Democracy in America

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托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录,对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐,用语几近刻薄。可能由于这个原因,该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。

出版者:Library of America
作者:Alexis de Tocqueville
出品人:
页数:928
译者:Arthur Goldhammer
出版时间:2004-2-9
价格:USD 35.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781931082549
丛书系列:Library of America
图书标签:
  • Tocqueville 
  • 政治学 
  • 托克维尔 
  • 英文原版 
  • 政治 
  • 美国 
  • 社会学 
  • 自由主义 
  •  
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Alexis de Tocqueville, a young aristocratic French lawyer, came to the United States in 1831 to study its penitentiary systems. His nine-month visit and subsequent reading and reflection resulted in Democracy in America (1835–40), a landmark masterpiece of political observation and analysis. Tocqueville vividly describes the unprecedented social equality he found in America and explores its implications for European society in the emerging modern era. His book provides enduring insight into the political consequences of widespread property ownership, the potential dangers to liberty inherent in majority rule, the importance of civil institutions in an individualistic culture dominated by the pursuit of material self-interest, and the vital role of religion in American life, while prophetically probing the deep differences between the free and slave states. The clear, fluid, and vigorous translation by Arthur Goldhammer is the first to fully capture Tocqueville’s achievements both as an accomplished literary stylist and as a profound political thinker.

具体描述

读后感

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乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。乡镇组织将自由带给人民,教导人民安享自由和学会让自由为他们服务。在没有乡镇组织的条件下,一个国家虽然可以建立一个自由的政府,但它没有自由的精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部...  

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对于哲学上的各种理论,王国维说:“大都可爱者不可信,可信者不可爱...知其可信而不能爱,觉其可爱而不能信,此近二三年中最大之烦闷。”政治学说也可能是这样吧。再外延开去,社会与人生才大概也是如此。再扯到“民主”话题,一谈起来,可能既不可爱,又不完全可信。 ...  

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《论美国的民主》本书的作者托克维尔出身于法国的贵族家庭,他拥有贵族阶层特有的高傲。可是他却背弃了贵族,理性地看待了民主的必然到来和社会政治制度的转型。书中既有托克维尔对社会政治的失望又充满了对明天未来的美好希冀。 在绪论中托克维尔提到“身份平等的逐...  

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乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。乡镇组织将自由带给人民,教导人民安享自由和学会让自由为他们服务。在没有乡镇组织的条件下,一个国家虽然可以建立一个自由的政府,但它没有自由的精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部...  

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在《产权与制度变迁》一书的封底上,周其仁老师写到:“也许因为头脑和心智被真实世界里有待解释说明的现象充斥,我对在想象的约束条件下表现高超智力的学问一概没有兴趣。” 周其仁老师跟随杜润生做农村调查研究而起家学术。巧合的是,张五常老师是在香港闹市亲身卖柑后才写下...  

用户评价

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a good edition

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读托克维尔,就是一种爱啊,怎么办!

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读托克维尔,就是一种爱啊,怎么办!

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就像麦迪逊大道的夜里,仰天长啸的飙车贼无暇回顾路联邦党人自寻的烦恼,珠光宝气的街头潮人消受不起没落贵族奢侈的恋旧。民主的终点就是,如此这般无边无际的享乐,就是现在,没有过去也无论未来。(Jon Elster上课讲到投入的时候旁边的小哥走出去买沙拉吃,边吃边听政治八卦,是为美国民主最佳写照。)

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