圖書標籤: 年鑒學派 曆史地理 曆史 費弗爾 環境史 地理學 地理 史學理論
发表于2024-10-22
大地與人類演進 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
讀的第四本費弗爾著作,仍是先對既往學術(社會形態學,人文地理學)論戰與批評,後通過自然環境界定、人類生活方式以及政治社會存在的推進,來論證自我立場。個人認為本書核心是可能性理論,也是費弗爾用來攻擊地理決定論主要武器—自然是存在多元可能性的區域,可能性會在不同時期內消長,而消長動力源於人類活動,既定時刻的可能性影響區域形態。費弗爾否定僵化不變環境論,通過把環境視為舞颱,認為人類同樣在影響改變自然,這樣便使自然對於人類的影響變得並不純粹,而要在研究時重新把“人”作為中心。並且,作者以篇目結構體現人類對大地的掌控越來越強。同時,人類對於自然的認識受到觀念影響,自然在不同觀念下可以呈現不同價值而納入進社會。作者野心極大,以至於將人文地理學視為新材料、新方法、新問題下的新曆史學。其他史學思想亦有體現。
評分還是人文地理更容易看一點
評分宗師寫的introduction, 視野寬廣,旁引博證,時至今日還熠熠發光。
評分非常好的作品,學曆史地理的都應該讀一讀。我們現在的很多問題意識,都沒有超齣費弗爾的範疇,現在學界某些大佬所謂的“學術創新”,在這本書裏麵早就講清楚瞭。國內曆史地理學界還是不能固步自封,閉關鎖國啊。
評分非常好的作品,學曆史地理的都應該讀一讀。我們現在的很多問題意識,都沒有超齣費弗爾的範疇,現在學界某些大佬所謂的“學術創新”,在這本書裏麵早就講清楚瞭。國內曆史地理學界還是不能固步自封,閉關鎖國啊。
这是一本专业书,因为是人文地理,所以也好读. 中心思想:自然和人类不是相克,而是相生,人类一直在学着适应自然.人类从来不是自然的敌人,而是自然的一份子. 引申到个人心灵成长上,那些你不愿正视的问题,是促进你成长的机会,而不是成长的障碍.
評分地理引导人类的社会、政治与历史,最终为文化。 孟德斯鸠在〈法意〉更为极端地认为,地理还决定着人类社会的政治制度。这样的“河山之恋”为西方历代的地理学家所钟情。然而,在社会学家那里,在历史学家那里都认为地理学家这样做太过于野心了。 自然界线与人类社会,确有千丝...
評分地理引导人类的社会、政治与历史,最终为文化。 孟德斯鸠在〈法意〉更为极端地认为,地理还决定着人类社会的政治制度。这样的“河山之恋”为西方历代的地理学家所钟情。然而,在社会学家那里,在历史学家那里都认为地理学家这样做太过于野心了。 自然界线与人类社会,确有千丝...
評分地理引导人类的社会、政治与历史,最终为文化。 孟德斯鸠在〈法意〉更为极端地认为,地理还决定着人类社会的政治制度。这样的“河山之恋”为西方历代的地理学家所钟情。然而,在社会学家那里,在历史学家那里都认为地理学家这样做太过于野心了。 自然界线与人类社会,确有千丝...
評分这是一本专业书,因为是人文地理,所以也好读. 中心思想:自然和人类不是相克,而是相生,人类一直在学着适应自然.人类从来不是自然的敌人,而是自然的一份子. 引申到个人心灵成长上,那些你不愿正视的问题,是促进你成长的机会,而不是成长的障碍.
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