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歌德真是可爱，想起拿破仑初次见他说：“你是个男子汉。”对他真是莫大的肯定。

此类谈话能把一些抽象复杂的文论说得更贴切，昆德拉、卡尔维诺也是如此。此书性质特殊，我们还能看到歌德思维的动态发展及矛盾，他在生活中表现的伟大人格，是很好的材料。歌德追求自然、注重人的教育。他是一个精明的人，把很多问题看得透。朱先生在注中很喜爱使用这样的思维模式：将歌德的自然等同于客观现实，从而予以肯定；将歌德一些比较现实性的清醒认知却予以批驳，最终印证恩格斯所言歌德“庸俗的德国市民”的一面。且常冠以资本主义、错误的帽子。文艺问题难言对错，文学艺术与政治本就不应捆绑在一起，现在看来，老旧的文艺观挺需要让人反思。比如歌德认为只有熟悉剧场才能创作出好的戏剧，连着莫里哀，实乃经验之谈。 “很少有人能坚持把立足点摆在必然的道理上；一般人都只能赞赏和创作出符合自己要求的东西”，批评也是同样的。

看小说以外的书对理解文学还是很有帮助的

反反复复地翻

此类谈话能把一些抽象复杂的文论说得更贴切，昆德拉、卡尔维诺也是如此。此书性质特殊，我们还能看到歌德思维的动态发展及矛盾，他在生活中表现的伟大人格，是很好的材料。歌德追求自然、注重人的教育。他是一个精明的人，把很多问题看得透。朱先生在注中很喜爱使用这样的思维模式：将歌德的自然等同于客观现实，从而予以肯定；将歌德一些比较现实性的清醒认知却予以批驳，最终印证恩格斯所言歌德“庸俗的德国市民”的一面。且常冠以资本主义、错误的帽子。文艺问题难言对错，文学艺术与政治本就不应捆绑在一起，现在看来，老旧的文艺观挺需要让人反思。比如歌德认为只有熟悉剧场才能创作出好的戏剧，连着莫里哀，实乃经验之谈。 “很少有人能坚持把立足点摆在必然的道理上；一般人都只能赞赏和创作出符合自己要求的东西”，批评也是同样的。

“有些弊端我们暂且别去碰，好让人类保留一点继续发展自身力量的依托。”（见1830年10月20日谈话） 这句话非常深刻。有时候，社会制度太完美了，在这种制度下长大的人往往就缺乏个性和力量。因为在一个完美、绝对公正的社会里，什么不平都没有，那每个人就无从培养正义、嫉恶...

临终时，歌德对身边的人说：“打开窗户，让更多的光进来!”歌德的伟大就像阳光，平凡而切近，但又无处不在。他有穿越时空的预见性，宏大开阔的世界眼光，以及百科全书式的智慧，这样的光辉照耀着时代。由于对法国大革命的怀疑和疏远的态度，歌德晚年曾是民主激进派攻击的对象，...  

这书是作者爱克曼（J.P.Eckermann）在1823-1832这十年里每次与歌德谈完话之后的对话辑录。爱克曼（1792-1854）初次拜访歌德时只有31岁，而此时的歌德已经是74岁的耄耋老人。爱克曼对歌德的短诗特别感兴趣，自己也从事写诗，并且创作了《论诗，专以歌德为例证》的诗论，呈给歌德...  

临终时，歌德对身边的人说：“打开窗户，让更多的光进来!”歌德的伟大就像阳光，平凡而切近，但又无处不在。他有穿越时空的预见性，宏大开阔的世界眼光，以及百科全书式的智慧，这样的光辉照耀着时代。由于对法国大革命的怀疑和疏远的态度，歌德晚年曾是民主激进派攻击的对象，...