中國近丗宗教倫理與商人精神，ISBN：9789570827156，作者：餘英時
具體描述
讀後感
《中国近世宗教伦理与商人精神》读书报告 传统士人是余英时先生长期关注的话题，余先生曾经将一系列的讨论集结出版，取名《士与中国文化》，该书影响甚大，其中不少讨论已经跨越史学的界线，成为一些相关学科共同关注的话题。《中国近世宗教伦理与商人精神》（下文简称《近...
評分關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題，可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為，歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展，而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革，由此可以更加自由地解釋《聖經》，更加重視個人與上帝之間的直...
評分關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題，可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為，歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展，而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革，由此可以更加自由地解釋《聖經》，更加重視個人與上帝之間的直...
用戶評價
:無
评分"Study problems not periods."可以配搭何炳棣的《明清社會史論》食用。
评分餘先生並非和韋伯強辯，而是藉韋伯的理想模型來思考近世儒傢的發展。儒傢一直以入世為主，在接收釋道二傢之理念後，新儒傢入世苦行的理念隻是其中一個方嚮，但卻成為社會思想的主流。而彼岸此岸緊張的關係，不妨從楊慶堃的書中再去看，即人在決定自身命運中的角色。入世精神未必一定會促進經濟發展，商人藉其道，或是儒生棄仕從商，正是因為有這些歷史的事實，纔發展齣與韋伯對話的可能。
评分颱版"中國資本主義萌芽"研究，大陸也受容瞭
评分從經濟史的角度看，餘老在本作中體現齣瞭製度學派而非觀念學派的偏嚮。很簡略地概括本書的觀點：一，宋代時新禪宗帶動瞭新儒傢和新道教轉而“入世”；二，明清時儒學展現齣瞭重商的新思維；三，即使觀念上中國思想有過近似“新教倫理”的演化，卻沒能發展齣西方式的資本主義，最有可能的解釋還是專製主義對資産階級與市場經濟有較強的製約。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有