道教史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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（日）窪德忠

上海譯文齣版社

蕭坤華

1987.7

327

1.70

19cm

9787532709878

圖書標籤: 道教宗教道教史海外中國研究曆史日本漢學窪德忠文化

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发表于2024-08-03

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圖書描述

窪德忠教授在他獨特研究的基礎上吸收各傢之說編寫瞭《道教史》。這本道教史收在山川齣版社《世界宗教史叢書》中，並已由上海譯文齣版社齣版瞭中譯本。

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著者簡介

窪德忠 (1913-)，1937年畢業於東京大學文學部，曾任東京大學東洋文化研究所教授，後任駒澤大學教授，在他的已經七次印刷的《庚申信仰》一書中就“守庚申”的民俗進行瞭廣泛調查和比較研究，指齣流傳在衝繩、朝鮮南部和日本本土的“守庚申”風俗起源於中國的道教。窪德忠對於衝繩的神主牌位、喪祀、探病、婚姻等民俗的研究，指齣衝繩民俗也來源於中國大陸，隻是有瞭變化。這些論著不僅從民俗學角度深入研究瞭道教，而且對道教以及中國民俗在東北亞、東南亞傳播的研究也作齣瞭重要的貢獻

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

日本學者窪德忠先生70年代的論著。謀篇布局詳略得當，內容闡釋條理係統，徵引文獻相當宏富，學術對話隨處可見。雖然今天看來許多細節大有商榷之處，如戰國凡是非儒者均可視為道傢（35頁）、周世宗滅佛與道教無關（187頁）、國民黨破除迷信隻是空喊口號（295頁），但是整體而言學術價值仍然值得重視，如先秦道傢與秦漢黃老的區彆（64頁）、化鬍說是佛教首倡（80頁）、質疑魏華存譜係（142頁）。

評分☆☆☆☆☆

日本人的視角，感覺太過分散，但偶爾也有獨到之處

評分☆☆☆☆☆

日本人的視角，感覺太過分散，但偶爾也有獨到之處

評分☆☆☆☆☆

觀點新穎，視角獨特

評分☆☆☆☆☆

作者所選擇曆史敘述的主軸：道教如何與中央集權相互聯係。統治者對道教的青睞，最關鍵的一點在於對長生的渴望。長生也是道教教團修行的主要目的。道教對統治者對“迴饋”，是各種實踐。齋蘸（國傢）與長生（個人）。因此，通過道教與中央集權之間的關係，作者認為道教與佛教之間不存在所謂競爭的問題。兩者的此消彼長是政權選擇的需要。兩教之爭，雙方爭辯內容都不是對方，而是直指在場的另一方。也正是因為與中央集權的關聯，發展到瞭三教集閤的結果。這一點解決瞭我的疑問：如果純粹從宗教角度考慮，在爭奪信眾過程中，不應該是更加疏遠距離嘛？算是開始讀道教研究瞭。加油(ง •̀_•́)ง