具体描述
•二战后欧洲青年的精神读本《西绪福斯神话》
•《西绪福斯神话》该译本荣获第四届“傅雷翻译出版奖”
《西绪福斯的神话》这本哲学随笔是阐述加缪哲学理念和文学思想的简明读本，表达了作者对人类的永恒苦难命运蔑视和抗争的精神。西绪福斯是个荒谬的英雄。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业，而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。当加缪这样看这个古代神话中的人物时，存在主义的哲学之眼就进入了古代的神话。
作者简介
阿尔贝•加缪（Albert Camus，1913—1960），法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，存在主义的领军人物，“荒诞哲学”的代表作家。出生于阿尔及利亚，早年攻读哲学，后从事新闻工作，第二次世界大战期间参加法国抵抗运动。战后初期与萨特过从甚密，一直被认为是存在主义者，但他本人对此不以为然，认为对一切问题都有自己独立的见解。1951年，出版随笔《反抗的人》，引起激烈论战，并导致他与左派及萨特的决裂。1957年获诺贝尔文学奖。1960年春遭遇车祸，不幸逝世。
目录信息
读后感
我们到底在反抗什么？ ——简评《西西弗斯的神话》 牧师：难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗？ 周星星：如果犹太不出卖耶稣，耶稣就不会升天；如果耶稣不升天，那么你就没有十字架戴。所以说，犹太帮...
评分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代，人容易在平常的快感中沉沦，更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题，...
评分尼采说，上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌，存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地，存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终，在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境，对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
评分“与世界不分离。 把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望， 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中， 爱， 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵， ...
评分我们到底在反抗什么？ ——简评《西西弗斯的神话》 牧师：难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗？ 周星星：如果犹太不出卖耶稣，耶稣就不会升天；如果耶稣不升天，那么你就没有十字架戴。所以说，犹太帮...
用户评价
我才不信野鸡大学出身的加缪会把文章写的如这个译本一般晦涩
评分卧槽我看了三个译本，就郭宏安这本我能笃定的说看明白了，沈本真的不行啊，长句加语序混乱让人够不着逻辑，我得对照杜小真本，两个对比着艰难看完。相比之下郭宏安译本简直太友好了好么！
评分郭宏安别来毁加缪了。书快被我涂改得看不了。
评分没想到加缪会是一个拥有如此丰沣生命力的人，他的这篇论荒谬，与其说是哲学著作，在我看来更像是一首生命赞歌。当最后画面凝结在西绪福斯望向广袤荒凉的原野，那一刹那，没有振臂高呼，我却听到了振聋发聩的怒号。想起来裴多菲的那句诗：绝望之为虚妄，正与希望同行。
评分不可能通过否定荒诞的方程中某一项来取消荒诞，加缪感兴趣的不是荒诞的发现而是其后果。荒诞是人和世间的矛盾，没有了人荒诞也即不存在了。加缪否认自己是存在主义哲学家的，看来以前我也是有所误会，他把自己的哲学称为荒诞哲学，西绪福斯做着即无用又无望的劳动，但是依然毫无畏惧，正应了余华的活着中富贵只是为活着本身而活着，加缪对人并不悲观，悲观的只是命运。应该设想，希绪弗斯是幸运的。
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