旧制度与大革命 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国华侨出版社

作者:[法] 托克维尔

出品人:

页数:206

译者:吉家乐

出版时间:2013-4

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787511332752

丛书系列:

图书标签:

• 旧制度与大革命
• 托克维尔
• 政治
• 革命
• 法国
• 哲学/政治/历史/宗教/社会学
• 历史
• 2017
• 历史
• 法国大革命
• 政治学
• 社会学
• 托克维尔
• 旧制度
• 革命
• 法国历史
• 18世纪
• 政治思想

《历史的岔口：探寻中世纪晚期欧洲的社会变迁与思想浪潮》 本书导读： 在历史的宏大叙事中，总有一些关键的转折点，它们如同河流中的漩涡，深刻地改变了水流的方向。本书将目光聚焦于中世纪晚期（约13世纪至15世纪），一个在瘟疫、战争与信仰危机中孕育着现代雏形的时代。我们试图摆脱将这段时期简单视为“黑暗时代”的窠臼，而是深入剖析那些在社会结构、经济模式、政治权力以及文化精神层面，为后世欧洲剧变奠定基础的复杂过程。 本书的核心议题在于揭示，在封建制度的壁垒尚未完全崩塌、宗教权威面临挑战、民族国家意识初萌的土壤上，欧洲社会是如何酝酿出具有前所未有的活力与破坏力的变革力量。我们关注的重点并非单一的事件或人物，而是那些结构性的、难以被线性叙事捕获的“社会张力”与“文化裂痕”。 --- 第一部分：解构封建的残响与新兴力量的崛起 第一章：庄园体系的内部侵蚀与自由劳动的萌芽 中世纪的经济基石——庄园制度，在晚期并非铁板一块。本章细致考察了“人口压力”与“气候变化”对农业生产模式的冲击。我们重点分析了“黑死病”对欧洲劳动力市场的颠覆性影响。瘟疫的恐怖不仅是人口锐减，更在于它极大地提升了幸存农民的议价能力，加速了劳役地租向货币地租的转化。通过对英格兰、法兰西和德意志部分地区佃农契约的个案研究，本书展示了农民如何通过集体反抗（如法国的“扎克雷起义”和英国的“瓦特·泰勒起义”）或地方性协商，逐步争取到更多人身和经济上的自由。这并非是自上而下的“恩赐”，而是基于残酷现实的权力再平衡。 第二章：城市化进程的加速与商业资本的积累 当农村的束缚开始松动，城市作为经济与社会创新的中心，其重要性日益凸显。本章考察了意大利城邦（如佛罗伦萨、威尼斯）和北欧的汉萨同盟在国际贸易网络中的关键角色。我们探讨了行会制度的演变——从早期的技艺保障组织，如何逐渐演变为控制生产、积累财富并干预地方政治的经济寡头集团。尤为重要的是，本书详细分析了早期金融工具的发展，例如复式记账法的完善、汇票的普及，以及家族银行（如美第奇家族）如何通过金融杠杆，将商业财富转化为政治影响力，为后来的商业革命埋下伏笔。 第三章：王权的强化与领主权力的衰退 政治权力的中心正在发生微妙的转移。在英法“百年战争”的背景下，君主们开始建立常备军，并寻求超越传统封建契约的直接税收来源（如盐税、人头税）。本章对比了英格兰议会（Parliament）的早期发展与法兰西三级会议（États Généraux）的相对弱势，分析了不同地域对“王权有限性”的不同认知路径。我们指出，虽然地方贵族的力量并未完全消亡，但他们逐渐从权力的主导者，转变为需要与日益强大的中央官僚体系进行博弈的对象。这种“权力真空的填补”过程，是现代国家形态建构的序章。 --- 第二部分：信仰的动摇与知识的重构 第四章：教会权威的世俗化与内部危机 中世纪晚期是罗马天主教会面临空前信任危机的时期。本书深入探讨了“阿维尼翁之囚”和“西方大分裂”如何严重削弱了教皇的道德感召力。民众对教会的腐败、赎罪券的商业化以及教士阶层的世俗生活感到不满。我们考察了威克里夫（Wycliffe）和胡斯（Hus）等早期异端思想家的运动，分析了他们对《圣经》权威性的强调，以及这种对神学解释权的争夺，如何与新兴的民族语言和地方政治诉求相结合。这些运动并非简单的“宗教反叛”，而是对权力集中与信息垄断的反抗。 第五章：大学的勃兴与经院哲学的转型 知识的生产与传播中心正从修道院转移到新兴的世俗大学。本章着重分析了亚里士多德主义在大学中的主流化，以及经院哲学内部出现的“唯名论”（Nominalism）与“实在论”（Realism）的冲突。奥卡姆的威廉等思想家提出的“理性与信仰的区分”，为后来的科学思维和人文主义思辨提供了重要的哲学工具。我们还关注了抄本制作向印刷术过渡的关键阶段，以及这如何为知识的更广泛传播，特别是对经典文献的“回归本源”式重新解读创造了物质条件。 第六章：人文主义的温床：对“人”的重新定位 本书并不将人文主义视为文艺复兴的全部，而是将其视为中世纪晚期社会反思的必然产物。在目睹了教会的虚伪和封建秩序的脆弱后，知识分子开始将目光从彼岸转向此岸，关注人类的世俗成就与德性（Virtù）。我们分析了彼特拉克等人对古典拉丁语和罗马精神的重新发掘，这种对古代典范的推崇，实际上是一种批判中世纪“教条化”现实的工具。这种对人类能力和世俗历史价值的肯定，是文化心理上一次深刻的位移。 --- 第三部分：冲突的时代与认同的觉醒 第七章：战争、瘟疫与社会心理的集体创伤 我们将黑死病、百年战争和农民起义视为一个相互关联的“危机复合体”。本章探讨了这些巨大灾难对社会集体心理的影响。恐惧、宿命论与狂热的宗教净化运动（如鞭笞者运动）并存。这种集体创伤，一方面导致了对现世享乐的纵欲，另一方面也催生了对秩序与稳定性的强烈渴望。战争则促进了“军事革命”的开端，火药的使用和步兵方阵的兴起，开始挑战传统骑士阶级的军事垄断地位。 第八章：语言的胜利与“共同体”的边界重塑 民族认同感并非凭空产生，它是在特定历史条件下被“构建”出来的。本章聚焦于地方方言在文学、法律和行政领域中地位的提升。当君主们需要动员更广阔的人口进行战争和征税时，他们发现依赖拉丁语的旧有行政模式效率低下。白话文学的兴起，如但丁的《神曲》对意大利语的规范化作用，标志着人们开始将自己视为一个具有共同语言和文化叙事的群体的一部分。这为后来主权国家体系中“公民”概念的萌芽，提供了文化上的基础。 结语：旧框架下的新动力 本书旨在描绘一幅复杂的历史图景：中世纪晚期并非一个简单的“衰落期”，而是一个充满矛盾的“过渡期”。旧的封建、教会和庄园框架依然存在，但新的经济力量、政治需求和思想倾向正在内部对其施加巨大的压力。这些压力并未立刻导致彻底的革命，而是表现为一系列渐进的、有时是暴力的、常常是相互矛盾的“调整”。正是这些在看似停滞的表象下发生的深层结构性变化，最终为文艺复兴、宗教改革乃至启蒙运动的到来，积蓄了不可逆转的势能。理解这个时期的“张力”，就是理解现代欧洲诞生的真正前提。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

其实光看导读就能看到精髓了，翻译得很好

评分☆☆☆☆☆

巨爱这个版本 本来对政治并无太大兴趣 托老的论述四星 版本再加一星 和想象的并不一样 我以为会讲旧制度差到什么程度会诱发大革命 但托老与众不同就在于他看到了旧制度孕育着大革命 这也是历史的意义吧

评分☆☆☆☆☆

好译本

评分☆☆☆☆☆

当其他的种种自由只能掩埋于废墟中，我们至少还保留了一种自由，即几乎可以毫无顾忌地进行哲学思辨，不受限制地讨论社会的起源、政府的本质以及人类所应该拥有的原始权利。

评分☆☆☆☆☆

“对于一个政府来说，尤其是一个坏政府，最危险的时刻就是开始改革的时候”