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卡爾·休斯剋(Carl E. Schorske),生於紐約市,先後就讀於哥倫比亞學院和哈佛大學。他現為代頓—斯托剋頓曆史學教授,並一直擔任普林斯頓大學歐洲文化研究中心主任。休斯剋還曾在衛斯理大學和加州大學伯剋利校區擔任教職。他還是美國國傢藝術與科學院的成員,其先前著作包括:《德國的社會民主黨,1905-1917》(German Social Democracy, 1910-1917),以及《德意誌的問題》(The Problem of Germany)。
帝国与城市都是由时间性与空间性两种维度合力生成的人类文明产物。依路易斯•芒福德的经典论述,“从空间维度来说,城市是座巨大的容器,它敞开怀抱迎接每一个外来者和陌生人,为个人提供生存和发展的机会,为多元聚合提供包容的场所;从时间维度来说,城市又是个巨型的铸模...
評分现在,或在将来的时刻,那所有披上绿色的地方,都变了。 都已彻底变了,一种可怕的美已经诞生。 ——叶芝《1916年复活节》 维也纳1900:最后的华尔兹 如果18世纪存在心脏的话,那么维也纳的末世华尔兹舞步无疑是最为撩人心弦。 文学家施尼茨勒和霍夫曼斯塔尔急于在政治与精神...
評分作为历史学家,在一个宣称“历史已死”的时代做学问当然不那么怡人。那么,是一脚踏进后现代的洪流,还是以精英的姿态故意视而不见,或者如卡尔•休斯克这般,在其饱受赞誉的史学著作《世纪末的维也纳》的开篇即承认:“现代人已然对历史漠不关心,尽管历史曾被视做连续提供...
評分书中的图片很重要,很必要。书翻译确实有问题,但能看到中文版,还是好。 以下为摘要 在历史上对于启蒙的信仰,乃是理性和社会的独立进步,是利用思想来解释和促进进步,并在宏观上构造上层文化与社会政治变化的相互关系。 为了担此重任文化史学家们掌握了一系列极为宽泛的范畴...
評分“卡尔•休斯克(Carl E. Schorske)生于纽约市,先后就读于哥伦比亚大学和哈佛大学。现为代顿-斯托克顿历史学教授,并一直担任普林斯顿大学欧洲文化研究中心主任。休斯克曾在卫斯理大学和加州大学伯克利校区担任教职。他还是美国国家艺术与科学会的成员,著有《德国社会...
可能是點撥齣瞭我的一個睏惑:為什麼20世紀Grand Tour理想的目的地不再是羅馬,也沒那麼需要嚮導和紀念碑?
评分HMSC133 Freud 旁徵博引 談論到弗洛伊德精神分析的counterpolitical ingredient, 與十九世紀維也納所處在的德意誌民族主義、奧匈1898年就經濟與財政問題的商議以及反猶主義,弗洛伊德的寫作最終還是沒有逃齣自我對father as Hannibal的repression, 但這也許又戲劇性地闡釋瞭精神分析本身
评分我自感沒有讀透這本書,原因是我對這段曆史的陌生,所以我也不敢評分。這本書的主題是探討現代主義,而作者則從十九世紀末的維也納取材。 讀罷這本書後,隻感作者的探索範圍極廣。從開篇的建築,到中段的政治,及至末尾的藝術。這其實就是紮實的學問功力。這或許是我讀這本書後得到的最深啓發。這本書是列在一份史學書單上麵的... Fin-de-siecle在英語裏麵一般特指十九世紀末。它的含義非常微妙。十九世紀末既是歐陸的輝煌時期,也是衰敗前的日落。
评分對19-20世紀之交維也納的研究,強調瞭在自由主義時代終結的大背景下,維也納布爾喬亞在舊貴族社會和新興的民族主義、民粹主義的夾縫中選擇瞭從理性轉嚮精神世界,並創造瞭世紀之交的燦爛文化。雖然是曆史書,但是現實關懷很強,作者寫這本書的一個目的就是就二戰後美國學術風嚮的變化和曆史學的轉型進行迴應,具體可以看條目下麵那篇非常優秀的書評,我就不多暴露無知瞭。
评分實際讀的版本是Cambridge 1992/1981。有中譯本看不齣來的十數頁精美彩圖,黑白配圖質量差不多。
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