子已经唱完
谁代表中国
甲骨文与青铜器
天命玄鸟
不能再胡闹了
后记 巡航日志
1. 谜语
2. 办法
3. 钥匙
4. 发现
5. 鸟瞰
6. 着陆
附录
表1-1:人类进化历史简化表
表1-2:人类的诞生到文明的诞生
表3:美国建国大事记
表4:中印对比
表5:外族入侵印度史
· · · · · · (收起)
读后感
????《文化史3:国家》易中天 第三册一直在探讨一个问题，就是为什么文化是在国家建立之后才存在的。首先辨析了国城墙之间的联系。而后陈述了国家存在的必要性即安全和自由。之后举了例子，希腊罗马费城雅典，而后提中华文明的夏商周。最后依然在辨析，比如辨析中华文明与印度文...
评分被大家公认为“学术超男”的易中天老师在继《品三国》后，又给我们带来了一部重磅历史读物《易中天中华史》，在书的腰封上有一排醒目的文字“易中天开讲轻松好读的中华正史”，说到正史，主要指各种记传史书，以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国...
评分【1】快餐 快餐，是一种包装华丽，价格较贵，营养不多，糊弄小孩的食品。市面上诸如《每天学点心理学》《雍正的管理之道》《明朝那些事儿》，属于此类。 易老师这套书，包装精美，价格较贵，营养不多，倒没糊弄小孩。但它仍是快餐，只不过不是路边摊，而是高大上的“易氏快餐”...
评分 评分说来惭愧，这个书评也算是补录的，由于买的是易中天先生的中华史电子版，所以夜晚泡脚的时候用kindle与手机的电子版交替着看，之前看完了魏晋和隋唐，现在又从头看起，这本书应该说以作者的分析和推论，并结合西方人类的缘起理论，来分析中国的人口是如何聚拢来，由开始的部落...
用户评价
这是一本反书啊…
评分随便看看就行
评分是不错的通识读物。不过我原本希望作者有一些更深入也更让人惊喜的解释的，有点失望了。
评分本册质量较高。易对中国与西方最初民众性质定义为臣民与公民，略显偏颇。对于安全，自由倾向，以独立自由引申至殖民，巫术胎盘三处颇为精彩。但看罢全书的感觉是，貌似易还在《百家讲坛》的评书状态，包袱抖的刻意而陈旧。全书最有趣的地方在于，引述的资料时间最近都是奥斯伍尔德《北京的城墙和城门》北京燕山出版社1985年版。是不是可以认为易的资料采集相对封闭？
评分“每下愈况”：比喻越向下、越深入推求，就越能了解到真实情况；“每况愈下”：情况越来越糟糕。
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