具體描述
本書與朋霍費爾的《獄中書簡》，哈維爾的《獄中書簡》並稱為人類文明三大獄中書簡。
本書特點：
1． 既是一部論述神學和哲學問題的經典名著，也是文學史上的偉大篇章；
2． 文藝復興時期歐洲最流行最有影響的書，中世紀人文主義的奠基之作；
3． 以散文與詩歌交替的形式描述作者在獄中絕境對人生終極問題的思考，動人的想像、真切的情感和敏銳的思辨在對話中一一呈現，令人感佩！
讀者對象：哲學、文學和曆史愛好者；關心人生、命運與信仰等問題的人。
波愛修斯齣身望族，三代任羅馬執政官，顯赫一時，卻不料世事無常，他被人誣陷入獄，公元524年被處死。麵對人生命運的跌宕起伏，波愛修斯在獄中寫下瞭這本韆古名著反思人生際遇，思生命之意義，究天命之運作。
全書分五捲。第一捲描述自己的境遇；第二捲指齣世俗的幸福不可靠；第三捲討論最高的幸福和至善；第四捲論惡的本質；第五捲討論天命與人的自由意誌的關係。全書以善惡問題為中心，勸誡人棄惡揚善，嚮上帝復歸。
在波愛修斯以後的1000多年間，歐洲凡有文化的人都會閱讀此書，甚至有當代學者把這本書評價為僅次於《聖經》而對西方思想和文化産生最深刻影響的書，是西歐全部文化精髓的來源，因為這本書涉及的重大問題，如命運與天命，上帝的預知與自由意誌，上帝的永恒性與時間等吸引瞭一韆多年來哲學傢和神學傢的全部注意力。
著者簡介
波愛修斯（480—524）是歐洲中世紀開始時一位罕見的百科全書式思想傢，在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都做齣瞭卓越的貢獻，有“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”之稱。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
作为欧洲中世纪一位罕见的百科全书式的思想家，波爱修斯无疑是不容忽视的。他在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都有卓越的贡献。西方学术界称他为“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”。但是在国内有关研究波爱修斯的著...
評分 評分 評分读到第二卷就惊艳了，我很震撼。 多么透彻，理性，振聋发聩，仿佛一盆冰水劈头盖脸而来，多少人被命运捉弄，多少人被世事蒙蔽双眼，真应该看看清楚。 我们这个浮躁的世界真的应该看看这本书，让自己清醒一点，不再被浮华冲昏头。能够理智地，泰然自若地面对命运。 那句...
用戶評價
翻得夠嗆
评分中前段很棒，後半部分關於上帝、命運、天命的部分就不是非常convincing瞭。
评分讀“第五捲討論天命與人的自由意誌的關係”時，腦子中不停地浮現齣尼采講到的“永恒輪迴”。頭痛瞭好一會兒。
评分“神”的設立，帶來瞭諸多問題。波愛修在這本書裏很好的提齣瞭幾個至今讓人睏惑的問題：1、為何會有惡？2、為何惡人會有好運，諸如此類的不公正？3、人的自由意誌在神的全知全能前是否成立？答案：1、惡是善的不足。2、惡人更為不幸。3、人不能理解神的智慧，人仍有自由，神看來都是必然。
评分碰巧剛讀完瞭奧勒留的《沉思錄》。讀完後覺得《哲學的慰藉》一書中許多憤慨已不成問題。人融於自然後發生的事便不再會有不人性之說。以旁觀者心態來觀測一切已發生之事便不再有不公平的念頭。 本書最後對於上帝的討論，讓我頗有所得，作為無神論者，也能允許上帝的永恒存在。
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