Politics, Culture, and Class in the French Revolution pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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具體描述
When this book was published in 1984, it reframed the debate on the French Revolution, shifting the discussion from the Revolution's role in wider, extrinsic processes (such as modernization, capitalist development, and the rise of twentieth-century totalitarian regimes) to its central political significance: the discovery of the potential of political action to consciously transform society by molding character, culture, and social relations. In a new preface to this twentieth-anniversary edition, Hunt reconsiders her work in the light of the past twenty years' scholarship.
著者簡介
林·亨特（Lynn Hunt） 新文化史運動的主要倡導者和領導者之一。她本人不僅在法國大革命史研究領域積極實踐新文化史的研究主張，更先後主編瞭兩部重要的新文化史理論文集——《新文化史》（1989年）及《超越文化轉嚮》（1999年），從而確立瞭新文化史最基本的研究範疇與規範。
圖書目錄
讀後感
文/李公明（广州美术学院教授） 在人类近代史研究中，没有比法国大革命研究更为集中地汇聚了持久而激烈的争议、修正、否定等特征的主题了。而且，正如新文化史运动的倡导者、法国大革命研究专家林亨特所言，关于法国大革命的论争更像贝尔法斯特大街上的战斗而非专家学者会议。...
評分大概算是後知後覺吧，儘管在06年就讀過了達恩頓的《屠貓記》，卻直到最近才忽然對新文化史開始產生一定的興趣，也想加強一些關注。對於新文化史的基本理論與發展歷程，我並沒有作系統的探索和梳理，而基本是在隨著興趣走。興之所至，有時不免胡亂翻書了。 出於對法國、巴黎的持...
評分大概算是後知後覺吧，儘管在06年就讀過了達恩頓的《屠貓記》，卻直到最近才忽然對新文化史開始產生一定的興趣，也想加強一些關注。對於新文化史的基本理論與發展歷程，我並沒有作系統的探索和梳理，而基本是在隨著興趣走。興之所至，有時不免胡亂翻書了。 出於對法國、巴黎的持...
評分如果说《旧制度与大革命》突然成了公开宣传的干部必读，那么这本书就可以成为配套读物了，更准确地说，应该是内部掌握的配套技术应对手册。 理论的密度远胜达恩顿，而细节分析（尤其是第三章的图像意蕴转换分析）也毫不逊色。翻译也不错。译者不时还认真尽责地给出了现有中译本...
評分史料极多，思路清晰，两条路线分别论述法国大革命的文化和政治。论证材料多的书不适合我看，也没发现这是一本新文化史特色的书。 1、法国大革命中的新政治阶级由谁构成？ 作者系统论述了革命精英的社会身份。新政治阶级通过文化地位和关系被界定，同样也可以通过从属不同的职...
用戶評價
史料大礦坑，拋開史論可以挖到很多好東西，尤其是文化史
评分經典文化史學的代錶作，被重印多次
评分經典文化史學的代錶作，被重印多次
评分革命不是階級鬥爭或現代化的工具，而是在一種政治文化中孕育齣來的人（具體來說指個體和集體的革命者）的實踐活動。除瞭革命事件，更應當關注革命者是誰以及他們怎麼看待自己的行為。革命者們通過他們的語言、意象和日常活動重構瞭社會以及社會關係，尋求建立一個新的共同體。在這過程中，他們會利用各種修辭、物件、習俗、儀式等發展齣一種新的象徵意義，也可通過教育、軍隊、官僚製等作為權力擴張策略，還能利用婚姻、鄰居、社會組織等構成政治網絡。——“這些由集體意圖和實踐所錶達和形塑的價值和期待，以及內在的規則，正是我稱之為革命的政治文化。”
评分革命不是階級鬥爭或現代化的工具，而是在一種政治文化中孕育齣來的人（具體來說指個體和集體的革命者）的實踐活動。除瞭革命事件，更應當關注革命者是誰以及他們怎麼看待自己的行為。革命者們通過他們的語言、意象和日常活動重構瞭社會以及社會關係，尋求建立一個新的共同體。在這過程中，他們會利用各種修辭、物件、習俗、儀式等發展齣一種新的象徵意義，也可通過教育、軍隊、官僚製等作為權力擴張策略，還能利用婚姻、鄰居、社會組織等構成政治網絡。——“這些由集體意圖和實踐所錶達和形塑的價值和期待，以及內在的規則，正是我稱之為革命的政治文化。”
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